“Pulau yang indah ini dikelilingi oleh lautan; tidak perlu apapun; tidak ada pencurian, tidak ada musuh yang bersembunyi dalam penyergapan. Tidak ada salju; tidak ada kekeringan di musim panas dan embun beku di musim dingin, tetapi perdamaian dan harmoni yang tak terpatahkan berkuasa, dan kehangatan luar biasa dari musim semi abadi. Ada banyak bunga: lili, mawar, dan violet; pohon apel di sana bersama-sama melahirkan bunga dan buah di cabang yang sama. Seorang laki-laki dan perempuan tinggal di sana bersama tanpa kotoran dan rasa malu. Usia tua tidak diketahui di sana; tidak perlu, tidak sakit - semua ada kegembiraan. Tidak ada seorang pun di sana yang menyimpan apa pun hanya untuk dirinya sendiri."
"Kisah Para Raja Inggris"
Kutipan dari terjemahan puisi gratis ke dalam bahasa Breton ini dari salah satu buku terpenting berbahasa Latin - kronik siklus Arthurian “Historia Regum Britanniae” - milik Guillaume Rennes dan dibuat olehnya pada tahun 1234. Historia Regum Britanniae sendiri dibuat oleh penulis sejarah Welsh Galfrid dari Monmouth sebelumnya, pada tahun 1130-1138. Dia menggambarkan sejarah paling awal Inggris, dimulai dengan Brutus, cicit Aeneas dari Trojan. Sumber ini, mungkin, yang paling baik dari semuanya mencirikan ide-ide yang berlaku pada masa itu tentang Pulau atau Pulau-Pulau Yang Diberkati atau, sebagaimana mereka juga disebut, bahagia, diberkati, abadi, dll. Dan meskipun Galfrid meyakinkan bahwa dia menggunakan dokumen asli dalam bahasa tersebut saat mengerjakan buku itu Warga Inggris, yang menerima hadiah dari Oxenford Archdeacon Walter - "suami yang paling terpelajar",banyak sarjana pada waktu itu menempatkan stigma hoax dan delusi. Hampir dengan suara bulat diputuskan bahwa dokumen Inggris "asli" ini, seperti fakta yang Galfrid dengar "dalam banyak percakapan" dengan Walter, hanyalah ciptaan dan rekayasa. Meskipun demikian, buku ini dan terjemahannya yang diadaptasi ke dalam berbagai bahasa, termasuk Kisah Para Raja Inggris, telah dibacakan dengan lantang dan dibahas dengan cukup serius selama beberapa abad di seluruh Eropa yang beradab.membaca dengan keras dan dibahas dengan cukup serius selama beberapa abad di seluruh Eropa yang beradab.membaca dengan keras dan dibahas dengan cukup serius selama beberapa abad di seluruh Eropa yang beradab.
Selain Historia Regum Britanniae dan banyak variasinya (hanya dalam 200 manuskrip Latin dari buku itu sendiri, tidak termasuk terjemahannya), ada karya lain di Abad Pertengahan yang memberi tahu kita tentang Pulau atau Kepulauan Yang Diberkati. Salah satu deskripsi ini diberikan dalam puisi siklus Arthur "The Life of Merlin", yang ditulis oleh Galfrid dari Monmouth yang sama pada tahun 1148-1150:
Informasi tentang Pulau Yang Diberkati dapat diperoleh dari teks Latin abad ke-10 atau ke-11. The Voyage of Saint Brendan, dimulai dari abad ke-6. n. e. Karya ini menggemakan "Historia Regum Britanniae": di keduanya biarawan Barrint (Barrind) menunjukkan jalan bagi para pahlawan ke Pulau Yang Diberkati. Namun, jika keaslian buku oleh G. Monmouth dipertanyakan hampir sejak kemunculannya, maka The Voyage of Saint Brendan kemungkinan besar menggambarkan perjalanan sebenarnya melalui laut dari santo Irlandia yang terkenal - santo pelindung pelaut, lahir antara tahun 484 dan 486. di Traley di County Kerry (Irlandia).
Berikut beberapa kutipan dari karya ini:
“Saat malam tiba, mereka menemukan diri mereka di depan selubung kabut setinggi yang bisa dilihat orang. Jaksa penuntut berkata kepada Saint Brendan: "Kabut ini mengelilingi pulau yang telah Anda cari selama tujuh tahun." Setelah satu jam perjalanan, cahaya terang menyinari mereka, dan kapal mendarat di pantai.
Ketika mereka turun dari kapal, mereka melihat dataran luas yang dipenuhi pepohonan, berbuah seolah-olah di musim gugur. Saat mereka berjalan di sekitar tanah ini, mereka tidak pernah tertangkap malam. Mereka makan buah-buahan sesuka mereka dan minum dari mata air, dan berjalan selama empat puluh hari, tetapi tidak dapat menemukan batas dunia."
Kebanyakan sarjana modern dari literatur abad pertengahan Inggris percaya bahwa teks di atas dan teks lain tentang Avalon didasarkan pada legenda dan mitos Celtic kuno, yang telah sampai kepada kita terutama dalam bentuk saga Irlandia dan legenda Welsh. Kisah-kisah ini dicatat pada abad VIII-XII. atas dasar sebelumnya, monumen yang hilang, serta tradisi lisan yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Mari kita bahas beberapa hikayat berikut. Mungkin rujukan paling realistis (sejauh mungkin dalam mitos) tentang Kepulauan para Dewa terkandung dalam hikayat "Pertempuran Mag Tuired", yang menceritakan tentang pertempuran antara Fomoria (suku dewi Domnu) dan Tuatha de Danann (suku dewi Danu), dan dalam kompilasi ekstensif Abad XII. "Book of Conquests of Ireland".
Menurut sumber-sumber ini, orang Fomora adalah penduduk Irlandia paling kuno. Mereka selalu tinggal di sini, dari waktu ke waktu bersembunyi dari penakluk di "tanah Fomorians" dan di pulau misterius "dengan menara kaca" - Pulau Kaca atau Inis Vitrin, tempat kediaman penguasa mereka (Tetra, Balor, dll.) Berada. Dengan nama Tetra, kadang-kadang Tanah Yang Diberkati di barat laut disebut.
Tuatha de Danann dianggap sebagai kelompok kedua dari belakang (kelima) dari kelompok penakluk Irlandia. Mereka datang dari pulau-pulau utara, di mana mereka dipenuhi dengan kebijaksanaan druid dan ilmu magis. Inilah yang dikatakan tentang ini di salah satu varian (ada tiga di antaranya) "Battle of the Mag Tuired":
“Di pulau utara bumi ada suku dewi Danu, dan mereka belajar di sana kebijaksanaan, sihir, pengetahuan tentang para druid, pesona dan rahasia lainnya, sampai mereka melampaui orang-orang ahli dari seluruh dunia.
Di empat kota mereka memahami kebijaksanaan, pengetahuan rahasia, kerajinan setan - Falias dan Gorias, Murias dan Findias ….
Dalam Pertempuran Mag Tuired dan saga Irlandia lainnya, Tuatha de Danann digambarkan sebagai ras dewa abadi dan penyihir.
Fomorian adalah penyihir yang sama, ahli sihir dan, tampaknya, berumur panjang. Namun, data pada skor ini terpecah-pecah dan kontradiktif, serta semua informasi lain tentang Fomorians - penduduk paling misterius di Irlandia, menurut beberapa legenda, yang hidup di bumi jauh sebelum kemunculan para dewa.
Tuatha de Danann dan Fomorians adalah satu-satunya penghuni historis (setidaknya disebutkan dalam "Kitab Penaklukan Irlandia") dari tanah misterius di utara atau barat. Semua legenda Irlandia dan Welsh lainnya menceritakan lebih banyak tentang pahlawan mitos - penduduk Tanah Perjanjian, yang keberadaannya tidak dapat dibuktikan.
Sejumlah besar informasi tentang Kepulauan Ajaib dan perjalanan ke luar negeri ke mereka terkandung dalam hikayat Irlandia dari seri "Pelayaran". Yang paling terkenal dari mereka adalah "The Voyage of Bran (putra Febal)", abad VIII-IX. Ini menceritakan kisah raja-pejuang Bran, yang mencapai Emine - Pulau Apple atau Pulau Wanita. Suatu ketika Bran mendengar musik luar biasa yang indah. Dia begitu cantik sehingga dia tertidur, terpesona olehnya. Bangun, dia melihat di depannya cabang apel dengan bunga. Segera seorang wanita dengan pakaian aneh datang ke istananya dan menyanyikan lagu tentang pulau Emine, di mana tidak ada musim dingin, tidak ada kesedihan, tidak perlu, di mana ada musim semi abadi dan kegembiraan dan kesenangan memerintah:
Wanita itu memanggil Bran ke pulau ini dan menghilang. Cabang apel juga menghilang bersamanya. Keesokan paginya, Bran melengkapi armada dan berangkat mencari Pulau Emine. Dia bertemu dengan Manannan yang sedang mengendarai kereta di laut. Dia berbicara kepada Bran dengan pidato berikut:
Bran segera mendarat di pulau Emine dan menghabiskan satu tahun di sana. Dia dan teman-temannya mulai merindukan Irlandia dan memutuskan untuk kembali. Ketika armada Bran berlabuh ke pantai asalnya, dia memberi tahu penduduk namanya dan sebagai tanggapan dia mendengar bahwa Bran, putra Febal, telah lama meninggal, bahwa dia, menurut legenda yang diturunkan dari generasi ke generasi, telah pergi ke laut berabad-abad yang lalu dan tidak kembali. Rekan Bran, Nekhtan, melompat ke laut, tetapi begitu dia menginjak tanah, dia segera berubah menjadi lelaki tua yang lemah, dan kemudian hancur menjadi debu. Kemudian Bran mengembalikan armadanya dan berlayar dari Irlandia selamanya.
Dalam saga lain dari seri Voyages - Voyage of Mayle-Duin's Boat (abad ke-8-10), Voyage of Snedgus dan Mac Riagly (abad ke-9 atau ke-10), Voyage of O'Horr's Boat, berdasarkan yang asli dari abad ke-8., Pulau awet muda dan kebahagiaan juga diuraikan. Nama mereka beragam dan signifikan: "Tanah, atau Negeri Kaum Muda", "Lembah Besar", "Tanah, atau Tanah Orang Hidup", "Lembah Kesenangan", "Negeri Wanita" …
Mari kita memikirkan saga menarik "Berlayar di Kapal Mayle-Duina". Bercerita tentang bagaimana kepala suku Mayle-Duin memutuskan untuk membalas dendam pada bajak laut yang membunuh ayahnya. Dia membangun sebuah kurrah besar, membawa 60 prajurit bersamanya, dan pergi ke barat untuk mencari mereka. Mayle Duin mengunjungi banyak pulau, di mana dia bertemu dengan burung raksasa, semut, dan hewan mitos serta setan lainnya. Dia mengunjungi banyak kota dan negara yang tidak biasa dan akhirnya tiba di Pulau Wanita.
Pulau itu adalah dataran yang luas, "tidak ditumbuhi heather, tetapi dengan rumput lembut yang terus menerus." Kehidupan di pulau itu berlangsung selamanya, tidak ada yang tahu usia tua atau penyakit. Baik Mayle-Duin maupun teman-temannya tidak perlu khawatir tentang apa pun. Mereka bertemu dengan ratu dan tujuh belas putrinya. Para wanita berpesta dengan para pelancong dan berbagi tempat tidur dengan mereka. Kemudian mereka mulai membujuk mereka untuk tinggal di pulau itu selamanya, sehingga "waktu tidak menyentuh mereka, dan setiap orang mempertahankan umurnya sendiri."
Dalam hikayat "The Voyage of Bran (putra Febal)", perkenalan Bran dengan Isles of the Immortals dimulai saat dia mendengar musik yang indah dan melihat cabang apel bertaburan bunga. The Voyage of Mail-Duina juga menceritakan tentang sebuah apel yang memberi para pelancong makanan dan minuman selama empat puluh hari dan malam.
Motif serupa ditemukan di banyak tradisi Irlandia dan Welsh lainnya. Oleh karena itu, musik "ilahi", "tidak wajar", cabang apel, dan apel yang mampu memberi makan siapa pun (sambil tetap selalu utuh) adalah atribut integral dari pulau misterius itu, yang dapat didengar, dilihat, dan dicicipi orang. Oleh karena itu, bukan kebetulan bahwa kata "apel" atau "apel" muncul dalam banyak varian nama Kepulauan Terberkati: Emine-Ablah (Celtic Ablach - apel), Avallon (Abal - apel, Gael. Ubhal - apel, Brit. Afal - apel), Inis Avallon (Ynis yr Afallon - British Afal - apel, Ynis - pulau; Inis Afalon - Breton. Afal - apel, Inis - pulau), Insula Avallonis atau Insula Pomorum (Latin insula Avallonis, insula pomorum - pulau Avallon atau pulau Apple) …
Salah satu legenda di mana Pulau Apple dideskripsikan dengan sangat detail (di dalamnya tampak seperti sebuah negara) adalah saga "Petualangan Cormac di Tanah Perjanjian":
Tanah terjanji - Tir Tangire juga dijelaskan dalam legenda "Petualangan Konla si Merah" (c. 1110), "Petualangan Seni, putra Kon" (awal abad ke-15), "Oisin di Tir Na-N-Og" (tradisi lisan, direkam pada tahun 1887), The Disappearance of Kondla, Matchmaking to Etain, dan banyak saga Irlandia lainnya. Inilah yang dikatakan Petualangan Konla saga Merah tentang ini:
Ada legenda khusus yang menceritakan tentang perjalanan Seni dan ayahnya, Konn dari Seratus Pertempuran, ke Tanah Perjanjian - "Petualangan Seni, putra Konn." Tidak seperti Konla, keduanya kembali dengan selamat dari perjalanan ini.
Beginilah deskripsi Pulau Bahagia dalam saga ini:
Yang cukup membuat penasaran adalah legenda "Oisin di Tir Na-N-Og", yang menceritakan tentang pernikahan Oisin (dalam tradisi Ossian Skotlandia), putra dari pemimpin terkenal dan pejuang bijak Finn MacCumal, yang hidup pada abad ke-3 di bawah Raja Cormac MacArth, dengan putri raja Negara Pemuda Niam (atau, menurut versi lain, hanya Ratu Pemuda). Berikut salah satu cuplikan darinya:
Tapi Oisin tetap kembali ke Irlandia dengan kuda ajaib, yang diberikan ratu kepadanya, dan secara tidak sengaja menyentuh tanah dengan kakinya. Dan segera dia bersujud padanya, berubah menjadi orang tua yang buta.
Legenda ini merupakan penegasan lain bahwa bangsa Celtic Irlandia menganggap Islands of the Blessed sebagai tempat di mana waktu tidak mengalir seperti di negeri manusia.
***
Jadi apakah Avalon itu - negara yang benar-benar ada atau gagasan bangsa Celtic kuno tentang dunia yang berbeda dan akhirat? Di sini pendapat sebagian besar ahli di bidang cerita rakyat Irlandia dan Welsh setuju: Tanah Perjanjian selalu hanya isapan jempol dari imajinasi orang yang berjuang untuk kehidupan yang lebih baik dan percaya pada kehidupan setelah kematian. Namun, mari kita lihat apakah argumen yang mendukung "Avalon geografis" - sebuah pulau, pulau, atau seluruh negara yang pernah ada di Bumi, dan kemudian menghilang ke kedalaman lautan akibat banjir, gempa bumi, atau bencana alam lainnya, begitu tidak berdasar. seperti Plato's Atlantis.
Mari kita mulai dengan fakta bahwa pada peta abad pertengahan di sebelah barat Irlandia, Guy Brasil (Guy Brasil) digambarkan - pulau pandai besi Goffanov, yang diduga muncul dari kedalaman laut setiap tujuh tahun sekali. Keyakinan Guy Brasil pada Abad Pertengahan begitu besar sehingga para navigator yang menemukan Amerika Selatan percaya bahwa mereka telah menemukannya.
Eksistensi sebenarnya dari tanah misterius di barat tampaknya dibuktikan oleh "The Voyage of Saint Brendan", saga Irlandia dari seri "Voyage" dan beberapa legenda lainnya. Namun, menurut banyak orang, karya-karya ini kemungkinan besar mencerminkan perjalanan nyata di lautan tokoh-tokoh sejarah individu, misalnya, santo pelindung para pelaut, Santo Brendan Irlandia, menurut Annals of Ulster (manuskrip abad ke-6-15), lahir antara 484-486. di Trailey di County Kerry (Irlandia), yang mendirikan Clonferth Monastery di County Galway dan meninggal pada tahun 564.
The Voyages of Saint Brendan menggambarkan banyak pulau, gunung es, hewan laut, dan keajaiban lain yang diduga dilihat oleh Brendan dan rekan-rekannya. Penjelajah dan penjelajah Irlandia yang terkenal Tim Severin, yang menganalisis teks-teks Pelayaran, sampai pada kesimpulan bahwa mereka sebenarnya menggambarkan sebuah perjalanan ke pantai barat laut Kanada. Setelah membangun replika kapal Brendan - perahu dua tiang berlapis kulit, sekelompok peminat dipimpin Severin pada 1976-1977. melanjutkannya di sepanjang rute yang dimaksudkan Brendan. Mereka bertemu banyak pulau, gunung es, serta hewan laut, yang mirip dengan yang dijelaskan dalam "Voyage". Tentu saja pulau mitos tersebut tidak pernah ditemukan. Tetapi sejak itu hampir dua ribu tahun telah berlalu - dan apa pun bisa terjadi. Tapi faktanyabahwa pelayaran Saint Brendan bisa jadi benar-benar terjadi, Timothy Severin menganggap sangat mungkin terjadi.
Tokoh sejarah nyata Bran, Mail-Duin, Snedgus, McRiagl, O'Horr menjadi pahlawan dari saga Irlandia dari seri "Renang". Yang pertama adalah raja Inggris, yang kedua adalah putra Raja Ailil dan seorang biarawati, sisanya adalah biksu keliling, seperti pahlawan dari banyak legenda lainnya ("Petualangan Cormac di Tanah Perjanjian", "Petualangan Konla si Merah", "Petualangan Seni, Anak Kon", " Oisin di Tir Na-N-Og "dan lainnya); namun, tidak dalam semua kasus hal ini dapat dikatakan dengan kepastian mutlak.
Jadi, yang kita bicarakan di sini bukan tentang satu pulau kecil di lautan, tetapi tentang seluruh kepulauan dari pulau-pulau besar. Beberapa peneliti membandingkannya dengan pulau-pulau di Karibia: Kuba, Haiti, dll. Menurut pendapat saya, perbandingan seperti itu tidak sepenuhnya benar: Emine, pertama-tama, adalah negara "ajaib" di mana makhluk abadi, penyihir, dan ahli sihir tinggal. Dan pulau-pulau yang ditemukan di Karibia beberapa abad kemudian dihuni oleh orang India biasa.
Konfirmasi yang baik tentang keberadaan nyata Pulau atau Kepulauan Dewa adalah saga Irlandia "Pertempuran Mag Tuired". Izinkan saya sekali lagi mengutip kutipan darinya, yang dikutip di atas:
Dan inilah kelanjutan dari bagian ini:
Fragmen di atas dan semua informasi lainnya yang terkandung dalam hikayat tentang suku dewi Danu memberi kita keyakinan bahwa pulau-pulau misterius di utara dihuni oleh nenek moyang sejarah Irlandia, yang memerintah negara ini selama beberapa milenium (hingga 1700-1000 SM..). Dalam beberapa legenda mereka digambarkan sebagai dewa, dalam legenda lain - sebagai setan, misalnya, dalam "Book of Conquests of Ireland" yang telah disebutkan. Beberapa sarjana abad pertengahan mengaitkan mereka dengan para dewa, yang lain dengan setan ilahi, sementara yang lain menganggap mereka orang biasa yang datang ke Irlandia dari wilayah Yunani modern. Tetapi, terlepas dari semua ini, suku dewi Danu, tampaknya, tinggal di Irlandia dan negara tetangga Inggris tidak kurang dari waktu yang telah berlalu sejak pembentukan Kekaisaran Romawi Suci hingga hari ini.
Itu adalah peradaban yang kuat dengan sejumlah besar ilmuwan, arsitek, pembangun, musisi, seniman berbakat, dan dengan semua fitur pemerintahan demokratis dengan hak yang sama untuk pria dan wanita. Mereka membawa serta mereka ke Irlandia dari "pulau utara" empat benda ajaib: batu Lia Fal, tombak Lug, pedang Nuadu dan kuali Dagda. Objek-objek ini membentuk dasar dari banyak karya Arturovsky, atau siklus Cawan sastra abad pertengahan. Topik pencarian Avallon dan Holy Grail sangat erat kaitannya dengan mereka. Ini berarti bahwa penulis abad pertengahan percaya akan keberadaannya. Atau mungkin mereka memiliki pengetahuan tentang prasejarah Irlandia dan Inggris, sekarang hilang dan tidak dapat kita akses?
***
Pendapat umum di antara para ahli adalah bahwa kepercayaan bangsa Celtic kuno di Isles of the Blessed mencerminkan gagasan mereka tentang akhirat, dan ada alasan untuk ini.
Pertama, dalam legenda, Avalon sering direpresentasikan sebagai pulau atau tanah hantu yang diselimuti kabut, tidak dapat dicapai oleh kebanyakan manusia, di mana hanya pahlawan terpilih yang jatuh, yang menekankan perbedaannya dari pulau lain yang benar-benar ada. Misalnya, Pelayaran St. Brendan mengatakan:
“Kabut seperti itu mengelilingi kami di semua sisi sehingga kami hampir tidak dapat membedakan buritan dan haluan kapal. Setelah satu jam berlayar, cahaya surgawi menyinari kami …
… Dengan awal malam mereka menemukan diri mereka di depan tabir kabut, membentang setinggi yang bisa dilihat orang. Jaksa penuntut berkata kepada Saint Brendan: … "Kabut ini mengelilingi pulau yang telah Anda cari selama tujuh tahun." Setelah perjalanan satu jam, cahaya terang menyinari mereka, dan kapal mendarat di pantai."
Dalam saga "Petualangan Cormac di Tanah Perjanjian", Anda dapat membaca:
Kedua, tinggal di pulau imigran dari Tanah Perjanjian sering dikaitkan dengan suara musik "dunia lain", salah satu atribut utama dunia lain. Dalam The Voyage of Bran (putra Febalus) dan The Adventures of Cormac in the Promised Land, musik magis berasal dari cabang apel:
“Suatu hari Bran sedang mengembara kesepian di sekitar istananya ketika tiba-tiba dia mendengar musik di belakangnya. Dia berbalik, tetapi musik diputar di belakangnya lagi, dan itu selalu terjadi, tidak peduli seberapa banyak dia berbalik. Dan begitu indahnya melodi itu hingga akhirnya dia tertidur. Ketika dia terbangun, dia melihat di dekatnya sebuah cabang perak dengan bunga putih."
Ketiga, pulau itu sendiri, bangunan di atasnya, serta para pendatang dari Tanah Perjanjian biasanya digambarkan terpisah dari tanah oleh benda-benda yang terbuat dari perunggu, yang berfungsi sebagai "penyekat" dan sekaligus bahan "penghantar" (semacam "perantara" yang melakukan fungsi yang sama seperti kuda, perahu, dll.) antara dunia manusia dan dunia lain.
Jadi, dalam saga "The Voyage of Bran (putra Febal)" dikatakan:
Dalam hikayat "Petualangan Cormac di Tanah Perjanjian" kita membaca:
“Ada benteng besar di tengah dataran dengan dinding perunggu di sekelilingnya. Ada rumah perak putih di dalam benteng … Kemudian Cormac melihat benteng kerajaan lain dan tembok perunggu lain di sekitarnya."
Keempat, legenda mengatakan bahwa banyak benda (pintu, kursi berlengan, atap rumah, dll.) Di Kepulauan Yang Diberkati, serta perahu atau kapal imigran dari Tanah Perjanjian terbuat dari kristal, batu dan logam mulia, bulu berbagai burung., dan para penghuninya tidak mengenakan jubah khas penghuni bumi. Berikut adalah beberapa kutipan yang dikutip sebelumnya dari "Petualangan Konla si Merah" dan "Petualangan Seni, Son of Conn":
Kristal, batu mulia, emas, jubah sutra halus dan brokat dengan sulaman emas dianggap oleh banyak ahli dalam cerita rakyat Celtic sebagai bahan yang diproduksi di dunia lain. Di kalangan Celtic-Britons, bahkan Pulau Apel sendiri kadang-kadang disebut Pulau Kaca (Inis Vitrin) oleh menara kaca yang terletak di atasnya.
Kelima, dalam beberapa hikayat, misalnya, "The Voyage of Saint Brendan", dikatakan bahwa tidak ada perubahan siang dan malam di pulau itu (yaitu, hari yang kekal berlanjut), yang menurut para pendukung Avallon yang tidak wajar, adalah hal lain properti penting dari dunia lain:
Dari perikop di atas, jelas terlihat bahwa penduduk Tanah Perjanjian tidak membutuhkan makanan atau minuman. Dan ini adalah argumen tambahan yang mendukung lokasi negara yang tidak wajar ini. Meskipun dalam keadilan perlu dicatat bahwa dalam hikayat lain, misalnya seperti "Petualangan Cormac di Tanah Perjanjian" dan "Petualangan Seni, Putra Conna", dikatakan bahwa penghuni Tanah Pemuda Abadi masih makan makanan, minum anggur dan air. Benar, mereka melakukannya entah bagaimana tidak duniawi. Makanan mereka adalah apel yang ukurannya tidak berkurang, babi Manannan, yang dimakan oleh semua orang di meja dan pada saat yang sama tetap utuh, dan kuali Dagda dapat memberi makan sejumlah orang yang hadir.
Akhirnya, mereka yang mendukung versi penemuan dunia lain dari Isles of the Immortals mengandalkan konsep ilmiah yang diterima secara umum mengenai dewa dan pahlawan Celtic. Meskipun, argumen terakhir, menurut saya, tidak dapat menjadi argumen utama yang mendukung lokasi Avalon yang tidak wajar: konsep ini mungkin salah jika bukti keberadaan nyata, misalnya, dari Fomorian, Raja Arthur atau Holy Grail ditemukan. Selain itu, itu dibangun di atas fondasi yang goyah, karena legenda Celtic tentang Avalon berbicara terutama tentang Negeri Ajaib, dan bukan kerajaan orang mati.
***
Ada sudut pandang lain yang menarik tentang lokasi Negara di bawah gelombang, yang dalam banyak hal mendamaikan pendukung geografis dan lokasi Avalon yang tidak wajar. Namun, hal itu sangat jelas bertentangan dengan pemahaman kita saat ini tentang Bumi dan, pertama-tama, hasil studi geofisika tentang bola bagian dalam dan cangkangnya (kerak bumi, mantel, dan inti) sehingga untuk waktu yang lama saya tidak berani menulis tentangnya secara terbuka. Tetapi saya juga tidak bisa tidak memikirkannya. Lagi pula, hari ini tidak ada yang bisa menjamin bahwa pada akhirnya, itu tidak akan benar. Jadi, semuanya beres.
Astronom Inggris terkenal E. Halley dan matematikawan hebat L. Euler menganggap serius gagasan tentang Bumi yang berlubang, yang kemudian dijelaskan dalam karya fiksi ilmiah J. Verne "Perjalanan ke Pusat Bumi", SV Obruchev "Plutonium", dan lainnya. Secara khusus, E. Halley mencoba menjelaskan pergerakan kutub magnet di planet kita dengan adanya cangkang yang berputar relatif satu sama lain, dan L. Euler berasumsi bahwa ada lubang di kutub Utara dan Selatan yang mengarah ke bagian dalam Bumi.
Peneliti Amerika Jan Lamprecht menemukan sejumlah bukti penjelajah kutub R. Peary, F. Cook, D. Macmillan, R. Amundsen dan G. Wilkins tentang pengamatan daratan yang tidak diketahui di Arktik. Selain itu, F. Cook pada tahun 1908 bahkan diduga berhasil memotret daratan yang tidak diketahui di cakrawala pada suatu titik dengan koordinat 84 ° 50 'N. SH. dan 95 ° 36 'W. d - beberapa ratus mil dari sekitar. Elsmar.
Pada tahun 1908, W. D. Emmerson's "The Smoking God", yang menceritakan tentang petualangan misterius Olaf Jansen dari Norwegia dan ayahnya. Di akhir abad XIX. mereka diduga berenang ke utara dan membuat lubang di Bumi dekat Kutub Utara. Di sana, para pelancong bertemu dengan raksasa ramah yang hidup di "zaman keemasan", mengunjungi banyak kota dan desa (termasuk Eden yang legendaris, yang tampaknya turun dari halaman-halaman Alkitab), bertemu dengan banyak penduduk negeri bawah tanah dan bahkan bertemu dengan pendeta tinggi - penguasa dunia bawah. Dan kemudian, setelah mengatasi lautan dan samudra pedalaman, mereka berenang keluar dari lubang di Kutub Selatan!
Sekilas, semua ini tampak sembrono. Namun, semakin cermat Anda membaca ini dan karya serupa lainnya, semakin Anda dikejutkan oleh kesamaan deskripsi dunia bawah di dalamnya dengan karakteristik Tanah Perjanjian. Dan di kedua negara hampir tidak ada perubahan siang dan malam (karena kami, penduduk "dunia atas" terbiasa melihatnya), mereka diterangi oleh cahaya lembut yang seragam - dalam kasus Bumi yang berlubang, itu berasal dari inti. Baik "daratan" yang satu dan lainnya berada di utara dan mewakili sebuah pulau atau tempat di lautan (pintu masuk ke negara bawah tanah). Baik itu maupun waktu lainnya sebagian besar tersembunyi dari para navigator: entah mereka berada di bawah ombak, atau diselimuti kabut tebal. Dan di kedua negara, waktu tampaknya telah berhenti dan orang-orang atau "non-manusia" yang tinggal di dalamnya tidak menjadi tua selama berabad-abad dan ribuan tahun."Tanah" yang satu dan yang lainnya berlimpah dengan batu dan logam mulia. Penjelasan tentang kemiripan Dunia Bawah dan Tanah Perjanjian dapat dilanjutkan …
Tentu saja, ini dapat dengan mudah dijelaskan oleh fakta bahwa para penulis karya-karya di bumi berlubang sangat mengenal Celtic dan mitologi kuno. Namun demikian, Bumi yang berlubang hampir satu-satunya yang rasional dan pada saat yang sama ilmiah, tanpa keterlibatan mistisisme, penjelasan tentang ke mana orang-orang Fomora pergi setelah penaklukan mereka oleh suku dewi Danu, dan ke mana Tuatha de Danann sendiri pergi setelah penaklukan mereka oleh orang-orang - keturunan putra Mil. Dan mereka pergi, menurut banyak legenda Irlandia dan Inggris, di bawah tanah, tempat mereka mendirikan pemukiman dan pada saat yang sama menjadi tidak terlihat oleh orang-orang.
Pandangan ini mencerminkan pendapat saya lebih dari tiga tahun yang lalu. Sekarang saya percaya bahwa Tuatha de Danann berlayar melintasi Samudra Atlantik.
Ada plot serupa dalam legenda banyak orang lainnya. Misalnya, di antara bangsa Slavia, panci vievich berada di bawah tanah, dalam mitologi masyarakat utara, didukung oleh bukti sejarah dan hasil penggalian arkeologi, seekor chud muncul sebagai orang bawah tanah (di sini juga). Dalam literatur India kuno, naga dan setan lainnya adalah penghuni dunia bawah. Hal yang paling menarik adalah, menurut semua legenda ini, setelah penghuni dunia "atas", atau permukaan bumi, pergi, kontak antara mereka dan orang-orang tetap berada di bawah tanah untuk waktu yang lama, yang berpuncak pada pernikahan campuran antara perwakilan dunia "atas" dan "bawah". Dan baru-baru ini, beberapa abad yang lalu, hubungan mereka tiba-tiba terputus, dan penghuni dunia bawah sudah muncul dalam bentuk karakter dongeng - peri, goblin, gnome, dan makhluk lainnya.
Jika kita berasumsi bahwa Bumi masih berlubang di dalamnya, maka mudah untuk menjelaskan asal mula banyak legenda, tersembunyi dari mata orang, wilayah, seperti Shambhala, Agartti (dan di sini), kota-Kitezh, dan mereka terletak di dalam pegunungan, bawah tanah atau di bawah air dan sangat jarang, dan bahkan dalam waktu yang lama, muncul di mata orang-orang. Bagaimanapun, mereka tidak jauh berbeda dengan bukit samping, yang secara tradisional dianggap di Irlandia dan Inggris sebagai tempat tinggal perwakilan suku dewi Danu yang telah pergi ke bawah tanah.
Hipotesis Bumi hampa menemukan konfirmasi tak terduga di lokasi ambigu Tanah Perjanjian dalam tradisi Irlandia dan Welsh. Di satu sisi, Isles of the Immortals berada jauh di luar laut; di sisi lain, Anda bisa sampai ke Negeri Pemuda Abadi melalui lorong bawah tanah mulai dari lereng bukit.
Penulis: A. V. Koltypin
