Ilya Muromets, Gereja Ortodoks menghormatinya sebagai orang suci, dan orang-orang - sebagai pahlawan utama tanah Rusia. Kami ingat Ilya Pechersky - Ilya Muromets.
Mengapa pahlawan itu suci?
Kita mengasosiasikan kata "pahlawan" dengan kekuatan dan keberanian yang luar biasa, tetapi jika kita melihatnya lebih dekat, kita dapat dengan mudah melihat sesuatu yang lain di sana - kata "Tuhan" atau "kaya". Orang Rusia memilih kata dengan hati-hati, sehingga bahkan setelah berabad-abad kata-kata itu mengungkapkan arti penting bagi kita. Kata "pahlawan" muncul dalam kronik abad XIII dan mulai menunjukkan seseorang yang diberkahi dengan kekayaan, kekuatan ilahi yang berlimpah. Sebelum dia, orang Slavia menggunakan kata-kata yang lebih jelas: "berani" atau "horobr", yaitu "berani". Mereka mengatakan bahwa kekuatan para pahlawan berdasarkan asalnya tidak hanya fisik. Mereka lebih unggul dari musuh karena mereka berdiri di sisi kebenaran. Dan Tuhan, seperti yang Anda tahu, "tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran." Dan tiga puluh tahun yang dihabiskan pahlawan "di atas kompor" hendaknya dipahami bukan sebagai tahun-tahun kemalasan dan kemalasan, tetapi sebagai waktu untuk belajar kerendahan hati dan persiapan untuk pelayanan.
Mengapa dia duduk di atas kompor?
Dari epos tersebut diketahui bahwa Ilya Muromets menghabiskan seluruh masa kecil dan remajanya di atas kompor. Dilaporkan bahwa pada usia 30 tahun "Ilya tidak bisa berjalan di kakinya." Ilmuwan yang meneliti relik suci mencatat di tulang belakang lumbar terdapat lengkungan tulang belakang ke kanan dan menyatakan proses tambahan pada tulang belakang. Artinya, di masa mudanya orang suci itu memang bisa menderita kelumpuhan. "Kaliki perekhozhnyh", yang muncul dalam epik untuk Ilya, menurut satu versi, bisa jadi, menurut satu versi, tabib tradisional yang mengatur tulang belakang Ilya dan memberinya ramuan obat untuk diminum. Di sisi lain, kesembuhan dan kekuatan adalah keajaiban yang diberikan oleh Tuhan kepada Elia.
Video promosi:
Nama panggilan Chobotok
"Ilya Muromets" terdengar jauh lebih serius dan mengesankan daripada "Ilya Chobotok". Namun demikian, kedua julukan ini adalah milik Pendeta Elia dari Gua yang suci. Chobotok, seperti yang Anda tahu, adalah sepatu bot. Julukan ini diberikan kepada Ilya Muromets setelah dia pernah harus mempertahankan diri dari musuh dengan sepatu bot, yang dia kenakan di kakinya pada saat dia diserang. Beginilah dokumen Biara Kiev-Pechersky menceritakannya:
“Ada juga satu raksasa atau bogatyr bernama Chobotka, mereka mengatakan bahwa dia pernah diserang oleh banyak musuh saat dia memakai sepatu botnya, dan karena terburu-buru dia tidak bisa merebut senjata lain, dia mulai mempertahankan diri dengan sepatu bot lain, yang belum memakainya dan mengalahkan mereka semua, itulah mengapa dia mendapat julukan seperti itu."
Tapi ini bukan pertama kalinya Ilya harus membela diri dengan senjata semacam itu. Dalam salah satu epos, helm membantu sang pahlawan untuk menghancurkan perampok tanpa nomor:
Dan dia mulai di sini
melambaikan cangkangnya, Cara melambai ke samping -
jadi inilah jalannya, Ai akan mengabaikan teman -
jalur bebek.
Kelalaian yang disensor
Tidak semua orang mengaitkan gambar epik Ilya dari Muromets dengan Santo Elia, yang peninggalannya ada di gua-gua Kiev-Pechersk Lavra. Pembagian ini - menjadi Ilya yang luar biasa dan orang yang nyata - sebagian besar disebabkan oleh rezim Soviet, yang melakukan upaya besar untuk membuat pejuang dongeng keluar dari santo. Itu perlu untuk mensekulerkan gambar ini, menghapusnya dari kekristenan. Misalnya, pada saat inilah episode epik itu diputarbalikkan, di mana para "pejalan kaki kaliki" menyembuhkan Ilya. Dalam epik edisi pra-revolusi disebutkan bahwa Kristus dan kedua rasulnya adalah "Kaliks". Edisi Soviet bungkam tentang ini.
Keturunan Ilya Muromets
Desa Karacharovo sekarang menjadi bagian dari kota Murom. Dan di tempat di mana gubuk Muromets berdiri, tidak jauh dari Gereja Tritunggal, di mana sang pahlawan menyeret dari Oka ke gunung sebatang pohon ek yang tidak bisa diseret oleh kuda, ada rumah saudara perempuan Gushchin. Jalan Priokskaya, 279. Para suster Gushchin menganggap diri mereka sebagai keturunan Ilya Muromets pada generasi ke-28.
Kakek buyut dari saudara perempuan Gushchin, Ivan Afanasyevich, mewarisi kekuatan heroik Ilya Muromets. Dia bisa dengan mudah menarik gerobak ke dirinya sendiri jika kudanya tidak bisa mengatasinya. Dan pihak berwenang setempat pada suatu waktu melarang dia untuk ikut serta dalam adu tinju karena kekuatan pukulan yang mematikan tersebut. Menurut versi lain, orang ini masih berpartisipasi dalam pertempuran, tetapi dengan satu batasan: tangannya terikat.
Menariknya, baru-baru ini, saat membersihkan Oka, mereka menemukan beberapa rawa ek kuno, masing-masing dengan tiga lingkar. Tapi mereka tidak bisa ditarik ke darat!
Murom atau Morovsk?
Belum lama berselang, perselisihan sengit terjadi di lingkungan akademis, dan beberapa lawan yakin bahwa tanah air orang suci itu bukanlah Murom, tetapi kota Morovsk (Moroviysk) di Ukraina.
“Di kota yang mulia di Murom, di sebuah desa di Karacharovo” - begitulah epos memberi tahu kita tentang tempat kelahiran sang pahlawan. Lebih dari sekali ia sendiri mengingat tempat asalnya, tersesat di antara hutan lebat dan rawa-rawa yang tidak bisa ditembus dan berawa.
Di wilayah Chernigov yang sama dengan Morovsk, terdapat kota Karachev, selaras dengan Karacharov. Dan bahkan desa Devyatidubye dan sungai Smorodinaya.
Namun, kini tempat asal Ilya Muromets sudah berdiri tepatnya. Ini adalah kota Murom di Rusia, desa Karacharovo.
Di barat
Anehnya, Santo Elia dari Muromets juga dikenal di Barat, karena dia adalah pahlawan utama tidak hanya dari epos Rusia, tetapi juga, misalnya, puisi epik Jermanik abad ke-13, yang tentu saja didasarkan pada legenda sebelumnya. Dalam syair-syair ini ia disebut juga Ilya, ia juga seorang pahlawan, yang mendambakan, apalagi tanah airnya. Dalam epik Jermanik siklus Lombard, dalam puisi tentang Ortnit, penguasa Garda, paman dari penguasa tersebut adalah Ilya si Rusia (Ilian von Riuzen). Dia mengambil bagian dalam kampanye di Sudera dan membantu Ortnit mendapatkan pengantin. Ilya tidak melihat istri dan anak-anaknya selama hampir setahun, dan puisi itu berbicara tentang keinginannya untuk kembali ke Rusia.
Contoh lain adalah hikayat Skandinavia yang direkam di Norwegia sekitar tahun 1250: saga Vilkina atau hikayat Tidrek dari rangkaian narasi utara tentang Dietrich of Berne. Penguasa Rusia Gertnit memiliki dua putra dari istri sah Ozantrix dan Valdemar, dan putra ketiga dari selir adalah Ilias. Dengan demikian, Ilya Muromets, menurut informasi ini, tidak lebih dan tidak kurang, dan saudara kandung Vladimir - kemudian Pangeran Agung Kiev.
Ekaterina Oaro
