Setelah memenuhi pesta Masuknya Tuhan ke Yerusalem dengan pohon dedalu di tangan mereka, Ortodoks keesokan harinya mulai bersiap untuk Paskah. Penuh gairah, menakutkan di antara orang-orang, minggu adalah waktu puasa yang paling parah, minggu peringatan akan penderitaan, kegelapan dan kematian Tuhan, yang selalu digantikan oleh terang, keselamatan, kebangkitan.
Senin "Menakutkan"
Sepanjang minggu, dari Senin itu sendiri, semua Rus yang sudah terbaptis dimandikan dan dibersihkan: gubuk, halaman, dan kebun sayur ditertibkan, sehingga hari Minggu Cerah Kristus dirayakan dengan bersih dan teratur. "Dari Senin Agung hingga Hari Besar, seminggu penuh, hingga tenggorokan wanita."
Selasa yang Agung
Pada hari Selasa Agung, seperti semua hari Pekan Suci, Gereja Ortodoks mengingat peristiwa-peristiwa di hari-hari terakhir kehidupan Yesus di bumi, dan merayakan kebaktian yang panjang dan khusyuk.
Video promosi:
Dalam tradisi rakyat, setiap hari dalam Minggu Terakhir ditandai dengan kepercayaan dan adat istiadat khusus, seringkali karena kebutuhan ekonomi dan domestik. Pada hari Selasa, itu seharusnya membuat "susu berair". Pagi-pagi sekali, sebelum fajar, rami dan biji rami disapu melalui wadah, dicampur, ditumbuk dengan lesung dan diencerkan dengan air - "susu" sudah siap!
Ramuan ini diberikan kepada ternak agar terlindung dari penyakit, diberikan lagi sampai matahari terbit. Sangat mengherankan bahwa wanita sama sekali tidak menunjukkan "susu berair" kepada pria, jika tidak, "tidak akan ada gunanya pengobatan."
Rabu yang bagus
Pada hari ini, Yudas Iskariot mengkhianati Gurunya untuk 30 keping perak, yang dia sesali setelah penyaliban dan gantung diri.
Dan petani Rusia memiliki semua masalah dan kekhawatiran: sebagai tindakan pencegahan, untuk melindungi ternak dari mata jahat, perlu membawa hewan-hewan itu ke halaman, menuangkannya ke dalam lelehan air yang dikumpulkan dari jurang, ditaburi garam "Kamis" penyembuhan tahun lalu. Jadi mereka menolak serangan apa pun dari istana, melindungi "milik mereka" dari "orang asing" yang najis dan tidak dikenal yang mengintai di mana-mana di hari-hari yang mengerikan, sampai kehidupan menang atas kegelapan.
Kamis Putih
"Ambil, makan: inilah tubuhku," kata Yesus, memecahkan roti selama Perjamuan Terakhir. Kemudian dia memberi murid-muridnya secangkir anggur dan berkata: “Minumlah dari semuanya. Karena inilah darah-Ku dari perjanjian baru, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa. " Maka Juruselamat mengorbankan dirinya, perkataan dan tindakannya menjadi dasar sakramen Ekaristi, persekutuan, yang dirayakan sebelum Paskah pada Kamis Putih.
Dalam kepercayaan populer, pembersihan tubuh dan spiritual dicapai melalui tindakan dan ritual sehari-hari. Pada hari ini, para nyonya rumah mencuci dengan sangat bersemangat, menggosok lantai, bangku, jendela, mencuci piring, mengibaskan permadani, linen yang sudah dicuci, tempat tidur dan peralatan rumah tangga - tidak ada setitik pun debu atau setitik pun! Pada Kamis Putih - itulah mengapa bersih - mereka memanaskan pemandian, semua anggota rumah mandi, dan juga "mengundang" orang tua yang meninggal untuk mandi. Untuk mengusir penyakit dan roh jahat, mereka mengasapi bangunan tempat tinggal dan pertanian, manusia, ternak. Mereka mengusir kecoa dan serangga dari rumah. Mereka menguraikan rumah dengan lingkaran ajaib, "dibaptis": mereka mengecat dengan arang atau jelaga dari Kamis Rabu melintasi pintu, jendela, peredam kompor, ibu - semuanya untuk melindungi dari pengaruh buruk.
Pada Kamis Putih, mereka membakar garam di dalam oven, yang menurut kepercayaan populer, menyembuhkan dirinya sendiri, dan terutama garam Kamis. Sejak hari itu, mereka mulai memasak suguhan liburan Paskah: mereka memanggang kue Paskah, membuat keju cottage Paskah, mengecat telur, menyeduh bir, menyiapkan hidangan daging.
Jumat baik
Hari penyaliban dan siksaan Juruselamat, hari puasa yang paling ketat, hari kain kafan dikeluarkan dari altar, selubung dengan gambar Yesus diambil dari salib ditempatkan di tengah bait suci. Imam memotong kain kafan, mengucapkan doa, kemudian mereka menghiasinya dengan bunga, menyalakan lilin, setelah itu Umat paroki datang untuk "mengucapkan selamat tinggal kepada Juruselamat," mencium gambar Kristus.
Pada Jumat Agung, orang Rusia tidak bekerja - itu adalah dosa.
Sabtu Agung
Sabtu Agung, sebelum Kebangkitan Tuhan yang Terang, para petani di Rusia sebelum senja menyulap pertunjukan siang es, meminta mereka untuk tidak menghancurkan roti musim semi, rami dan rami.
Pada hari ini, mereka mulai menguduskan suguhan Paskah, mengingat Yesus Kristus tinggal di kuburan.
Minggu cerah Kristus
"Kristus Bangkit! Memang dia sudah bangkit! " - kata-kata kegembiraan, pemurnian, pencerahan, yang dengannya kami saling menyapa, selamat atas Liburan Liburan - di hari cerah Paskah. Menjelang makan pagi Paskah yang dikuduskan, berbuka puasa setelah puasa terlama dan paling ketat, petani Rusia, yang dipenuhi dengan kegembiraan yang tak dapat dijelaskan, mengidentifikasi kebangkitan Juruselamat dengan kelahiran kembali alam. Ibu Pertiwi, bersama dengan manusia, berjaya, merayakan peristiwa besar Injil - kemenangan gemilang atas kegelapan kematian.
Di mana-mana ada desas-desus terkenal tentang "godaan matahari": seolah-olah matahari merah, yang terbit di atas bumi dimurnikan oleh kebangkitan Kristus, dengan gembira bermain dan menari dengan sinarnya. “Ember kecil, lihat ke luar jendela! Sinar matahari, tunjukkan dirimu, merah, lengkapi! " - Beginilah anak-anak dan remaja bertemu dengan sinar matahari pertama, dan setelah nyanyian dan tarian, dan tarian keliling, dan juga tarian keliling. Tarian melingkar dan perayaan meriah terkenal dengan minggu Paskah yang cerah, yang terjadi setelah Passion.
