(Kaleda, Kolodiy (Serbia), Calenda (Latin), Kalenda, Cadmus (Persia)) - Dewa Kolyada - Tuhan yang memberikan Klan kepada mereka yang bermigrasi ke tanah barat: Kalender (hadiah Kolyada) dan Wise Wise nya. Dewa-Pelindung para petani dan Aula Burung Gagak di Svarog Circle. "Kolyada keenam, landak adalah hari libur yang sangat buruk pada bulan Desember …" ("Pada berhala Vladimirovs" PPY) Colo adalah nama paling kuno untuk matahari, lingkaran (Kol juga merupakan salah satu nama populer untuk bintang kutub) dan Kolyada berarti bulat. Dari kalangan kolo kata seperti roda, kolach, kolobok juga berasal. Kolyada adalah dewa paling kuno As, yang melambangkan kebangkitan matahari musim dingin dan alam, di Persia (pancaran Perun) dia dipuja dengan nama Mitra (Mini adalah minimum, yaitu Ra adalah pancaran). Lagu-lagu Natal dirayakan sejak hari titik balik matahari musim dingin, ketika hari "di atas burung pipit berpacu" telah tiba dan matahari musim dingin mulai bersinar, dan sampai hari Veles. Dan karena menurut beberapa sumber diyakini bahwa Kolyada adalah putra Dazhdbog, sebaliknya hari raya Kolyada masih disebut hari Dazhdbozhiy (pada waktu itu juga ada malam terpanjang, oleh karena itu disebut malam Karachun yaitu dipersingkat). Itu adalah hari pesta, makanan, kesenangan, pengorbanan:
“Kolyada lahir pada malam Natal. Di balik gunung di balik curam Ya, di balik sungai deras Ada hutan lebat, Di hutan itu lampu menyala, Lampu menyala, orang berdiri mengelilingi lampu, Orang-orang bernyanyi: - Oh, Kolyada, Kolyada, Kamu kebetulan, Kolyada, Pada malam Natal! " Semua orang tahu bahwa adalah kebiasaan untuk "carol" - menyanyikan lagu-lagu liburan, menerima makanan dan hadiah untuk ini, pada hari Natal. Dan entah bagaimana secara umum diterima bahwa lagu-lagu Natal dikaitkan dengan Tahun Baru. Namun, kebiasaan ini jauh lebih kuno dari yang terlihat. Bahkan pada saat Slavia merayakan Tahun Baru di bulan September, mereka merayakan Natal Kolyada di bulan Desember - kelahiran dewa cahaya dan kehangatan muda.
Ini terjadi pada hari titik balik matahari sekarang (21-25 Desember), ketika hari mulai diperpanjang, meskipun pada saat yang tepat. Pada saat yang sama, dewi Lada yang murah hati dihormati; Bukankah ini asal dari nama lain untuk lagu-lagu Natal - "kemurahan hati"? Tanda Kolyada adalah sebuah roda dengan delapan jeruji yang dicat dengan warna-warna cerah - tanda matahari, dan di tengah roda seharusnya ada api yang menyala - seikat jerami, lilin atau obor. Memanggil Kolyada untuk mengirimkan kehangatan ke bumi secepat mungkin, mereka menaburkan salju dengan kain berwarna, memasukkan bunga kering ke dalam aliran, diawetkan dengan hati-hati sejak musim panas. Pada hari ini, semua perapian dipadamkan di oven selama beberapa waktu dan api baru dibuat di dalamnya, yang disebut api Kolyadin. Karena Kolyada adalah dewa As dari klan dewa Svarog, yang inkarnasinya biasa di rumah-rumah adalah seikat besar, maka Kolyada juga diwakili oleh bulir atau boneka jerami. Kolyada juga dipuja sebagai dewa yang memberi orang kalender baru (Kolyada adalah hadiah, dan sebelumnya mereka menggunakan lingkaran Chislobog).
Musim Panas Slavia dibagi menjadi tiga musim: Ousen, Musim Dingin, Musim Semi. Ada tiga bulan di setiap musim. Sekarang ada 12 bulan dalam kalender Gregorian. Slavia kuno memiliki 9 bulan (bilangan prima tertinggi). Sebelum bulan Fata jatuh ke bumi, semua bulan memiliki durasi 40 hari, dan setahun adalah 360 hari.
Peristiwa ini tercermin dalam legenda Mesir kuno, di mana setelah bencana klan Anth (Ukraina modern) pindah dari Antlantis yang sudah mati: “Rhea (Dewi Bumi Mesir) adalah istri Helios (matahari). God Chronos jatuh cinta padanya, yang perasaannya dia balas. Ketika Helios menemukan perselingkuhan istrinya, dia menjadi marah dan mengutuknya, mengatakan bahwa dia tidak akan bisa melahirkan anak pada hari apa pun di tahun ini. Dalam perasaan frustrasinya, Rheya meminta bantuan God Thoth, yang juga mencintainya, dan dia menemukan trik agar kutukan ini bisa dilewati. Dia pergi ke Selena, Dewi Bulan, dan mengundangnya untuk bermain game dengannya, di mana cahayanya ada di sisi Selena. Selena mempertaruhkan tujuh puluh bagian cahayanya dari setiap penampilannya (pada saat itu pada Veils and the Month) dan … hilang. Hal ini menyebabkan kekuatan cahayanya berkurang (Fata bulan dihancurkan). Dari cahaya yang dimenangkan dari Dewi Bulan, Dia menciptakan lima hari, yang ditambahkannya ke tahun yang ada (tahun yang kemudian terdiri dari, seperti yang telah kita lihat, tiga ratus enam puluh hari). Dan selama lima hari tersebut Rhea melahirkan lima orang anak. Osiris lahir pada hari pertama, Horis pada hari kedua, Set pada hari ketiga, Isis lahir pada hari keempat dan Nemphis pada hari kelima”(terjemahan semantik). Kita juga tahu bahwa, menurut legenda, Mesir kuno menciptakan sembilan Dewa Putih (begitulah penduduk kulit hitam milik nenek moyang kita), empat di antaranya berasal dari utara, dan lima dari barat dari tanah yang terjun ke kedalaman Perairan Besar (tanah melahirkan lima anak setelah bencana) …Juga dari legenda yang diberikan itu mengikuti bahwa sebelum peristiwa yang dijelaskan di tahun bumi ada tiga ratus enam puluh hari (yaitu sembilan bulan Slavia dari 40 hari). Akibat bencana planet yang terjadi 13 016 tahun yang lalu, Luna Fata hancur dan pecahannya jatuh di Midgard-Earth, dan menyebabkan perubahan kemiringan poros planet.
Ini adalah fakta yang terkenal. Namun pecahan Fata Moon yang jatuh tidak hanya mengubah sumbu kemiringan, tetapi juga mengubah kecepatan rotasi Midgard-Earth itu sendiri. Fata bulan pada saat itu merupakan bulan yang paling dekat dengan Midgard-earth, dengan periode orbit 13 hari. Oleh karena itu, karena kedekatannya, dia sangat mempengaruhi Midgard-Earth dengan ketertarikannya. Setelah penghancuran bulan Fata, gravitasinya berhenti mempengaruhi Midgard-earth. Akibatnya, Midgard-Earth mulai berputar mengelilingi porosnya agak lebih cepat dan oleh karena itu jumlah hari dalam setahun menjadi tiga ratus enam puluh lima, dan perubahan harus dilakukan pada kalender Slavia Lama (lima bulan dari 9 menjadi 41 hari). Bulan genap 40 hari, yang ganjil 41. Setiap musim panas ke-16 dinyatakan suci dan semua bulannya 41 hari. Jadi, lamanya musim panas adalah 365,25 hari (durasi sebenarnya 365,2422).
Video promosi:
Kolyada, selain memberi orang kalender, dianggap sebagai dewa yang membawa perdamaian, ia mempromosikan kehidupan antar manusia secara harmonis. Oleh karena itu, Kolyada dihormati tidak hanya pada hari yang biasa dia lakukan, 21-25 Desember, tetapi juga setiap kali perdamaian dibangun setelah perang dengan suku-suku yang bermusuhan. Sampai hari ini, nama Kolyada terus-menerus dibunyikan dalam lagu-lagu Natal, yang berisi mantra sihir kuno: keinginan untuk kesejahteraan rumah dan keluarga, menuntut hadiah dari pemilik - jika tidak, kehancuran diperkirakan akan terjadi pada pelit. Kadang-kadang hadiah itu sendiri: kue, roti - disebut Kolyada. Semua ini disertai dengan mumming kuda, kambing, sapi, beruang dan hewan lain yang mewujudkan kesuburan.
Dewa Kolyada juga merupakan nenek moyang dari banyak klan Slavia. Cossack, misalnya, menganggapnya sebagai ayah mereka. Dalam kisah yang diterbitkan oleh Yu. Mirolyubov (dihapus seperti Velesova Kniga dari tablet beech), itu secara langsung menunjuk ke silsilah dewa Cossack: “Suatu ketika, di masa lalu yang tua, ayah surgawi Kolyada (putra Tarkh-Dazhdbog dan Zlatogorka, cucu dewa Perun) lahir bersama ibunya Bahkan orang Cossack pada saat badai malam memberi mereka daratan dari utara ke selatan, dari laut ke laut, dari matahari terbit sampai terbenam dari Danube sampai Don. Dia memerintahkan untuk tidak pergi dari tanah itu ke mana pun dan tidak memberikannya kepada siapa pun dan memberi saudaranya Khors untuk melihat ciri khas Cossack itu, sehingga mereka akan menjaga tanah itu siang dan malam. Dan agar mereka dapat diucapkan dan diperas, kemudian menjatuhkan semua keterampilan dan keterampilan Cossack mereka dari surga, sehingga melalui lingkaran Cossack mereka akan menerima dan mengetahui berkatnya,apa kekuatan Cossack mereka. Dan mereka akan menjadi penjaga dunia dari Orang Tua mereka, dan ketika mereka melihat kebencian hitam, tanpa batas dan ketidakbenaran, mereka tidak akan membiarkannya dengan pikiran mereka di antara rekan-rekan mereka, tetapi mereka akan sangat ganas ke gerbang. Dan dari ibu bumi, cinta gemuruh yang tak terkendali untuk orang-orang di negeri mereka akan memiliki, - merah, sudah merah tua, seperti suar surgawi."
1. Dan inilah yang ditulis tentang Kolyada oleh M. Lupa pada tahun 1880 dalam buku “orang Rusia. Adat istiadat, ritual, tradisi, takhayul, dan puisinya."
“Menurut sejarawan terkenal kami Karamzin, Kolyada adalah dewa pesta dan perdamaian, dan meskipun sesuai dengan kemungkinan untuk memproduksi Kolyada dari kolends Romawi dan lainnya, hari libur Romawi dengan nama ini dirayakan di semua bulan. …… Arti kata Kolyada berbeda untuk orang yang berbeda: Di antara orang Vindian, Koleda dipuja sebagai dewa perayaan dan beberapa ritus gereja juga disebut, dan koledowati (kolovati) berarti anak-anak berjalan ke rumah yang berbeda dengan nyanyian dan tarian.
Di antara Chekhov, Bulgaria, dan Serbia, Kolėda, serta wanoenj pisnieeky, berarti “lagu Natal, chodit dan po Kolėde,” (berjalan di atas Kolėde) berarti mengucapkan Selamat Tahun Baru dan menerima hadiah dari setiap orang yang dapat memberikan sesuatu.
Bagi orang Slovakia, Koledow berarti rumah berkat, yang mereka miliki di sekitar hari raya tiga raja, dan koledowat berarti rumah berkat …..
Bosniak, Kroasia dan orang Slavia lainnya di bawah Koleda berarti hadiah untuk Tahun Baru ….. Akhirnya, kata "sihir" berasal dari kata caroling.
Kolyada tidak disebutkan oleh Nestor sebagai dewa di antara para dewa Vladimirov; tetapi St Demetrius Tuptala (Metropolitan of Rostov) dalam bukunya Book of the Menaion menyebutkan Kolyada sebagai dewa keenam, dewa perayaan. ….
Kolyada, di Rusia selatan dan barat, sebenarnya pada malam pesta Kelahiran Kristus, yang dikenal di timur laut Rusia dengan nama Avsen atau Tausen, dan di antara orang Lituania dikenal sebagai malam blok, atau Blokkov, di mana ia disiapkan hampir di semua tempat di dunia Slavia dan dalam bahasa Rusia. dari roti gandum - bubur dan dari buah millet dan kutia, yang mengingatkan pada Perun-Tsongol dan Ugada India, yang selama itu diperkirakan dengan merebus millet di tahun mendatang ….
Profesor Snegirev berkata (Lihat Russ … Ritual sederhana, iseng dan takhayul. Edisi 11, 1837, hlm. 29) bahwa di dekat Moskow ada kebiasaan untuk menyebut Malam Natal "kolyoda" dan pada malam Natal menggendong seorang gadis berpakaian kereta luncur atas semua pakaian hangat di kemeja, yang dianggap sebagai Koleda; apakah ada kebiasaan seperti itu bahkan sekarang - kami tidak tahu.
Ada asumsi bahwa perayaan Koleda dan namanya diturunkan dari Novgorod ke Kostroma dan provinsi-provinsi Besar Rusia lainnya pada abad ke-15, sebagaimana dibuktikan oleh lagu lama yang dinyanyikan di beberapa tempat tentang Natal seperti ini: "Koleda berjalan dari Novgorod" - … dan seterusnya …..
Di Great Russia Christmastide, selain pemujaan dari rumah, juga disertai dengan berdandan dengan topeng dan kostum agar tidak dikenali, serta menebak-nebak. Ramalan dan dandanan dengan kostum yang berbeda dilakukan di malam hari, dan ramalan nasib sering dilakukan pada malam hari.
Topeng dikenal dari zaman kuno; bahkan dalam pesta pora Bakhusov, mereka mengenakan topeng untuk menyelamatkan diri dari pesona. Antara orang Yunani dan Latin di Abad Pertengahan, ada pendapat bahwa, selama 8 hari setelah Kelahiran Kristus, setan berkeliaran di bumi dan setelah permulaan kehancuran kerajaan mereka, diusir dalam ketakutan dan kesedihan, berkeliaran di jalan-jalan dalam bentuk yang suram dan berapi-api, menyiksa, menyiksa dan membawa pergi counter dan transversal. Menyamar, atau pengambil Natal, sengaja mewakili iblis yang berinkarnasi dan sejarah Turpen menyebut mereka dalam penyamaran, bertanduk, terangsang dan mirip dengan setan. Seorang penulis kuno menjelaskan kekuatan keengganan topeng dengan fakta bahwa mereka, dengan penampilan ramping dan absurd mereka, menghilangkan pesona dari wajah yang mereka kenakan. Tetapi sama seperti topeng, menurut penjelasan Katedral Nantes, adalah topeng setan dan orang yang menodai, oleh karena itu, mereka yang berdandan pada waktu Natal,digunakan untuk membersihkan diri dengan mandi di sungai pada hari Pembaptisan Tuhan (sebenarnya, hari libur yang lebih tua ditumpangkan pada hari libur Kolyada, ini adalah ketika, melalui gerbang antar dunia, Dewa Perun masuk ke Neraka dan membebaskan leluhur yang malang dari penahanan, dan bersama mereka penduduk Pekla jatuh ke tanah. untuk beberapa waktu mereka mengembara di bumi dan meminta makanan kepada orang-orang, sampai Perun mengirim mereka kembali. Kebiasaan berdandan dengan menyamar hanyalah ulangan dari situasi itu).ini hanya ulangan dari situasi itu).ini hanya ulangan dari situasi itu).
Di Novgorod, Svyatki dikenal dengan nama Okrutnikov, yang, dari hari kedua Pesta Kelahiran Kristus hingga Epiphany, berjalan mengelilingi kota dengan mengenakan kostum ke rumah-rumah tempat lilin menyala dipajang di jendela dan menghibur pemiliknya dengan lelucon, karikatur, nyanyian, dan tarian.
Di Tikhvin, sebuah perahu besar diperlengkapi untuk Natal, yang ditempatkan di beberapa kereta luncur dan digerakkan oleh beberapa kuda di sekitar kota. Okrutniki duduk di atas kuda yang membawa perahu. Okrutnki dan pohon Natal yang sama sedang duduk di perahu yang dihiasi dengan bendera warna-warni. Semua pengelana ini memakai kostum dan topeng.
Di Tikhvin, para mummer terkadang disebut okrutnik, terkadang penyihir, terkadang penyeberang, terkadang dandies.
Selama di kereta, mereka bernyanyi, memainkan alat musik yang berbeda, dan memainkan berbagai hal. Tentu saja, kerumunan orang menemani para ibu, sementara warga kaya menundukkan ibu-ibu ini dengan anggur dan makanan.
Di provinsi Novgorod dan Vologda, Christmastide masih disebut Kudesy, karena dalam sejarah, dukun, dukun, arbi, pesulap dan kobnik, yang bertanya-tanya dan mungkin jahat seperti dukun, kobenized seperti dukun.
Di Toropets, provinsi Pskov, Christmastide dikenal sebagai "Sabtu". Kemudian putri yang belum menikah dari penduduk kota ini berkumpul di janda miskin, yang membuat persiapan yang diperlukan untuk ini: bangku dibuat untuk pengunjung dengan tepian dari lantai ke langit-langit dalam bentuk amfiteater, kemudian di tengah ruangan sebuah lentera besar terbuat dari kertas berwarna, dihiasi pita dan banyak lilin, digantung di langit-langit. Di sisi ruangan yang sama ada bangku untuk pria.
Gadis-gadis, baik kaya maupun miskin, tentu menganggap sebagai kewajiban mereka untuk hadir di pesta-pesta ini atau pada hari Sabtu dan untuk itu mereka berpakaian serapi mungkin, sesuai dengan kondisi mereka. Ketika para gadis telah berkumpul hingga salah satu yang diundang, maka gerbang masih terkunci, terbuka dan kedatangan pemuda lajang dimulai. Gadis-gadis itu merayakan kedatangan setiap tamu muda dengan lagu-lagu yang dinyanyikan pada hari Sabtu dari masa lalu. Untuk kehormatan ini, setiap tamu harus membayar dengan uang, yang kemudian diberikan kepada nyonya rumah, seorang janda miskin. Orang yang sudah menikah dan sudah menikah tidak diperbolehkan di sini.
Sejarah Rusia menunjukkan bahwa Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible dengan pengawalnya menyamar seperti badut dan bahkan mengeksekusi K. Repnin karena tidak menyamar (Karamz, I. G. R.t. 9, edisi ke-2)
Peter menyukai permainan Natal, di mana dia sendiri ikut serta, seperti yang kami sebutkan di atas. Pada masanya, permainan Natal diadakan tidak hanya di kota-kota dan tempat penampungan pedesaan, tetapi juga di kamar kerajaan, di mana para putri merayakan Natal dengan menunggangi gadis-gadis jerami dan bangsawan.
Ramalan. Komposisi ritual Natal termasuk ramalan, di mana dengan beberapa tanda buatan atau alami khusus mereka mencoba mencari tahu nasib manusia, masa depan mereka.
Dalam paganisme, meramal adalah salah satu ritus penyembahan utama: tetapi ketika para penyembah berhala mulai memeluk agama Kristen, meramal mulai dianiaya dengan kedok ramalan, dan jika ramalan tetap ada di antara orang-orang sebagai kekuatan kebiasaan dengan resep, kemudian sebagai hobi rakyat … …, atau di malam hari."
