Semua yang dikatakan di atas agak menegaskan tesis para skeptis bahwa Rusia dan Tartar adalah dua cabang peradaban yang sama sekali berbeda. Namun pada kenyataannya, penilaian ini sama sekali tidak eksplisit seperti yang terlihat pada pandangan pertama. Apa yang kita ketahui tentang budaya sebenarnya orang Rusia? Banyak yang akan terkejut dan berkata: - “Bagaimana? Lalu bagaimana dengan kokoshnik, kosovorotka, balalaika, dan samovar?
Dan jika Anda melihat situasi dengan tampilan yang tidak berkabut? Siapa yang tahu setidaknya satu lagu rakyat Rusia asli? Hanya "Buluh gemerisik" dan "malam Moskow" yang tidak boleh ditawarkan. Hampir setiap lagu yang kita anggap folk sejak kecil memiliki pengarangnya sendiri-sendiri, dan hampir semuanya ditulis pada paruh kedua abad kesembilan belas dan kemudian. Tiga generasi Rusia telah berubah satu demi satu, dan sangat sulit bagi kami untuk percaya bahwa citra karikatur orang Rusia dalam kesadaran massa memiliki kaitan yang kecil dengan kebenaran seperti film tentang Rusia yang dibuat di Hollywood.
Arkhangelsk. Ukiran dari buku oleh Peter Van Der Aa.
Apakah Anda membayangkan orang Rusia seperti itu?
Jadi siapa yang telah melihat bahkan satu kostum rakyat asli dari abad ketiga belas? Tidak ada. Ahli budaya Rusia, dan kemudian orang Soviet, yang terlibat dalam penciptaan budaya "nasional" Rusia, sebenarnya bukan hanya orang Rusia, tetapi bahkan orang Slavia. Sudah jelas sekarang, dari mana asal citra Ivanushka - orang bodoh yang sangat beruntung sepanjang hidupnya? Jelas, berkat siapakah gambar stabil Mani Rusia dalam kokoshnik, dengan apel merah di pipinya, dan alis yang dicat dengan arang terbentuk? Terima kasih untuk mereka yang menciptakan bangsa. Orang Inggris diberi gambar pria yang tegas dan pemberani, orang Prancis diberi gambar seorang ksatria berambut pirang, orang Skandinavia - "Viking" yang galak dengan tanduk di atas topi besi, dan orang-orang Slavia mendapatkan apa yang tersisa.
Ini menunjukkan kerja terencana mutlak yang bertujuan untuk memisahkan masyarakat menurut karakteristik nasional. Persisnya: - pemisahan, bukan penyatuan, seperti yang terlihat pada awalnya. Jika perwakilan dari negara yang berbeda melihat bahwa tetangga berbicara bahasa yang sama dengan mereka, menyanyikan lagu yang sama, berpakaian dengan cara yang sama, maka pada tingkat naluriah mereka akan menganggap tetangga mereka sebagai milik mereka. Karena semua orang sama, bagaimana Anda bisa melawan saudara Anda?
Dan itu masalah lain ketika pada pandangan pertama terlihat jelas bahwa seseorang adalah orang asing. Nah, jika orang asing, maka berperang melawan dia bukanlah dosa sama sekali. Apalagi jika ada rumor yang mengatakan bahwa kepercayaan tetangga tidak sama, dan mereka mempersembahkan bayi kepada dewa. Ya, mereka umumnya bukan manusia! Hancurkan semua orang kafir! Oleh karena itu, penciptaan bangsa-bangsa di abad kesembilan belas hanyalah sebagian dari rencana yang dilaksanakan hingga saat ini. Sulit dipercaya, karena tidak mungkin melaksanakan satu rencana jangka panjang selama pergantian beberapa generasi, tetapi faktanya ada di depan mata.
Tidak mungkin mereka yang terlibat dalam hal ini dapat hidup selama berabad-abad, tetapi jika Anda mengetahui sesuatu tentang perkumpulan rahasia, yang doktrinnya dibentuk pada akhir Abad Pertengahan, atau bahkan lebih awal, maka semuanya akan beres. Anggota organisasi semacam itu dengan cermat menjalankan segala sesuatu yang dipikirkan oleh para pendahulu mereka, tentu saja melakukan penyesuaian untuk perkembangan teknologi. Hanya mereka yang benar-benar memahami apa yang terjadi di masa lalu dan apa yang menanti kita di masa depan.
Video promosi:
Bahkan ketika mempelajari foto-foto abad kesembilan belas, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan beberapa perbedaan antara apa yang dilihatnya dan citra orang Rusia yang tertanam kuat di benaknya. Misalnya, penampilan wanita masih belum menimbulkan pertanyaan khusus. Tapi kostum pria terkadang membingungkan. Terutama mereka yang mengenakan busana yang sesuai dengan posisi dan polanya. Para pendeta, ternyata, tampak sangat berbeda dari sekarang, meskipun pendeta modern mengklaim bahwa jubah mereka tidak berubah sejak Rusia dibaptis. Militer juga terlihat sangat berbeda dari film dan kartun, dan prasasti yang dibuat dalam tulisan Arab pada senjata dan baju besi benar-benar membuat pingsan.
Hal yang sama berlaku untuk uang, di mana huruf Arab berdampingan dengan bahasa Rusia. Ternyata beberapa sumber tertulis dikompilasi dalam dua bahasa sekaligus. Misalnya, monumen sastra terkenal yang ditinggalkan oleh pedagang Tver, Afanasy Nikitin, "Walking Beyond Three Seas", penuh dengan paragraf utuh dalam bahasa Arab, meski ditulis dalam huruf Rusia. Jadi apa itu? Fashion untuk semua bahasa Arab? Kasus peminjaman yang terisolasi? Atau mungkin ini bukti budaya asli Rusia? Saya tahu jawaban para sejarawan, tetapi tidak terlalu meyakinkan, secara halus.
Mari beralih ke fakta. Awalnya, para pelancong Eropa yang berkunjung ke Tartary tidak mengungkapkan keterkejutan melihat perbedaan penampilan penduduk negeri ini dari dulu di rumah. Ini hanya dapat mengatakan tentang satu hal: - pakaian orang Eropa, ciri-ciri penampilan, dan tanda "nasional" lainnya tidak berbeda dari apa yang mereka temui di timur. Selain itu, gambaran kota-kota Eropa sama sekali tidak berbeda dengan kota Tartary. Samarkand, Yaroslavl, dan Paris tampak sangat identik. Bahkan kota-kota di Cina tidak terlihat berbeda dari Spanyol atau Inggris. Arsitekturnya sama di mana-mana: menara yang sama, dinding yang sama dengan celah, rumah, dan jembatan.
Kemudian, peristiwa tertentu terjadi, setelah itu Eropa dengan cepat berubah menjadi Gotik, dan berganti menjadi pakaian baru. Proses yang sama dimulai dengan sukses di Rusia, ketika Peter I, dan kemudian Catherine II, mulai melakukan Europeanisasi total di Rusia. Pemusnahan massal sumber-sumber tertulis dan alat musik rakyat Rusia dimulai. Larangan diberlakukan pada badut, yang merupakan fenomena unik yang tidak memiliki analogi di mana pun di dunia. Pertunjukan lawak adalah perpaduan dari teater boneka, balet, sirkus, operet dan teater drama pada saat yang bersamaan. Mengapa Anda melakukan ini? Mungkin untuk menanam budaya baru yang bertentangan dengan budaya Arab. Dan Rusia awalnya dipandang sebagai bagian dari Eropa.
*Dalang*. Mengukir dari buku Adam Olearius "Deskripsi perjalanan ke Muscovy dan melalui Muscovy ke Persia dan kembali." Ed. SPb. 1906
Kemudian ada yang tidak beres, dan pelaksanaan rencana "B" dimulai. Ketika seluruh Eropa berubah menjadi dunia Gotik, Rusia diberi peran sebagai kerajaan Slavia, dan Cina dijadikan "Surgawi". Rupanya, pada paruh kedua abad kesembilan belas perbedaan nasional sepenuhnya dalam arsitektur, kostum, dan ciri-ciri lain terbentuk yang membentuk bangsa tertentu ini. Dan apa yang terjadi sebelumnya? Peta lama bisa memberikan jawaban atas pertanyaan ini.
Fragmen peta Eropa dari album Miller tahun 1519.
Kami melihat bahwa di seluruh Eropa kota ditandai dengan tanda yang berbeda. Salib berarti orang Kristen menang di sini, dan bulan sabit menunjukkan bahwa mayoritas penduduk kota adalah Muslim. Apa … Arab tinggal di sini? Tentu saja tidak. Agama juga dijadikan agama nasional secara artifisial. Umat Katolik ditempatkan di Eropa, Mohammedan - Asia dan Timur Tengah, dan Rusia mewarisi agama Ortodoks Konstantinopel. Sejak itu, Nestorianisme dan Zoroastrianisme dilarang di seluruh Rusia. Apakah Anda percaya bahwa Pangeran Vladimir - Red Sun membaptis seluruh Rusia? Berbahagialah dia yang percaya, seperti yang mereka katakan.
Sekarang pertanyaannya. Mengapa ketiga agama ini disebut Ibrahim? Karena penulis ketiganya adalah orang Yahudi. Dengan demikian, pertanyaan tentang siapa sebenarnya yang membagi dunia terlebih dahulu menjadi agama-agama dan kemudian menjadi bangsa-bangsa dihapus. Jelas bukan penganut Buddha. Tetapi jika semuanya persis seperti itu, maka benar-benar tidak ada jejak keberadaan gereja non-Kristen di Eropa dan Tartary di masa lalu yang bertahan? Ya, sebanyak yang diperlukan! Rusia terlalu besar untuk membangun kembali segalanya secara mendasar. Oleh karena itu, tidak seperti Eropa, kami memiliki banyak kuil, baik Kuil Muhammadan maupun Nestorian dan Zoroastrian. Mereka hanya memperbarui sedikit "tanda".
Proses ini, yang menghasilkan perang saudara agama yang nyata, oleh para sejarawan disebut sebagai perpecahan. Kaum Nestorian berubah menjadi Pomors dan Old Believers, para penyembah api benar-benar dimusnahkan atau dididik ulang, dan atasan baru dan salib baru digantung di kuil mereka.
Katakan padaku, apa nama kubah gereja "Ortodoks"? Benar, "bawang". Bagaimana lagi? TENTANG! "Bunga Poppy"! Lalu mengapa? Apa hubungan antara kubah bulat dan bunga poppy? Lurus! Bahasa rakyat adalah matriks yang memungkinkan Anda menemukan semua rahasia. Tidak peduli seberapa keras para penguasa dunia, atau para progresif, seperti yang saya sebut mereka, mencoba untuk menghancurkan semua pengingat masa lalu yang sebenarnya, bahasa Rusia telah melestarikan segalanya. Cukup memahami arti sebenarnya dari kata-kata yang sudah dikenal. Di album Adam Olearius, banyak gambar dengan kuil Rusia telah dilestarikan, yang persis mengulangi kontur kotak poppy yang terbentuk.
* Wanita Rusia berduka atas kematian *. Mengukir dari buku Adam Olearius "Deskripsi perjalanan ke Muscovy dan melalui Muscovy ke Persia dan kembali." Ed. SPb. 1906
Untuk perbandingan:
Kemungkinan besar, ini adalah simbolisme Gereja Nestorian, yang mendominasi seluruh wilayah Great Tartary dari Carpathians hingga Selat Bering. Kuil Zoroaster, kemungkinan besar, tidak jauh berbeda dengan kuil Nestorian. Selain itu, tidak ada perbedaan mendasar antara arsitektur masjid dan kuil Kristen. Untuk mengubah kuil Muhamad menjadi kuil "Ortodoks", cukup dengan mengganti kubah berbentuk telur dengan bawang, dan melengkapi menaranya dengan menara lonceng. Semua. Di sinilah semua perbedaan antara masjid dan gereja berakhir.
Masjid Katedral di Moskow.
Lucunya, kurangnya pemahaman tentang arti kata-kata yang membentuk bahasa Rusia modern menimbulkan keingintahuan yang luar biasa. "Hunian Rusia Kuno" yang kaya disebut oleh kaum neo-penyembah berhala, dalam pengertian Rusia Kuno palsu, sebuah rumah besar. Jika mereka hanya mengerti arti sebenarnya dari istilah ini, mereka akan pingsan. Rumah mewah, ini bukan bangunan untuk tempat tinggal yang nyaman, ini bukan analog dari konsep Inggris "pondok", atau istilah Italia "vila". Rumah adalah kuil. Dan bait suci adalah sebuah bangunan tempat upacara penguburan bagi orang mati dilakukan. Kata "pemakaman" dan "kuil" memiliki himpunan konsonan yang serupa. Dan ini bukan kebetulan. Faktanya adalah bahwa bangunan keagamaan dibagi menurut jenisnya, sesuai dengan tujuannya dan memiliki ciri arsitektural yang sesuai. Kuil adalah tempat mereka dimakamkan, katedral, tempat pertemuan berlangsung, gereja, tempat pengorbanan dilakukan (gereja secara harfiah berarti "Darah Tse",di mana artikel "tse", hilang dalam bahasa Rusia modern, diubah menjadi bahasa Inggris "the" dan tetap dalam dialek Belarusia dan Ukraina dari bahasa Rusia), dan kapel tidak memiliki hubungan langsung dengan bangunan keagamaan. Satu jam adalah lama waktu.
Dan kata "biara" juga memiliki arti tersendiri. “Mono” berarti “sendiri”, dan “mencuri” sama sekali bukan “mencuri”, seperti yang dipikirkan banyak orang. Dalam kata ini, konsonan membentuk semacam "kerangka", yang merupakan akar kata yang sama dengan kata "sistem". Ternyata "biara" adalah "monostroy", atau sesuai dengan aturan modern bahasa Rusia - "samostroy", yang sesuai dengan tatanan benda yang ada. Para bhikkhu secara mandiri membangun biara mereka, secara terpisah, jauh dari desa, oleh karena itu "monostroy"
Hal yang sama juga berlaku untuk kata "terem". Rumah dengan dekorasi mewah di Rusia disebut bilik, bukan menara. Terem, ini rumah penjara:
Terem di atas ukiran * Giring wanita bangsawan Rusia *. Dari buku karya Adam Olearius "Deskripsi perjalanan ke Muscovy dan melalui Muscovy ke Persia dan kembali." Ed. SPb. 1906
Ingat lirik lagu "Sukacitaku tinggal di menara tinggi, tapi tidak ada jalan masuk bagi siapa pun". Jadi: - kami menara, ini bukan kamar dan bukan pondok. Ini bukan rumah kaya, tapi menara kayu yang malang, dengan tangga di dalamnya, di mana di tingkat atas ada penjara rumah, di mana, seperti biasa, anak perempuan pemilik rumah, yang telah mencapai masa puber, disimpan. Kata "terem" memiliki konsonan yang sama seperti pada kata "jail", namun dari segi arti keduanya sama. Untuk menghindari pernikahan yang tidak diinginkan, pengantin wanita dikurung di “menara tinggi” sehingga calon pengantin pria yang tidak diinginkan tidak dapat memanjakan gadis tersebut secara tidak sengaja. Tentang inilah lagu itu. Dan semua ini adalah bagian dari budaya Rusia kami! Izinkan saya menekankan: - budaya yang tidak diketahui dan terlupakan. Apa lagi yang sudah kita lupakan?
Banyak hal. Tidak hanya musik dan lagu, bukan hanya arti dari sebagian besar kata Rusia, kita telah melupakan kepercayaan nenek moyang kita, adat istiadat mereka, cara hidup, mitologi, kosmogoni, hampir semua yang mendasari konsep seperti "dunia Rusia".
Ilmuwan dari semua tingkatan telah berdebat selama dua ratus tahun bahkan tentang asal usul kata "Moskow". Adakah setidaknya satu negara lain yang warganya tidak mengetahui asal-usul nama ibu kotanya sendiri? Dan di Rusia, perdebatan tentang ini masih terus berlangsung. Semuanya bisa menjadi lebih jelas jika kita mengenali fakta bahwa kita bukan Eropa dan bukan Asia. Mereka bilang Moskow adalah kota gereja. Tapi benarkah demikian? Lagi pula, arsitektur sebagian besar gereja mengulangi arsitektur masjid, yang berarti … Dan ini hanya berarti bahwa Moskow pada mulanya adalah kota yang murni Muslim.
Moskow berkepala emas
Jadi Konstantin Dmitrievich Balmont, penyair terkenal Rusia, mengungkapkan kebingungan seluruh rakyat Rusia tentang nama ibu kota negara Rusia yang sama sekali bukan Rusia. Perselisihan tentang asal-usul nama Moskow tidak mereda selama berabad-abad, dan tidak mengherankan. Ahli bahasa dan ahli filologi tidak dapat menemukan dalam dialek Slavia, Arab Finno-Ugric, atau Türk mana pun versi yang masuk akal dari etimologi toponim ini.
Paradoks. Tidak ada orang di planet ini yang belum pernah mendengar kata "Moskow" seumur hidupnya. Tetapi pada saat yang sama, tidak ada seorang pun di planet Bumi yang dapat memberikan definisi yang jelas tentang apa artinya ini. Mengapa? Apakah kata "Moskow" bukan kata terestrial? Tentu saja, di dunia, baik humanoids maupun reptilian tidak ada hubungannya dengan itu. Hanya apa yang dianggap sebagai versi ilmiah dari etimologi, jika tidak berbatasan dengan kegilaan, maka pasti tentang ketidakjelasan. Nilailah diri Anda sendiri:
1) Beberapa ahli bahasa percaya bahwa nama kota ini berasal dari akar kata Slavia kuno "mosk", yang berarti sesuatu yang berlumpur dan lembab.
2) Yang lain menghubungkan asal nama itu dengan suku Finno-Ugric yang sebelumnya tinggal di wilayah ini. Jadi, kata "Moskow" menjadi kombinasi dari kata Mari: "topeng" - "beruang" dan "ava" - "ibu".
3) V. N. Tatishchev mengajukan hipotesis tentang asal usul Scythian-Sarmatian dari kata "Moskow", yang berarti "memutar" atau "melengkung".
4) Oleh karena itu, versi yang paling luas menerjemahkan kata "Moskow" dari bahasa Komi, di mana "mosk" dapat disimpangkan dari "moska", yang berarti "sapi", dan "va" dapat diterjemahkan sebagai "sungai" atau "basah".
5) Dolenga-Khodakovsky pada awal abad ke-19 mengungkapkan versi bahwa nama Sungai Moskva dibentuk dari kata mostki, yaitu "sungai jembatan", sungai dengan jumlah jembatan yang banyak. Namun, anehnya, khayalan ini terulang kembali dalam karya sejarawan Moskow I. E. Zabelina.
6) Versi lain milik F. I. Salov, yang bekerja pada 1950-an sebagai direktur Museum Sejarah dan Rekonstruksi Moskow. Dia melanjutkan dari bentuk asli kata - "Moskov", memecahnya menjadi "mosk" Slavia Kuno - "batu", dan akar bahasa Rusia-Ukraina "kov" dari "khovat" - "sembunyi". Jadi, "Moskow" berarti "tempat berlindung yang kuat", "benteng".
7) Seorang guru Moskow dan pembimbing P. R. Orang Polandia pergi ke arah lain. Setelah memeriksa kata-kata yang diakhiri dengan "kva" (cranberry, rutabaga), dia menemukan bahwa itu semua adalah makanan ritual yang dibawa ke berhala Slavia (Kluka, Bruka). Artinya, Moskow adalah kuil kecil dari semangat kuno Mosca, yang sampai sekarang tidak diketahui oleh sejarawan.
8) Ada versi serupa di "buku Veles". Jadi, pada akhir abad VI, pemimpin salah satu suku Slavia-Vyatichi Mosk Svyatoslavich pindah ke utara, di Zalesye. “Jadi kami berbondong-bondong ke Moskow dan membangun kota Moskow. Dan ada perapian. Dan di sana dia minum Mosk surin. Dan hujan es ini muncul darinya."
9) Beberapa sumber Moskow menganggap dasar Moskow untuk Oleg sang Nabi, memperkaya indikasi annalistik bahwa ia "mulai mengatur kota" dengan menunjukkan tempat yang tepat: "ketika Anda sampai pada kata kerja sungai Moskow, sungai Neglinnaya dan Yauza berdekatan dengannya, dan Anda tidak akan mengatur kota. kecil dan nama panggilannya adalah Moskow dan menempatkan kerabatnya pada pemerintahan”.
10) Tetapi diaken dari Biara Hamba Timofey Kamenevich-Rvovsky mengklaim bahwa kota itu didirikan oleh pahlawan alkitabiah Mosokh, putra Yapheth, cucu Nuh. “Suatu ketika Mosokh, putra keenam Yafet, datang ke tanah itu dan ke tempat di mana kita sekarang tinggal, dan ketika dia datang, dia menetap di tempat yang dipilih, tertinggi dan indah di atas dua sungai, di mana sekarang berdiri kota suci dan maha besar Moskow, disebut dengan nama sungai di bawahnya. Tetapi kemudian, ketika Mosokh datang ke tempat-tempat ini, sungai itu belum memiliki nama, dan dia menamakannya dengan namanya sendiri dan nama istri dari puterinya, Kva yang cantik dan ramah. Maka, sesuai dengan penambahan nama umum, sungai mereka yang sebelumnya tidak bernama mulai disebut Moskow … Sungai kedua yang lebih kecil mengalir ke Moskow, Mosokh dinamai untuk menghormati putranya, I dan putri Vuza Yavuza."
Terus terang, satu-satunya versi yang menurut saya paling masuk akal diambil dari buku Veles, yang dengan keras kepala menolak diakui oleh sains sebagai asli. Tetapi betapa banyaknya versi yang digunakan oleh satu "ilmu" resmi sejarah! Sepuluh opsi resmi, dan semua tersedot dari ibu jari. Mengapa?
Saya kira untuk alasan yang sama bahwa negara kita saat ini disebut frase non-Rusia. "Federasi Rusia" Ucapkan beberapa kali. Dengarkan melodi bunyinya. Terdengar seperti? Menurut pendapat saya, retaknya ekskavator di lokasi konstruksi terdengar hampir sama. Itukah nama kota-kota Rusia? Misalnya: - Pleskov, Novograd, Vologda, Kostroma, Samara, Tsaritsa.
Inilah cara orang Rusia menyebut kota mereka. Dan tanah mereka diberi nama sesuai: Pleskavia, Permia, Yugoria, Cheremisia. Dan Muscovy terdengar seperti lagu, mengapa tidak? Orang Rusia cenderung mengucapkan kata-kata yang disukai dengan sufiks kecil: - Pskovushko, Novogradushko, dll. Dengan ini, semuanya menjadi jelas.
Dan kemudian: - Mengapa semua buku teks modern mengatakan tentang sejenis Rus, dan bahkan tentang Rus Kievan, tetapi dalam dokumen mana pun negara kita tidak pernah menyebutnya demikian? Tidak ada Rus yang ditemukan di peta mana pun, di mana pun di dunia. Rusia ada di banyak peta, tetapi ini adalah sebuah negara, atau seperti yang sekarang lazim dikatakan sebuah wilayah, salah satu dari banyak, di dalam Great Tartary. Jelas bahwa jika daerah itu memberikan namanya ke seluruh negeri, maka itu wajar. Tidak ada yang aneh tentang ini. Tidak seperti biasanya, Tartary baru saja diubah namanya bukan menjadi Kekaisaran Rusia, yang dekat dan dapat dimengerti oleh orang Rusia mana pun, tetapi menjadi Kekaisaran Rusia.
Lebih jauh. Mengapa Pastor Kirill disebut Patriark Moskow dan Seluruh Rusia? Moskovsky, ini bisa dimengerti. Pendeta spiritual dari Muscovy. Dan apa hubungannya Rusia dengan itu? Dimana negara seperti itu? Konyol. Seperti banyak hal di dunia modern, yang telah melupakan kebenaran umum.
Tetapi fakta bahwa Great Tartary menggabungkan banyak budaya dan agama, dan pada saat yang sama tidak ada seorang pun di dalamnya yang merasa dilanggar, sepenuhnya sesuai dengan keadaan terkini di Rusia modern. Akar dari pandangan dunia kita terletak pada tradisi Great Tartary. Banyak bukti yang datang kepada kami bertentangan dengan sejarah resmi. Koin dan senjata kuno, monumen sastra, sekadar berteriak bahwa bahasa Arab di negara kita adalah salah satu yang utama.
Sekarang mari kita kembali ke Marco Polo, yang menyatakan bahwa paganisme, Mohammedanisme, dan Yudaisme hidup berdampingan di Tartary secara damai. Selain itu, ia juga mencatat semakin banyaknya masjid. Dan fakta ini mendorong saya untuk berpikir:
Bagaimana orang Eropa secara kiasan menyebut Rusia abad pertengahan? Dan mereka menyebutnya "gardarika", untuk jumlah dan ukuran kota yang sangat besar, yang di Eropa, dilihat dari peta abad pertengahan yang sama, terlihat lebih dari sekadar jari di satu tangan. Ini jelas.
Sekarang bayangkan bagaimana mereka, sesuai dengan logika ini, menamai tanah yang dibangun secara besar-besaran dengan masjid? Mesjid? Mosquelandia? Nah … Alur pikirannya jelas. Tinggal mencari tahu bagaimana masjid disebut di zaman kuno.
Tidak ada masalah dengan bahasa Slavia. Kecuali bahasa Bulgaria, yang banyak meminjam dari Turki selama masa pemerintahan Ottoman. Misalnya, dalam bahasa Polandia, ini terdengar seperti "Мeczet". Ikuti selanjutnya:
Dan kemudian itu lebih menarik:
Saya akan perhatikan! Lagi pula, tidak ada yang menyembunyikan apa pun, hanya cendekiawan Moskow, mereka sama sekali tidak ingin melihat ini. Bahkan jika Anda menyodok hidung mereka ke dalam paragraf ini, mereka tetap tidak akan berpisah dengan klise dan klise yang disayangi di hati mereka yang telah ditanamkan dalam kesadaran massa masyarakat selama hampir dua ratus tahun.
Ini adalah harga dari "kekacauan Babilonia", ketika banyak bahasa muncul, dan orang-orang berhenti memahami satu sama lain. Dan selanjutnya…
Inilah harga pemalsuan sejarah demi kepentingan politik. Karena mekanisme fenomena yang sedang dipertimbangkan, bagi saya menjadi jelas seperti siang hari, ketika saya menyadari bahwa para progresif meletakkan di altar tujuan "baik" untuk menyatukan orang-orang dengan bantuan keyakinan agama persis apa yang ditakdirkan untuk berperang tanpa henti umat manusia. Itu. tugas mereka yang sebenarnya secara langsung berlawanan dengan yang dideklarasikan.
Namun, bagi mereka yang menolak mentah-mentah kemungkinan bahwa banyak dari nenek moyang kita adalah Muslim, saya memiliki versi cadangan. Misalnya, kata "Moskow" tidak hanya berarti sebuah kuil Muhamad, tetapi juga kuil secara umum. Di luar miliknya, ada pengakuan tertentu. Gereja Ortodoks juga bisa disebut demikian. Tapi, sayangnya, versi ini sebenarnya terlihat tidak bisa dipertahankan.
Selain senjata, baju besi, sumber tertulis, koin, dan barang-barang rumah tangga yang disebutkan di atas, ada banyak bukti bahwa budaya Arab, atau lebih tepatnya: budaya yang disebut Arab saat ini, tidak asing bagi orang Rusia. Salah satu buktinya adalah potret terkenal oleh Rembrandt yang agung.
Potret seorang bangsawan Slavia. Rembrandt Harmenszoon van Rijn.
Kosovorotka, katamu? Kaftan, bukan? Bulu musang? Ya ampun, Anda orang yang baik! Ya, menari untuk kami "Kamarinskaya"! Sesuatu tidak sesuai dengan citra seorang Slavia dengan citra yang terinspirasi oleh film tentang Pertempuran Es dan Ruslan dan Lyudmila. Tidak sesuai dengan lukisan Vasnetsov. Dan semuanya akan baik-baik saja jika lusinan penulis tidak menggambarkan orang Rusia dengan serban. Ini hanya satu contoh:
Pangeran Vasily III. Dari buku Sigismund Herberstein * Catatan tentang Urusan Moskow * 1557
Tapi, nyatanya tidak ada yang mengejutkan disini. Sorban bukan hanya pernyataan mode. Ini adalah peralatan tempur ksatria. Nah, tidakkah Anda berpikir bahwa topi besi dikenakan langsung di atas kepala yang tidak tertutup? Dan sorban berfungsi sebagai penghibur ideal yang melindungi kepala dari cedera dengan senjata jarak dekat ringan, bahkan tanpa helm baja. Oleh karena itu, pahlawan "Rusia Kuno" tidak terlihat sama seperti dalam cerita Alexander Arturovich Rowe.
Tentara Moskow. Sebuah ukiran oleh pelukis Flemish de Brune, 1576.
Semua hal di atas dapat dikaitkan dengan fantasi, tetapi dalam hal ini kita tidak berurusan dengan fiksi, tetapi dengan fakta. Saya lebih percaya pada ukiran yang diambil dari dana museum dan perpustakaan daripada pada pembuat film Soviet terkenal yang mengambil inspirasi dari gambar berdasarkan fantasi Viktor Mikhailovich Vasnetsov yang hebat.
Tetapi meskipun demikian, maka satu pernyataan, hampir tidak ada yang bisa membantah: Sejarah dan budaya kita sama sekali berbeda dari apa yang kita pikirkan sebelumnya.
Penulis: kadykchanskiy
