Banyak orang pergi ke Belovodye … Mereka membicarakan banyak keajaiban tentang tempat ini. Dan bahkan lebih banyak keajaiban yang tidak diizinkan untuk mereka katakan. - Dari cerita Old Believers
Di mana itu, Tanah Suci rakyat Rusia, orang-orang yang kehilangan kota Kitezh? Siapa yang tahu jawaban dari pertanyaan ini? Di manakah kota kuno - pusat spiritual Slavia? Yang paling disesalkan, dalam literatur spiritual dan sekuler yang tersedia untuk pembaca rata-rata, hingga saat ini, tidak ada referensi khusus untuk Belovodye. Dalam buku langka, Anda hanya dapat menemukan definisi singkat dari konsep ini. Belovodye itu disebut tanah legendaris, pusat spiritual Iman Kuno dan Persaudaraan Putih; kemudian surga (Iriem) yang terletak di timur.
Berbicara dalam bahasa gaul modern, Belovodye bisa jadi "disebut" wilayah terpisah di mana "maju secara spiritual", "orang yang tercerahkan" tinggal, Shambhala. Orang-orang Rusia menyusun seluruh siklus legenda yang didedikasikan untuk Shambhala / Belovody. Legenda ini sangat indah. Lonceng kuil bawah tanah berdentang di dalamnya. Dari kedalaman air danau, nyanyian merdu dari paduan suara yang tak terlihat terdengar. Dan dari kedalaman pegunungan, para tetua suci muncul - penyihir berjanggut abu-abu yang baik hati - dan memberkati orang yang lewat dengan sinar matahari pertama. Di bawah naungan Belovodye, orang-orang memperoleh kekuatan baru dan belajar mengendalikan energi kosmik. Menurut Roerich, legenda tentang Belovodye dan kepercayaan timur tentang Shambhala adalah saudara kembar. Ia secara langsung menulis tentang ini dalam risalah programatiknya "The Heart of Asia". Kalachkara dan "banyak siklus Geseriad", Belovodye dan "chud underground",Cawan Eropa Barat dan Kitezh Rusia - “semua ini bersatu dalam persepsi berabad-abad dan orang-orang di sekitar konsep besar Shambhala. Serta seluruh fakta dan indikasi individu, sangat terasa, jika tidak terucapkan. " Dan ini bukan spekulasi, bukan peregangan dan bukan upaya manipulasi. Konsep Shambhala tidak lebih dan tidak kurang dari transformasi konseptual dari ide-ide paling kuno tentang Pulau Putih Shvetadvip, yang terletak di suatu tempat di wilayah Samudra Bima Sakti (Arktik?) Dan terkait dengan Gunung Meru. Konsep Shambhala tidak lebih dan tidak kurang dari transformasi konseptual dari ide-ide paling kuno tentang Pulau Putih Shvetadvip, yang terletak di suatu tempat di wilayah Samudra Bima Sakti (Arktik?) Dan terkait dengan Gunung Meru. Konsep Shambhala tidak lebih dan tidak kurang dari transformasi konseptual dari ide-ide paling kuno tentang Pulau Putih Shvetadvip, yang terletak di suatu tempat di wilayah Samudra Bima Sakti (Arktik?) Dan terkait dengan Gunung Meru.
Untuk waktu yang lama diyakini bahwa legenda tentang Belovodye berasal dari lingkungan Orang Percaya Lama, di antara Orang Percaya Lama dari bujukan "tidak berguna", yang lebih dari sekali pergi ke Belovodye, berharap menemukan Ortodoksi pra-Nikon "dalam segala kemurnian dan keanggunannya." Atau mungkin mereka yang mengklaim bahwa Old Believers hanya mengambil dan memperluas "geografi suci" Kitezh, menggabungkannya dengan legenda tentang Belovodye yang ajaib, salah? Dan saya sekali lagi mencoba mencari tahu apakah Orang-orang Percaya Lama yang sama ini (yang dengan kejam difitnah dalam sejarah) bukanlah penjaga "geografi suci" dari Kitezh yang asli dan Belovodye yang asli. Dan jika bagi N. Roerich Belovodye dan Shambala adalah saudara kembar, maka bagi saya Kitezh dan Belovodye adalah satu kesatuan rahasia. Percayalah, ini juga bukan spekulasi.
Ingat, saya sudah mengatakan bahwa Shamabala adalah transformasi kemudian dari nama Pulau Putih Shvetadwip? "Shvetadvipa" adalah toponim India kuno, tetapi leksem Sansekerta "shveta", pada dasarnya, dan dalam bunyi, sepenuhnya identik dengan kata "cahaya" dalam bahasa Rusia. Secara umum, toponim ini diterjemahkan sebagai - Tanah Dunia. Saya pikir tidak perlu mengingatkan di mana kota kronik Kitezh berada - di Svetloyar. Leksem "terang" juga ada di sini. Tapi "terang" juga putih. Shvetadvipa dianggap sebagai pulau Cahaya yang dikelilingi oleh air. Inilah Belovodye, kota Kitezh yang tak terlihat dicuci oleh air. Tidak jauh dari Kitezh, Ibu Volga yang sama mengalir, Ra (Yar?) Yang suci - sungai kuno. Jadi Anda akan berpikir bahwa, mungkin, bukan kebetulan bahwa suku Slavia Belovodye disebut "Iriy" (surga atau Yar?):“Sampai hari ini, Sungai Belaya mengalir dari pegunungan Iremel dan Avalak (pegunungan Irian), yang mengalir ke Kama, dan itu ke Volga. Ini adalah dasar sungai Ra kuno, mengalir, menurut legenda, dari pahit Irian "(A. Asov." Atlantis. Arya. Slavia "). Dan kalkulasi inilah yang menginspirasi penulis P. Melnikov-Pechersky untuk membuat serangkaian novel indah "In the Woods" dan "On the Mountains". Serial ini dimulai dengan legenda yang sama tentang kota bawah laut Kitezh, diakhiri dengan penulis dengan kata-kata bahwa kota itu dibersihkan dari air mata dan penderitaan penduduk dan … menjadi putih. Di sini sekali lagi, kata "putih" ini merupakan tanda pasti bahwa legenda itu menyangkut Belovodye. Melnikov-Pechersky atas pembuatan serangkaian novel indah "In the Woods" dan "On the Mountains". Serial ini dimulai dengan legenda yang sama tentang kota bawah laut Kitezh, diakhiri dengan penulis dengan kata-kata bahwa kota itu dibersihkan dari air mata dan penderitaan penduduk dan … menjadi putih. Di sini sekali lagi, kata "putih" ini merupakan tanda pasti bahwa legenda itu menyangkut Belovodye. Melnikov-Pechersky atas pembuatan serangkaian novel indah "In the Woods" dan "On the Mountains". Serial ini dimulai dengan legenda yang sama tentang kota bawah laut Kitezh, diakhiri dengan penulis dengan kata-kata bahwa kota itu dibersihkan dari air mata dan penderitaan penduduk dan … menjadi putih. Di sini sekali lagi, kata "putih" ini merupakan tanda pasti bahwa legenda itu menyangkut Belovodye.
Sesuatu memberitahuku bahwa Old Believers tidak hanya mencari Belovodye, tapi tahu betul di mana lokasinya, bagaimana mencarinya dan bagaimana menjaganya dari "kafir." Spekulasi? Namun selain legenda, Orang Percaya Lama memiliki buku khusus dengan peta, yang menjelaskan dengan sangat rinci jalan menuju tanah yang diberkati ini. Buku ini berjudul The Traveler, dan hampir menjadi "buku terlaris" pada tahun 1840-1850.
Video promosi:
N. Roerich, yang mengaitkan penyebaran luas legenda tentang Belovodye di seluruh Siberia secara eksklusif dengan “tradisi Buddhis utara”, juga menerima “tip geografis”: “Dari sini Anda akan pergi antara Irtysh dan Argun… Jika Anda tidak tersesat, Anda akan datang ke danau garam… Dan Anda akan sampai ke pegunungan Bogogorsha, dan dari sana jalan akan semakin sulit. Jika Anda menguasainya, Anda akan datang ke Kokushi. Dan kemudian ambil jalan melalui Ergor itu sendiri, ke negara paling bersalju, dan di balik pegunungan tertinggi akan ada lembah suci. Itu dia, Belovodye itu sendiri."
Roerich mencoba memberikan decoding berikut: “Danau garam adalah danau Tsaidam dengan penyeberangannya yang berbahaya. Bogogorshi, atau Bogogorie, adalah pegunungan Burkhan-Buddha. Kokushi milik punggungan Kokushili. Dan Ergor adalah dataran tinggi Chantang tertinggi di Trans-Himalaya. " Tampaknya ini dia, bagaimana caranya! Tahu bagaimana berjalan ke Belovodye / Shambhala, memimpin ekspedisi yang dilengkapi dengan OGPU, karena Old Believers yang "mudah tertipu" telah menemukan semua rahasia, "dijiwai" dengan spiritualitas khusus Nicholas Roerich. Tapi tidak, semuanya ternyata lebih licik. Ekspedisi Roerich "diambil", memberikan petunjuk "geografis" ke sana, saya tidak tahu di mana. Orang-orang Percaya Lama yang "percaya" ternyata adalah penjaga Ambang yang sebenarnya. Percayalah, saya tidak menemukan dan saya tidak melebih-lebihkan apa pun, semua perubahan ekspedisi ini dijelaskan dalam buku harian perjalanan N. Roerich. "Selama ekspedisi," tulisnya,- … pemandu karavan mengikat mulut dan hidungnya dengan sapu tangan. Mengapa? Bagaimanapun, hari itu tidak dingin. Dia menjelaskan: “Sekarang beberapa tindakan pencegahan diperlukan, kami mendekati kawasan lindung Shambhala. Segera kita akan bertemu 'sur', gas beracun yang menjaga perbatasan Shambhala. ' Tanpa panggilan, tanpa pemandu, tidak ada yang akan mencapai tempat yang dipesan ini. " Pemandu ekspedisi menolak untuk pergi ke beberapa arah, karena mereka hanya menemukan perbatasan Belovodye yang terlihat. Dan mereka lebih suka membiarkan diri mereka dibunuh, tulis Roerich, daripada memimpin mereka maju. Nah, tidak mengherankan bahwa: penduduk Belovodye tidak mengharapkan ekspedisi yang dilengkapi oleh OGPU. Mungkin mereka akan menganggap Roerich sendiri "cocok", mungkin mereka akan mengizinkannya untuk "tinggal bersama mereka", tetapi rombongan dari Negeri Soviet di "Iriy" tidak mengizinkannya: dengan niat baik NKVD-OGPU, jalan tidak diaspal ke Belovodye / Shambala, tetapi ke neraka, "bahaya berbahaya".
Ngomong-ngomong, Przhevalsky juga menulis bahwa para pemandu dengan sengaja mengarahkan karavan ke tempat-tempat yang sulit dijangkau, hanya agar tidak mendekati medan terlarang. Mereka bahkan tidak takut dengan ancaman eksekusi. Hal yang sama terjadi di era kaisar Cina legendaris Yao dan Shun. Mereka membentuk dan mengirim pasukan darat dan armada angkatan laut untuk mencari Tanah Kebahagiaan. Tetapi utusan kaisar pulang tanpa apa-apa. Jadi ternyata tidak mungkin menemukan, atas perintah penguasa, apa yang harus diperjuangkan oleh jiwa sendiri. Belovodye menerima hanya jika "jika jiwa Anda siap untuk mencapai tempat ini melalui semua bahaya yang berbahaya."
Jadi menurut saya pemandu / penjaga Ambang / penjaga ekspedisi sengaja diambil dari hamparan Siberia, Altai, dan Ural, mereka dibawa pergi dari perbatasan Belovodye. Mengapa saya berpikir demikian? Masalahnya adalah bahwa Ural dan Siberia tidak diragukan lagi merupakan sumber energi (ruang) biosfer. Menurut teori V. I. Vernadsky, semua materi kehidupan di planet ini berfungsi sebagai sumber energi bebas dan memiliki dampak langsung pada kehidupan manusia. Jadi Ural, Siberia, dan, tentu saja, Altai adalah sumber energi kosmik terkuat. Dan ini jauh dari kebetulan, jauh dari itu, orang-orang Rusia, yang memimpikan kehidupan yang lebih baik, mengalihkan pandangan kerinduan mereka pada bentangan ini. Tentang Irin utara (surga) inilah yang dibicarakan dalam karya terkenal abad XIV. "Surat Vasily Novgorodsky kepada Vladyka dari Tver Theodore tentang surga duniawi." Ini berbicara tentangbagaimana dua lodias dari Novgorodian dipakai untuk waktu yang sangat lama dalam badai di Laut Beku, dan kemudian dipaku ke pegunungan tinggi:
“Dan vidsha di gunung itu… cahayanya cepat… bersinar sendiri, seolah-olah itu bukanlah kekuatan seseorang untuk mengaku; Dan saya memiliki banyak tugas di tempat itu, tetapi saya belum melihat matahari … tetapi di gunung-gunung itu saya mendengar banyak kegembiraan, dan suara-suara yang luar biasa menyiarkan”.
Dan dalam "penulis sejarah Mazurin" semi-apokrif diindikasikan bahwa pangeran legendaris Slovens dan Rus, yang memerintah jauh sebelum Rurik, "Mereka menguasai tanah utara di seluruh Pomorie: … dan sampai ke Sungai Ob yang besar, dan sampai ke muara Air Putih, dan air ini putih seperti susu."
Mengapa saya menyukai tempat-tempat ini? Saya telah menulis tentang Sungai Putih, yang sumbernya dimulai di Gunung Iremel di Ural Selatan, dengan kata lain, Gunung Iriy. Belovodye disebut surga Slavia - Iriy.
Dan Gunung Meru, gunung legendaris Shambhala / Belovodya, juga dapat ditemukan di peta geografis yang sebenarnya. Dengarkan nama gunung Altai tertinggi - Belukha. Dan kebetulan seperti itu sama sekali bukan kecelakaan. Bagaimanapun, Rusia Kitezh dan Belovodye dihubungkan oleh surgawi, saya tidak takut dengan kesedihan, oleh ikatan ilahi. Dan ini terasa sangat tajam di Siberia, di Altai. Dengarkan baik-baik: Kunci Rakhman … Kunci yang hangat dan memberi kehidupan ini memiliki energi yang sangat kuat sehingga dukun meletakkan tempat tinggal mereka di bank mereka. Siapa bilang mereka tidak mengambil kunci misterius ini dari terowongan bawah tanah Belovodye ?! Dan siapa bilang mereka tidak menerima nama mereka untuk menghormati White Brothers, dalam legenda Rusia lama disebut Rahman ?! Ingat, "Kata tentang Rahman":
"Alexander [orang Makedonia], melihat kehidupan mereka yang luar biasa dan tidak dapat diakses oleh orang lain … kagum pada kebijaksanaan misterius orang-orang ini … banyak dari mereka yang hidup hingga seratus lima puluh tahun berkat kemurnian yang luar biasa …"!
Namun kembali ke kaki Gunung Belukha. Di suatu tempat, di suatu tempat, tetapi di sini pasti ada sesuatu yang supernatural. Beberapa energi khusus dari dimensi kosmik lainnya. Di beberapa tempat, itu cukup untuk membawa sepotong kayu ke batu, dan itu … menyala dengan sendirinya! Setelah itu, bagaimana seseorang bisa tetap menjadi orang yang tidak percaya pada Thomas, tidak percaya pada legenda Rusia ?! Patut dicatat juga bahwa NK Roerich, yang sedang dibawa menjauh dari Belovodye yang sebenarnya (atau memimpin anggota ekspedisi ogepeush), membawa nama Siberia lebih dekat ke nama sakral dari ukuran gunung (Su). Dalam buku harian perjalanannya tahun 1926, seseorang dapat menemukan entri berikut: “Pandai besi menempa nasib manusia di pegunungan Siver. Peti mati Svyatogor di pegunungan Siverny. Pegunungan Siver - Sumyr, Subyr, Sumbyr, Siberia - Sumeru. Semua pusat yang sama dari empat samudera. Di Altai, di tepi kanan Katun ada gunung, artinya disamakan dengan gunung Sumeru dunia …"
Belukha menyenangkan Roerich tidak hanya karena tingginya (4506 m). Dia terpesona oleh legenda bahwa di dalam Belukha terdapat sebuah galeri kuno, di mana seseorang dapat mendaki ke puncak gunung. Penjaga terakhir dari rahasia intim ini adalah … Orang-orang Percaya Lama Rusia, yang berkomunikasi dengan Roerich. Jadi sebenarnya ungkapan Roerich: "Altai bukan hanya mutiara Siberia, tapi juga mutiara seluruh Asia" - bisa disebut profetik. Tapi bukan itu saja tentang Belukha. Penduduk lokal memanggilnya … Ak-Sumer, dan pemikir besar Rusia NF Fedorov menganggap Altai sebagai mata rantai integral dalam rantai umum peradaban besar di masa lalu - dari Mesir dan Mesopotamia hingga India dan Cina. Dan sesuatu memberi tahu saya (sebut saja intuisi) bahwa tautan ini benar … asli. Ada juga seorang guru suci di gunung Belukha - Altai-eezi. Dia bisa memperingatkan orang-orang tentang bahaya yang akan datang:misalnya, selama musim panas, perubahan konfigurasi gletser dan tutupan salju di puncak gunung. Begitu banyak, sangat banyak yang mengatakan bahwa di suatu tempat di sini Anda harus mencari Belovodye.
Ada beberapa kesaksian kuno yang mengkonfirmasikan kebenaran versi saya. Dan yang pertama bisa disebut "Proskinitariy" oleh Arseny Sukhanov, seorang pendeta, diplomat dan penulis. Buku itu unik, dan sehubungan dengan pertanyaan tentang geografi Belovodye, buku itu tidak ternilai harganya. Kami membaca di Sukhanov:
“Dan kota itu seharusnya berada di sebuah pulau. Dari Laut Belago, tembok kota berdiri di dekat air itu sendiri; terkadang ada lorong di sepanjang pantai, dan terkadang tidak ada … menara yang sering … Tapi tidak ada gerbang dari Laut Belago; dan kapal tidak menempel di sisi lain, dan tidak ada bangunan, dan tidak ada orang di sisi lain … ", “Di atas kota itu, gunung velmi itu tinggi dan terjal, dan dari gunung itu kamu dapat mengisi kota itu dengan bumi dengan sebuah benteng”, "Di dalam kota, di seluruh kota, kehidupan berada di bawah tanah, di bawah kamar-kamar, ditata dengan indah."
Tampaknya tidak mungkin untuk menulis lebih jelas: Belovodye terletak di utara, tidak jauh dari Laut Putih. Tetapi para penafsir yang "licik" dari teks-teks suci dengan tegas memutuskan bahwa tidak demikian, dan hanya itu! Bahwa Laut Putih berarti Marmer, dan bahwa kota indah dari Proskinitaria ini terletak di dekat Tsargrad-Konstantinopel, atau mungkin ada Konstantinopel, tetapi Arseny Sukhanov, kuno dan gelap, untuk beberapa alasan tidak mengetahuinya. Keras kepala diperbanyak dengan duka buta huruf. Sesuatu yang saya ingat dari sejarah dunia, bahwa Konstantinopel alias Konstantinopel, alias Istanbul, adalah kota komersial dan padat penduduk, dan melakukan semua jenis perdagangan laut. Tampaknya Arseny Sukhanov berakhir di Konstantinopel lain, di mana tidak ada jalur ke kapal laut, di mana tidak ramai di sekitarnya, dan mereka hidup seperti "mata putih aneh" di bawah tanah. Mungkin,meskipun demikian, orang harus meninggalkan versi yang membuat iri dengan Laut Marmara, yang dengan ketakutan berubah sejenak menjadi Putih, dan mengakui bahwa Arseny Sukhanov tidak memakukan perisainya, atau lebih tepatnya, "Proskinitariy", ke gerbang Tsar Grad.
Namun, ini sama sekali tidak mengesampingkan kemungkinan bahwa dia benar-benar menggambarkan Konstantinopel lain … Arkaim. Ya, yang sama! Karena di dalam "Weda of the Slavs" nama kuno kota ini dengan jelas diberikan: Kaila-grad, yang artinya Kota Kerajaan. Apa yang mungkin diketahui Sukhanov dengan sangat baik.
Saya memiliki stok satu lagi bukti menakjubkan tentang geografi Siberia-utara di Belovodye - "Melukis ke negara bagian China dan Lobinsky dan negara bagian lain" oleh Ivan Petlin, kepala ekspedisi utara tersebut pada tahun 1618, penerjemah, ahli dalam bahasa China dan Mongolia. Ini adalah rute yang menakjubkan ke Belovodye. Nilai sendiri: kota "Cina" di Yar (!) - Sel (Tule -?) - Kota Putih. Dan apa pun yang ingin Anda lakukan dengan saya, tetapi saya tidak yakin dengan informasi yang sedikit dari para komentator teks ini bahwa Yar adalah nama Mongol dari Huailai, dan Kota Putih sedang Changping! Saya, tentu saja, tidak bisa bahasa Mongolia, tetapi saya percaya pada keberadaan Yar di Svetloyar, di sungai Ra, tetapi di China yang sebenarnya - tidak, di China dan Kitezh - tolong! Petlin memberikan informasi luar biasa tentang Kota Putih:
“Dan kotanya terbuat dari batu, putih seperti salju, itulah mengapa Bel-Gorod akan berkata … Dan di kuil mereka ada gambar … disepuh dari kepala sampai kaki dengan daun emas … gambar dilukis dengan cara yang rumit.”
Seorang pria Rusia dari awal abad ke-17, seorang Kristen Ortodoks, tidak di tempat lain, yang belum menyesap air busuk ateisme dan agama lain, tidak akan pernah pergi ke kuil non-Kristen, apalagi kuil Tionghoa (untuknya antikristus), tetapi, bahkan setelah masuk, dia tidak untuk mengakui itu secara tertulis, rajin menggambarkan "gambar". Tetapi kuil-kuil Belovodye, jalan-jalan di Kota Yarsk (Svetloyarsk?), Dia akan benar-benar mulai mendeskripsikan dengan hati-hati dan dengan cinta, merasa bahwa “Anda akan memasuki barisan, Anda akan menjadi seperti manna,” artinya, Anda akan merasa terhormat untuk mencicipi manna dari surga. Bagi Petlin, Belovodye, dengan kata-katanya sendiri, adalah "negara bagian lain" yang terletak di "Ob Besar".
Dari buku: “Atlantis Rusia. Apakah Rusia tempat lahir peradaban?"
