"Kecerdasan Buatan. Batasan Dari Apa Yang Mungkin "- Pandangan Alternatif

"Kecerdasan Buatan. Batasan Dari Apa Yang Mungkin "- Pandangan Alternatif
"Kecerdasan Buatan. Batasan Dari Apa Yang Mungkin "- Pandangan Alternatif

Video: "Kecerdasan Buatan. Batasan Dari Apa Yang Mungkin "- Pandangan Alternatif

Video:
Video: Eksperimen Pikiran tentang Batas Kecerdasan Buatan (AI) 2024, Mungkin
Anonim

Technooptimism mengasumsikan bahwa kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi memainkan peran kunci dalam memecahkan banyak masalah kemanusiaan. Namun, harus diakui bahwa antusiasme yang berlebihan telah menjadi sumber desain yang tidak sempurna yang membuat hidup lebih sulit, bukannya lebih mudah. Mengejar masa depan digital yang mencakup segalanya berubah menjadi tekno-chauvinisme. Teknologi tidak memberikan jawaban atas semua pertanyaan, dan implementasinya memiliki batasan tertentu. Semua ini ada di buku “Artificial Intelligence. The Limits of the Possible”(penerbit“Alpina Non-Fiction”), diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh Ekaterina Arie, kata Meredith Broussard, jurnalis data dan dosen di Arthur Carter Institute of Journalism. N + 1 mengundang pembacanya untuk membaca kutipan,didedikasikan untuk pembentukan teknokultur yang ada dan bahaya menyembah para jenius di garis depan kemajuan teknologi.

Image
Image

Kemampuan untuk melihat melalui penanda permukaan seperti penampilan fisik adalah salah satu ciri budaya ahli matematika yang luar biasa. Dan kerugian pada saat yang sama, terutama ketika penghinaan terhadap norma-norma sosial mengarah pada fakta bahwa kemampuan matematika dihargai di atas kehidupan sosial. Mata pelajaran seperti matematika, pemrograman, dan teori komputer toleran terhadap perilaku antisosial, karena pelakunya jenius. Sikap ini membentuk landasan filosofis tekno-chauvinisme, yang dicirikan oleh keunggulan kode efektif atas hubungan manusia.

Industri teknologi juga mewarisi kultus pemujaan jenius dari ahli matematika. Kultus ini telah menyebabkan terbentuknya banyak mitos; tidak hanya memperkuat batas-batas industri itu sendiri, tetapi menyembunyikan diskriminasi struktural. Matematikawan terobsesi dengan silsilah.

Ada proyek silsilah crowdsourced yang populer di Internet, daftar ahli matematika, "leluhur" dan "keturunan" mereka, yang disusun menurut siapa dan di mana gelar doktor mereka diperoleh. Garis "warisan" intelektual Minsky dapat ditelusuri kembali ke Gottfried Leibniz (1693). Untuk memahami mengapa ini penting, ada baiknya melihat sejarah komputer modern.

Abacus, seperti yang mungkin Anda ingat dari sekolah, dapat dianggap sebagai "komputer" pertama. Sempoa adalah alat berbasis sistem desimal, karena manusia memiliki 10 jari tangan dan kaki. Sempoa, versi modernnya adalah sempoa, terlihat seperti bingkai dengan kawat dan 10 manik-manik di atasnya, dan telah digunakan untuk perhitungan selama berabad-abad.

Astrolabe, yang digunakan untuk astronavigation di laut, adalah tahap selanjutnya dalam pengembangan teknologi komputasi. Ini diikuti oleh berbagai jenis jam: air, mata air, dan mekanik. Meskipun semuanya adalah penemuan yang penting dan cerdik, terobosan besar dalam desain perangkat komputasi terjadi pada tahun 1673, ketika Gottfried Leibniz, seorang pengacara dan ahli matematika Jerman, menciptakan perangkat yang disebut "penghitung langkah", yang sekarang dikenal sebagai aritmometer Leibniz. Mesin penambah berisi satu set roda gigi yang berputar dengan engkol. Segera setelah roda gigi menggulir melalui sembilan ke posisi "nol", yang tetangga menambahkan satu. Setiap roda gigi merupakan "langkah" dengan kelipatan sepuluh. Desain ini digunakan untuk membangun mesin hitung selama 275 tahun ke depan.

Leibniz tidak punya waktu untuk berhitung; dia harus melakukan perhitungan yang jauh lebih serius. Setelah penemuan mekanisme ini, dia mengucapkan ungkapan terkenal: "Tidak layak bagi orang yang berbakat untuk menghabiskan, seperti budak, berjam-jam untuk perhitungan, yang, tentu saja, dapat dipercayakan kepada petani mana pun jika dia dapat menggunakan mesin."

Video promosi:

Ketika Joseph Marie Jacquard memperkenalkan alat tenun kartu punch pada tahun 1801, itu memaksa ahli matematika untuk berpikir secara berbeda tentang mekanisme komputasi. Alat tenun jacquard bekerja berdasarkan logika biner: lubang di kartu berarti satu, ketidakhadirannya berarti nol. Mekanismenya menjalin pola-pola anehnya hanya berdasarkan apakah ada lubang di kartu atau tidak.

Butuh beberapa dekade untuk memahaminya sebelum terobosan lain terjadi pada tahun 1822 ketika ilmuwan Inggris Charles Babbage mulai mengerjakan mesin perbedaan. Ia mampu melakukan pendekatan menggunakan polinomial, yaitu, memungkinkan ahli matematika untuk menggambarkan hubungan antara variabel yang berbeda, seperti jarak dan tekanan udara. Difference Engine juga memungkinkan untuk menghitung nilai fungsi logaritmik dan trigonometri, yang sangat tidak menyenangkan untuk dihitung secara manual. Babbage mengerjakan mekanisme tersebut selama bertahun-tahun. Hasilnya, mobil itu terdiri dari 25.000 elemen dan beratnya hampir 15 ton, tetapi tidak pernah berhasil. Pada tahun 1837, Babbage meluncurkan ide baru yang lebih baik - rencana untuk mesin analitik. Itu adalah desain untuk perangkat yang mampu menafsirkan bahasa pemrograman dengan percabangan dan loop bersyarat. Mesin analitik memiliki properti yang sangat dikenal di komputer modern, seperti kemampuan untuk melakukan operasi aritmatika dan logika, serta keberadaan memori. Ada Lovelace, yang dianggap sebagai pemrogram pertama, adalah penulis program untuk mekanisme hipotetis ini. Sayangnya, proyek mesin analitik terlalu dini sehingga tidak pernah benar-benar berhasil. Para ilmuwan baru dapat merakitnya sesuai dengan desain Babbage pada tahun 1991, dan mereka menemukan bahwa mekanisme tersebut akan bekerja - dengan sejumlah komponen penting lainnya, seperti listrik.proyek mesin analitik sangat awal sehingga tidak pernah benar-benar berhasil. Para ilmuwan baru dapat merakitnya sesuai dengan desain Babbage pada tahun 1991, dan mereka menemukan bahwa mekanisme tersebut akan bekerja - dengan sejumlah komponen penting lainnya, seperti listrik.proyek mesin analitik sangat awal sehingga tidak pernah benar-benar berhasil. Para ilmuwan baru dapat merakitnya sesuai dengan desain Babbage pada tahun 1991, dan mereka menemukan bahwa mekanisme tersebut akan bekerja - dengan sejumlah komponen penting lainnya, seperti listrik.

Tahap selanjutnya dalam pengembangan teknologi komputasi terjadi pada tahun 1854, ketika ahli matematika dan filsuf Inggris George Boole mengajukan konsep aljabar Boolean. Berdasarkan gagasan Leibniz, aljabar Boolean adalah sistem logika, di mana hanya ada dua angka - 0 dan 1, dan penghitungan dilakukan menggunakan dua operasi: AND atau OR.

Sepanjang abad XIX. menambahkan mesin menjadi lebih kompleks. William Seward Burroughs (kakek dari penulis William S. Burroughs) menghasilkan banyak uang dari mesin hitung yang dia patenkan pada tahun 1888. Dengan munculnya bola lampu pertama Edison, listrik menjadi tersedia secara luas dan berkontribusi pada revolusi dalam mekanika. Mulai sekarang, kemajuan elektromekanika berarti bahwa siapa pun dapat menambah, mengurangi, mengalikan, dan membagi dengan mesin penjumlah. Namun, untuk ini perlu menekan tombol dengan cepat - pekerjaan yang sangat memakan waktu. Kalkulator manusia masih menjadi elemen kunci dalam matematika tingkat tinggi.

Orang komputasi manusia adalah karyawan, sejenis juru tulis yang dipekerjakan khusus untuk melakukan perhitungan. Merekalah yang membuat perhitungan untuk kumpulan tabel matematika. Ahli statistik, astronom, navigator, bankir, spesialis balistik - secara umum, semua orang yang harus melakukan perhitungan rumit tidak dapat melakukannya tanpa tabel ini. Lagi pula, itu sulit dan tidak praktis "dalam pelarian" untuk mengalikan atau membagi bilangan besar, atau menaikkan x ke tingkat tertentu, atau mengekstrak akar dari bilangan besar. Lebih mudah untuk melihat hasilnya dalam tabel yang telah dihitung sebelumnya. Sistem ini telah bekerja dengan baik selama bertahun-tahun. Ptolemeus ahli matematika Mesir menggunakan tabel matematika pada abad ke-2. SM e., pada 1758, astronom Prancis menggunakan tabel yang sama dan pikiran manusia meramalkan kemunculan komet Halley.

Namun, dengan munculnya revolusi industri, menjadi jelas bahwa kurangnya kalkulator menjadi hambatan yang signifikan untuk kemajuan dan gangguan utama bagi ahli matematika abad kesembilan belas. Jika hari ini terpikir oleh seseorang untuk menyewa kalkulator, pilihan jenis kelamin tidak akan terbatas. Di abad XIX. hanya pria yang bisa dipekerjakan. Dan hanya sedikit perempuan yang berpendidikan memadai di bidang matematika, di antaranya hanya sedikit yang bisa mendapatkan pekerjaan di luar rumah. Pada masa itu di Amerika Serikat, wanita tidak memiliki hak untuk memilih. Konferensi Seneca Falls adalah titik awal dari sebuah gerakan untuk hak-hak perempuan yang tidak terpikirkan sampai tahun 1848. Namun, sampai 1920, amandemen Konstitusi AS tidak diadopsi. Gerakan hak pilih mendapat dukungan dari banyak pria, tetapi ahli matematika tidak pernah aktif secara politik. Dalam buku Sufragents:bagaimana wanita menggunakan pria untuk mendapatkan suara.”(The Suff ragents: How Women Used Men to Get the Vote) Rekan saya Brooke Krueger telah mampu melestarikan pria yang telah memupuk kesetaraan. Beberapa dari mereka adalah profesor - sejarah, sastra, filsafat. Benar, tidak ada satupun profesor matematika.

Abad XIX. di Amerika Serikat yang ditandai dengan stigma perbudakan yang memalukan. Pria dan wanita kulit hitam bisa bekerja sebagai kalkulator, menjadi bagian yang efisien dari angkatan kerja, dan malah dipaksa menjadi budak. Budak tidak bisa menerima pendidikan, mereka dipukuli, diperkosa dan dibunuh. Selama abad XIX. populasi kulit berwarna negara itu secara luas dikeluarkan dari institusi pendidikan tinggi dan dengan demikian kehilangan kesempatan untuk menjadi bagian dari elit intelektual. Perbudakan ada sampai akhir abad ini: pada tahun 1863 Abraham Lincoln menandatangani Proklamasi Emansipasi, dan pada tahun 1865 Amandemen ke-13 diadopsi. Namun, akses ke pendidikan masih terbatas selama beberapa dekade, dan banyak yang mengatakan jalan masih panjang sebelum mencapai pendidikan yang adil, merata dan terintegrasi di seluruh negeri.

Terlepas dari apakah ahli matematika menyadarinya atau tidak, mereka dan ilmuwan lain dari abad XIX. ada pilihan. Ini terdiri dari terlibat dalam perubahan sosial (dalam proses emansipasi, menyamakan hak suara, melanggar batasan kelas) dan mempromosikan pengembangan tenaga kerja melalui akses ke pendidikan dan pelatihan bagi mereka yang bukan orang kulit putih dari elit. Pilihan lainnya adalah membangun mesin yang dapat melakukan pekerjaan rutin.

Mereka membuat mesin.

Sebenarnya, mereka akan selalu menciptakan mesin. Inilah yang benar-benar mereka minati, dan apa - sebenarnya - vektor pengembangan aktivitas profesional mereka. Memang, kemudian seluruh dunia tersapu oleh penemuan perangkat baru yang akan memanfaatkan mesin uap, listrik, dan kemajuan luar biasa lainnya. Mungkin tidak adil mengharapkan ahli matematika juga menjadi ekonom (tidak peduli seberapa dekat area ini) dan aktivis hak asasi manusia (tidak ada istilah seperti itu pada masa itu). Di sekolah menengah, saya harus menggunakan tabel matematika di kelas trigonometri; itu sangat sulit, dan saya sangat setuju bahwa mesin membuat komputasi sehari-hari yang kompleks menjadi lebih mudah. Semua ini menunjukkan betapa tertanamnya stereotip pria kulit putih di industri teknologi. Dihadapkan pada kesempatan untuk mendiversifikasi dan memenuhi bidang pekerjaan orang-orang, ahli matematika abad XIX. mengikuti jalan menciptakan mesin yang menggantikan manusia - dengan keuntungan besar sebagai modal.

Melihat kembali ke era Minsky, orang dapat melihat bagaimana disiplin ilmu komputer yang muncul mewarisi stereotip komunitas matematika saat itu. Betapapun hebatnya Minsky dan rekan-rekannya, mereka mengkristalkan teknokultur sebagai persaudaraan pria miliarder. Matematika, fisika, dan ilmu "sulit" lainnya tidak pernah ramah bagi wanita dan non-kulit putih, teknologi mengikuti tren ini.

Kisah yang diceritakan oleh fisikawan Stefan Wolfram tentang Minsky menunjukkan sentimen gender yang halus dari komunitas:

Marvin yang saya kenal menggabungkan keseriusan dengan keeksentrikan. Pada hampir setiap topik dia memiliki pendapatnya sendiri - seringkali berlebihan -. Terkadang itu sangat menarik, dan terkadang itu tidak biasa. Saya ingat awal 1980-an, ketika saya tiba di Boston dan menyewa sebuah apartemen dari putri Marvin Margaret (dia sendiri saat itu berada di Jepang). Dia memiliki banyak koleksi tanaman yang terawat rapi, dan suatu hari saya memperhatikan bahwa beberapa di antaranya memiliki bintik-bintik yang tidak baik pada daunnya.

Karena saya tidak memahami ini (dan tidak ada internet tempat saya dapat mengetahui apa yang salah), saya menelepon Marvin dan bertanya apa yang harus dilakukan. Dan kemudian diskusi panjang dilanjutkan tentang kemungkinan membuat robot mikro yang mampu mengusir parasit. Itu, tentu saja, ide yang luar biasa, tetapi di akhir percakapan saya masih harus bertanya: "Apa yang harus saya lakukan dengan tanaman Margaret?" "Oh, saya pikir Anda harus berbicara dengan istri saya," jawab Marvin.

Bayangkan percakapan yang menyentuh ini: dua ilmuwan terkenal mendiskusikan robot nano, yang dirancang untuk menghancurkan bakteri. Meskipun pikiran tidak meninggalkan kepalaku bahwa keduanya tidak tahu bagaimana cara merawat bunga. Sebaliknya, tanggung jawab merawat jatuh pada istri dan putri Minsky. Selain itu, keduanya adalah wanita yang cukup sukses: istrinya Gloria Rudisch adalah seorang dokter anak yang sukses, dan putrinya Margaret menerima gelar doktor dari MIT dan menjalankan beberapa perusahaan pengembangan perangkat lunak. Namun, wanita juga diharapkan untuk merawat tanaman - tanggung jawab tak terlihat yang tidak diperhatikan pria.

Dan karena umat manusia telah mengumpulkan cukup banyak pengalaman dalam berurusan dengan berbagai jenis tumbuhan sepanjang sejarah, tampaknya kami mengamati ketidakberdayaan yang dipelajari pada kedua ilmuwan tersebut. Pada 1980-an. mudah untuk mendiagnosis penyakit tanaman bahkan tanpa internet. Seseorang bisa saja pergi ke toko bunga lokal dan menjelaskan tempat-tempat itu. Anda bisa pergi ke toko perangkat keras terdekat dan mendiskusikan masalahnya. Atau Anda bisa menelepon kantor pusat pendidikan pertanian setempat. Di salah satu tempat ini, akan ada orang yang memiliki pengetahuan di bidang pemeliharaan bunga. Anda dapat membasmi parasit dengan menambahkan sedikit sabun ke botol irigasi dan merawat tanaman yang sakit. Menggunakan bot pada tanaman, tentu saja, merupakan ide yang menyenangkan, tetapi sama sekali tidak tepat.

Saya mengerti bahwa lebih menarik membahas ide-ide bodoh, dan bukan kebijakan gender. Ini benar saat itu, dan berhasil hari ini. Sayangnya, ide-ide aneh telah mengambil alih wacana publik tentang teknologi di mana-mana dan diskusi tentang isu-isu sosial yang penting telah menghilang dari agenda selama bertahun-tahun. Banyak ide serupa datang dari Silicon Valley, misalnya: membeli pulau di Selandia Baru dan mempersiapkan Hari Penghakiman; systeding, yaitu pembangunan pulau-pulau dari peti kemas yang telah dinonaktifkan untuk menciptakan surga di bumi tanpa kekuasaan negara dan pajak; pembekuan mayat sehingga kesadaran almarhum dapat ditransplantasikan ke tubuh buatan di masa depan; desain kapal udara raksasa; penemuan pengganti tepung kasar yang dinamai film fiksi ilmiah Soylent Green, atau pembuatan mobil terbang. Semua ide inipasti kreatif; juga penting dalam hidup untuk menyisakan ruang untuk mimpi, sama pentingnya dengan tidak menganggap serius ide-ide gila. Kamu harus berhati hati. Fakta bahwa seseorang membuat terobosan dalam matematika atau menghasilkan banyak uang tidak berarti sama sekali bahwa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahwa alien itu nyata atau mereka mengatakan bahwa akan mungkin untuk menghidupkan kembali orang di masa depan, jadi perlu untuk menyimpan otak orang pintar. orang-orang di lemari es besar seperti yang menyimpan sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, sebuah dana untuk para penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar menjamin pasokan listrik yang stabil.)meninggalkan ruang untuk mimpi adalah penting dalam hidup, sama pentingnya dengan tidak menganggap serius ide-ide gila. Kamu harus berhati hati. Fakta bahwa seseorang membuat terobosan dalam matematika atau menghasilkan banyak uang tidak berarti sama sekali bahwa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahwa alien itu nyata atau mereka mengatakan bahwa akan mungkin untuk menghidupkan kembali orang di masa depan, jadi perlu untuk menyimpan otak orang pintar. orang-orang di lemari es besar seperti yang menyimpan sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, sebuah dana untuk para penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar menjamin pasokan listrik yang stabil.)meninggalkan ruang untuk mimpi adalah penting dalam hidup, sama pentingnya dengan tidak menganggap serius ide-ide gila. Kamu harus berhati hati. Fakta bahwa seseorang telah membuat terobosan dalam matematika atau menghasilkan banyak uang tidak berarti sama sekali bahwa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahwa alien itu nyata atau mengatakan bahwa akan mungkin untuk menghidupkan kembali orang di masa depan, oleh karena itu perlu untuk menyimpan otak pintar. orang-orang di lemari es besar seperti yang menyimpan sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, sebuah dana untuk penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar itu menjamin pasokan listrik yang stabil.)bahwa seseorang membuat terobosan dalam matematika atau menghasilkan banyak uang tidak berarti sama sekali bahwa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahwa alien itu nyata atau mengatakan bahwa di masa depan akan mungkin untuk menghidupkan orang, oleh karena itu perlu untuk menyimpan otak orang pintar dalam jumlah besar. lemari es seperti yang ada sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, sebuah dana untuk penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar itu menjamin pasokan listrik yang stabil.)bahwa seseorang membuat terobosan dalam matematika atau menghasilkan banyak uang tidak berarti sama sekali bahwa kita harus mendengarkan mereka ketika mereka meyakinkan kita bahwa alien itu nyata atau mengatakan bahwa di masa depan akan mungkin untuk menghidupkan orang, oleh karena itu perlu untuk menyimpan otak orang pintar dalam jumlah besar. lemari es seperti yang ada sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, sebuah dana untuk penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar itu menjamin pasokan listrik yang stabil.)Oleh karena itu, otak orang-orang pintar perlu disimpan di lemari es yang besar, seperti yang terdapat pada sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, sebuah dana untuk penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar itu menjamin pasokan listrik yang stabil.)Oleh karena itu, otak orang-orang pintar perlu disimpan di lemari es yang besar, seperti yang terdapat pada sayuran di toko Costco. (Minsky adalah anggota dewan ilmiah dan ahli Alcor Cryonics, dana untuk penganut "transhumanisme" yang kaya dan sejati, yang memiliki lemari es di Arizona tempat tubuh dan otak disimpan. Keamanan dana jutaan dolar itu menjamin pasokan listrik yang stabil.)

Direkomendasikan: