Tiga item - pisau, topeng, dan tengkorak - muncul di katalog rumah lelang Sotheby pada Mei 1854. Seorang kolektor kaya Bram Hertz membawa mereka dari pelelangan. Namun, dua tahun kemudian, Hertz terpaksa menjual barang-barang tersebut, karena serangkaian tragedi terjadi di keluarganya. Para ahli segera mengaitkan ini dengan topeng dewa Aztec Tezcatlipoca, yang dibeli pengusaha itu.
Pada tanggal 8 November 1519, pasukan Hernan Cortez memasuki ibu kota kekaisaran Aztec, Tenochtitlan. Di alun-alun utama kota, Cortés bertemu dengan kaisar Aztec Montezuma II. Sebagai tanda keramahtamahan, sang penguasa memberi orang Spanyol itu banyak perhiasan berharga, di antaranya adalah topeng dewa Tezcatlipoca.
Pada saat orang Spanyol muncul di Dunia Baru, kekaisaran Aztec, meskipun tidak berada di puncak kekuatannya, dapat dengan mudah mengusir segelintir orang asing. Itu menduduki wilayah dari Teluk Meksiko ke Samudra Pasifik dan memiliki populasi 1,5 juta orang, dan ibu kotanya, kota Tenochtitlan, memiliki sekitar 300 ribu orang.
Sebagai perbandingan, London pada awal abad ke-16 hanya berpenduduk 200 ribu jiwa. Dan tetap saja, beberapa ratus orang Spanyol mampu menaklukkan suku Aztec. Alasannya adalah keyakinan agama. Para pendeta mengklaim bahwa Hernan Cortes adalah perwujudan dari dewa tertinggi bernama Quetzalcoatl, yang tampak bagi mereka sebagai orang kulit putih dengan janggut. Orang India sendiri tidak memiliki janggut.
Quetzalcoatl berasal dari daratan "tempat matahari terbit" (dari timur) di atas kapal bersayap (suku Aztec hanya memiliki kapal dayung). Dan tepat di tempat orang-orang Spanyol mendirikan perkemahan, tempat bivak dewa seharusnya berada. Ketika Cortez menghadiahkan kaisar dengan helm berlapis emas, para pendeta segera melihat bahwa itu tampak seperti hiasan kepala dewa perang Huitzilopochtli. Dengan demikian, melalui perang "mereka yang datang dari laut akan mengambil alih negara."
Suku Aztec percaya bahwa Quetzalcoatl mengajari mereka kerajinan tangan, menempatkan mereka di jalur hukum, memberi mereka tradisi, dan membangun negara tempat mereka menanam kapas dan jagung. Setelah dewa memenuhi rencananya, dia menghilang. Tradisi mengatakan bahwa ini terjadi karena dewa lain bernama Tezcatlipoca memberinya piala minuman yang memabukkan. Setelah meminumnya, Quetzalcoatl merasakan kerinduan yang membara dan berangkat dengan kapal bersayap kembali.
Video promosi:
Para pendeta juga berpendapat bahwa ketika dewa putih kembali, dia tidak akan sendirian, tetapi dengan sahabat berjanggut yang sama. Mereka akan menaklukkan semua suku Indian dan mengganti semua dewa dengan satu dewa asing. Apa yang dilihat suku Aztec dengan kedatangan orang Spanyol sangat cocok dengan kanvas prediksi.
Apa yang harus dilakukan untuk Montezuma dan para penasihatnya? Mereka memutuskan untuk menenangkan para pendatang baru dengan hadiah agar mereka bisa berlayar kembali. Antara lain, para pendeta mengenang konfrontasi antara Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca. Oleh karena itu, pada hadiah yang diberikan kepada Cortés, orang India menambahkan topeng Tezcatlipoca yang tidak menyenangkan dan pada saat yang sama menyihir. Orang Spanyol menerimanya, tetapi, seperti yang diperlihatkan oleh peristiwa-peristiwa berikutnya, ini tidak menyelamatkan kekaisaran Aztec.
Menurut pandangan suku Aztec, setelah mencapai puncak, matahari tidak terus bergerak ke barat, tetapi kembali - ke timur. Apa yang bersinar ke arah lain, para pendeta menjelaskan ilusi optik. Katakanlah, pada sore hari, bukan matahari yang berjalan melintasi langit, tetapi pantulannya di cermin obsidian hitam berasap.
Para pendeta menyebut dewa Tezcatlipoca sebagai pemilik cermin ini. Dalam berbagai inkarnasi, dia adalah dewa pencipta atau dewa perusak dunia. Juga, suku Aztec percaya bahwa Tezcatlipoca yang membawa mereka ke Lembah Mexico City.
Legenda mengatakan bahwa Tezcatlipoca raksasa, mengenakan jubah berwarna abu, berkeliaran di malam hari, menandai yang terpilih. Sulit untuk menyebut tanggal ini menyenangkan, karena Tuhan tidak mengenakan kepalanya di lehernya, tetapi di tangannya. Namun, suatu hari ditemukan seorang pahlawan yang menahan pemilik "cermin berasap" dan tidak ingin melepaskannya.
Sebagai tebusan, Tuhan menawarkan orang pemberani itu empat duri dan hatinya sendiri. Dia setuju, tetapi ketika dia membuka tebusan di rumah, dia hanya menemukan bulu putih, duri, abu dan kain tua. Semua objek ini memiliki interpretasi ganda dan merupakan simbol militansi, kejelasan, kekuatan dan kebijaksanaan yang muncul seiring bertambahnya usia di antara suku Aztec.
Tezcatlipoca sering digambarkan sebagai jaguarik dan bertanggung jawab atas gua, gempa bumi, kemalangan, dan gema. Tuhan tampak maha tahu dan maha hadir, baik bermanfaat dan merusak: dia adalah pencipta dunia dan penghancurnya, mata yang melihat segala sesuatu di malam hari, hakim dan pembalas segala kejahatan.
Di jajaran dewa, Tezcatlipoca dianggap ganda dan pendamping dewa lain yang dihormati - Huitzilopochtli. Pada saat yang sama, dia adalah saudara dan musuh utama dewa tertinggi Quetzalcoatl.
Setiap tahun di kota-kota Aztec, sebuah komisi khusus dipilih dari banyak pelamar, seorang pemuda tampan yang dianggap sebagai inkarnasi duniawi Tezcatlipoca. Pelayan mengenakan gelang emas pada pria tampan ini dan lonceng emas di kakinya. Wajah sang "dewa" itu dilukis dengan cat sehingga diperoleh kombinasi warna malam (hitam) dan matahari (emas).
Pemuda itu memainkan seruling, yang diperbarui secara teratur, dan sebulan sebelum akhir semester (sebulan untuk Aztec adalah 20 hari), empat gadis tercantik di negara itu menikah dengannya. "Tuhan" bisa bersetubuh dengan mereka sebanyak dan sebanyak yang mereka inginkan, dan mereka tidak punya hak untuk menolaknya.
Tapi di akhir kekuatan "dewa", kematian yang menyakitkan menunggu. Di hadapannya, para pelayan, istri dan selir meninggalkannya, dan dia sendiri harus berjalan di sepanjang piramida pengorbanan. Di setiap langkahnya, yang malang mematahkan satu seruling. Para pendeta menafsirkan ritus itu secara alegoris - sebagai penyangkalan keindahan eksternal yang mengganggu melihat kebenaran. Di puncak, seorang algojo terlatih merantai "dewa" dengan rantai, menyegelnya dengan tumbuhan dan merobek jantung dari dada orang yang hidup.
Tidak diragukan lagi, dengan mempersembahkan topeng Tezcatlipoca kepada Cortes, orang-orang India itu berharap dia bisa mengambil Quetzalcoatl dari mereka kali ini juga. Lagipula, artefak ini bukan hanya pernak-pernik perhiasan, tapi benda yang berulang kali digunakan dalam ritual keagamaan dengan pengorbanan manusia.
Esensi kejam Tuhan ditunjukkan oleh desain topeng itu sendiri. Bingkainya bukanlah kayu kosong, melainkan tengkorak manusia asli. Para ahli cenderung bahwa pemiliknya di masa lalu bisa jadi seorang pendeta tinggi atau salah satu pemuda yang memerankan dewa.
Menurut interpretasi lain, Tezcatlipoca memiliki nama "Smoke Mirror", dan Nahuatl (dewa tertinggi terkait) - "Shining Smoke". Mengikuti pandangan ini, kedua dewa tersebut digambarkan dengan garis-garis gelap dan terang yang bergantian di wajah mereka. Pola garis bolak-balik inilah yang diletakkan pada topeng menggunakan resin pinus dengan potongan pirus dan batubara coklat yang dipoles.
Mata topeng itu dihiasi dengan mutiara dan pirit besi, dan rahangnya diengsel untuk membuatnya bergerak. Rongga hidung dibuat dengan terampil dari cangkang tiram merah, dan bagian belakang tengkorak dipotong dan ditutup dengan kulit.
Tidak diragukan lagi topeng itu digunakan selama ritual keagamaan dan dipasang di kepala pendeta. Untuk melakukan ini, dia memiliki tali kulit rusa di kedua sisinya. Ornamen di atasnya meniru gambar Aztec "Codex Nettol" yang terkenal dari abad 13-15.
Muncul di Sotheby pada tahun 1854, topeng itu diakuisisi oleh kolektor Liverpool yang kaya, Bram Hertz. Namun, sudah pada tahun 1856, seorang kolektor bernama Mayer menjadi pemilik topeng tersebut. Belakangan, dia menyadari bahwa Hertz menjual topeng ini karena suatu alasan, dan dia juga segera menyingkirkan akuisisi yang meragukan itu.
Pada tahun 1859, bankir dan kolektor barang antik London yang terkenal, Henry Christie, memperoleh topeng Tezcatlipoca. Pada April 1865 Christie pergi bersama sekelompok ahli geologi ke gua-gua di Belgia. Saat bekerja, dia masuk angin dan terkena pneumonia. Penyakitnya berkembang pesat, dan pada 4 Mei 1865, Christie meninggal.
Para kritikus yang dengki dengan cepat mengaitkan peristiwa ini dengan kepemilikan topeng yang tidak menyenangkan. Atas kehendak almarhum, seluruh koleksi dipindahkan ke British Museum. Sejak itu, topeng itu disimpan di tokonya.
Terakhir kali topeng dewa perusak ditampilkan pada 2010 di pameran tematik "Montezuma - penguasa Aztec". Kemudian dia menghilang lagi dari mata manusia di gudang museum.
Alexey Martov, majalah "Riddles of History", 2017
