Langkah pertama di jalan spiritual adalah mengenali sifat ilusi dunia di sekitar kita.
Ilusi ini tidak hanya harus diakui, tetapi juga diwujudkan secara logis. Saat Anda mempelajari lebih dalam ilmu kognitif dan memahami cara kerja otak manusia, banyak hal akan menjadi lebih jelas. Otaklah yang bertanggung jawab atas representasi yang kita sebut realitas. Contoh sederhananya: kita melihat warna, tetapi kenyataannya hanya pada panjang gelombang tertentu.
Dalam ilusi ini, fatamorgana tambahan muncul ketika seseorang dapat salah mengira tali sebagai ular atau kulit kerang mutiara untuk perak.
Persepsi yang memihak yang berasal dari diri egois sangat mendistorsi realitas. Seseorang, misalnya, menikmati pemandangan pemandangan yang indah dan mengalami kegembiraan eksistensial. Sementara itu, bahkan tanpa upaya tambahan, orang dapat menyadari bahwa di hadapan kita ada semacam pertempuran yang lebih banyak, di mana setiap spesies dan bentuk kehidupan berada dalam perjuangan terus menerus untuk eksistensi. Mereka lari untuk makan siang dan melarikan diri agar tidak menjadi makan malam untuk orang lain. Setiap tanaman memperjuangkan kelembaban dan sinar matahari, tetapi apa yang terjadi di tingkat mikrokosmos, mayoritas tidak berpikir.
Persentase yang sangat besar dari ilusi diciptakan oleh bahasa lisan. Mengobjektifkan fenomena dan memberinya nama, kami segera membangun dunia yang sepenuhnya konvensional, di mana ada pembagian bukan berdasarkan konten, tetapi berdasarkan nama.
Misalnya, hutan, hutan kecil, atau bahkan pohon, ini adalah objek yang sama sekali tidak nyata. Orang-orang setuju untuk menyebut sekelompok besar pohon sebagai hutan dan yang lebih kecil sebagai hutan kecil, tetapi tidak ada objek ontologis seperti hutan dan hutan kecil. Mereka hanya ada di tingkat bahasa dan untuk kenyamanan komunikasi antar manusia.
Dan pohonnya? Ada sesuatu yang disebut pohon - itu saja.
Video promosi:
Apakah sapi-sapi itu nyata? Filsuf Buddhis akan menjawab dengan negatif. Ada sapi khusus ini, tetapi kenyataannya tidak ada objek ontologis yang disebut "sapi". Hanya saja beberapa ciri khas (sejumlah ciri), yang bisa disebut sifat pengecut, membedakan benda-benda hidup ini dari sejumlah yang lain.
Cobalah menganalisis ucapan Anda. Sadarilah betapa banyak konvensi dan delusi yang ada. Kami berhenti berpikir dalam gambar dan berpikir dalam kalimat. Ini mengarah pada transformasi pikiran menjadi panduan ke dunia ciptaan dan menghilangkan kesadaran dari kesempatan untuk berkembang.
Perhatikan setiap kata yang Anda ucapkan. Hitung berapa banyak yang dikatakan untuk tidak hanya mendeskripsikan, tetapi juga untuk menyampaikan ide Anda kepada lawan bicara. Pahami konsep konvensional dan kata-kata yang mengungkapkannya. Revisi ini, dengan pola pikir yang benar, akan sangat membantu dalam menghilangkan ilusi. Cobalah untuk menyadari bahwa jika Anda melihat sebuah gambar dan tidak mengetahui nama dan tujuan dari benda-benda yang ada, maka Anda melihat gambar tersebut dengan cara yang sama sekali berbeda dari orang yang mengetahui segalanya.
Itulah mengapa sulit untuk melatih ulang daripada mengajar untuk pertama kalinya. Pikiran mendahului pemahaman yang ada dan ikut campur dalam proses memahami fenomena atau ajaran. Bejana sudah penuh, tidak kosong.
Andrey Vl.
