Dostoevsky Dan Spiritualisme - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Dostoevsky Dan Spiritualisme - Pandangan Alternatif
Dostoevsky Dan Spiritualisme - Pandangan Alternatif

Video: Dostoevsky Dan Spiritualisme - Pandangan Alternatif

Video: Dostoevsky Dan Spiritualisme - Pandangan Alternatif
Video: Why should you read “Crime and Punishment”? - Alex Gendler 2024, Maret
Anonim

Di antara warisan Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, hanya ada tiga catatan singkat tentang dunia lain. Dalam "Diary of a Writer" tahun 1876, dia mengakui bahwa dia hadir di pemanggilan arwah, tetapi tidak menjelaskan secara rinci. Untungnya, kita bisa menutup celah ini.

Perpecahan di antara para ilmuwan

Pada tahun 1875-1876, spiritualisme sekali lagi menjadi "meskipun hari ini". Ilmuwan terkenal, termasuk Akademisi Alexander Butlerov dan Profesor Nikolai Wagner, berbicara secara terbuka dalam pembelaannya. Ilmuwan lain, yang dipimpin oleh profesor kimia Dmitry Mendeleev, memutuskan untuk menghancurkan "takhayul" dengan cara apa pun.

Atas inisiatif mereka, Komunitas Fisik di Universitas St. Petersburg membentuk sebuah komisi untuk mempertimbangkan fenomena medium. Selama lebih dari 10 bulan mereka mengatur pemanggilan arwah dengan medium yang diundang dari Inggris oleh Anggota Dewan Negara Alexander Aksakov.

Pekerjaan komisi tersebut disertai dengan skandal keras. Mendeleev lebih dari satu kali tertangkap tangan ketika mencoba mengganggu sesi dan memanipulasi fakta.

Dostoevsky ingin menghadiri pemanggilan arwah sendiri untuk menulis secara kompeten tentang topik ini. Fyodor Mikhailovich akrab dengan Wagner: profesor zoologi, di waktu senggangnya, menyusun dongeng anak-anak dengan nama samaran Cat-Murlyka. Dia berjanji akan memperkenalkan rekan penanya ke Aksakov.

Video promosi:

Sesi pertama

Pada 8 Januari 1876, Wagner menulis kepada Fyodor Mikhailovich bahwa Nyonya St. Clair telah tiba di St. Petersburg. “Ini bukan media profesional,” Nikolai Petrovich menekankan. - Wanita itu sangat kaya, dia setuju untuk datang ke sini demi komisi ilmiah setempat. Kekuatannya luar biasa. Aksakov akan sangat senang melihatmu."

Semoga beruntung, akhir-akhir ini seluruh keluarga Dostoevsky tidak bangun dari tempat tidur. Anak-anak itu sakit parah karena demam berdarah, dan istrinya, Anna Grigorievna, terbaring karena sakit tenggorokan. Penulis baru bisa menerima undangan setelah sebulan. Sesi yang diadakan pada 13 Februari itu dihadiri oleh dua penulis terkenal - Nikolai Leskov dan Pyotr Boborykin.

Apa yang dialami Fyodor Mikhailovich di apartemen Aksakov mengejutkannya. Sedemikian rupa sehingga dia menolak untuk menulis tentang itu, meskipun dia mengakui bahwa sesi itu "memberi kesan yang cukup kuat pada saya." Tetapi Nikolai Leskov menceritakan tentang sesi di rumah nomor 6 di Nevsky Prospect dengan semua detailnya.

“Kami berkumpul di Tuan Aksakov sekitar jam 8 malam. Ada lima orang luar dari kami, pemilik dan nyonya rumah dan perantara itu sendiri … Ada orang luar: profesor Wagner, Butlerov, penulis Dostoevsky, Boborykin dan saya.

Pertama kami duduk di meja bundar biasa dengan satu kaki dan meletakkan tangan kami di atasnya … Ketukan spiritual - tidak kering, dengan kaki meja di lantai, tetapi lembut, seolah-olah di pohon meja, terdengar saat ini juga.

Mereka menjawab dengan sangat cepat mengetuk abjad Inggris, yang diucapkan Aksakov. Dalam kebanyakan kasus, mereka membuatnya tidak perlu untuk membentuk keseluruhan kata dan memperingatkan jawabannya dengan ketukan tegas dalam tiga pukulan."

St. Clair tahu dia mungkin dicurigai mengetukkan kakinya di bawah meja. Dia menyarankan untuk membuat suara apa pun di atas meja, dan "roh" seharusnya mengulanginya. Para penulis mulai menggaruk meja dengan kunci besi, menulis "angka dan coretan sembarangan."

Deru yang tidak menyenangkan diulangi setelah beberapa saat "dengan sangat akurat, tapi sangat pelan". Tangan sang medium tidak bergerak. Perangkat perekam suara tidak ada pada tahun-tahun itu.

Menebak pikiran

“Ruangan selama sesi tersebut diterangi oleh lampu yang tergantung di langit-langit dengan kap lampu kecil yang tidak tembus cahaya,” Leskov menjelaskan eksperimen lain. “Ini memberi cahaya yang merata, begitu jelas sehingga kami bisa menuliskan angka dan nama di atas meja.

Eksperimen pertama dilakukan oleh F. M. Dostoevsky: dia menulis tujuh nama (dalam bahasa Prancis) dan memperhatikan salah satu nama ini di selembar kertas khusus yang dia pegang di tangannya. Kemudian dia menelusuri daftar nama yang telah dia susun dengan pensilnya, dan ketika dia menyebutkan nama Theodore, ada tiga suara yang menyetujui.

Dostoevsky berkata bahwa dia benar-benar memahami nama ini. Kemudian Boborykin menulis dan menerima jawaban yang salah. Setelah mereka, mereka menawarkan untuk menulis kepada saya. Saya menuliskan nama salah satu kenalan saya yang telah meninggal, Michel, pada lembar memo khusus, dan, sambil memegang secarik kertas ini di tangan saya, mulai menuliskan nama-nama itu pada kertas itu; tetapi pada dua nama pertama yang saya tulis, jawabannya negatif, dan segera setelah saya menuliskan huruf Mich … saya buru-buru dan dengan tegas mencoret afirmatifnya tiga kali.

Baik saya dan F. M. Dostoevsky menulis nama-nama yang dikandungnya secara diam-diam sehingga tidak ada yang bisa melihatnya. F. M. Saya melakukannya, bangkit dari meja dan melangkah ke samping, dan saya menulis dengan tangan saya di bawah meja."

Furnitur terbang

“Kemudian kami memulai eksperimen dengan mengangkat meja,” kenang Leskov. - Dia naik ke udara, seperti yang terlihat bagi saya, dengan 6-8 vershoks dan, setelah menahan posisi ini selama sekitar 7-8 detik, dengan cepat tenggelam. Beberapa menit kemudian, semuanya terulang lagi, dan kali ini meja tetap di udara lebih lama. Sekitar 30 sentimeter (ini adalah berapa banyak yang ditunjukkan 6-8 vershoks) - tingginya cukup layak.

Ahli spiritual yang berpengalaman tahu bahwa meja bundar dapat dengan mudah diangkat dengan kaki atau lutut. Dalam kasus penipuan, mereka memiliki meja persegi dengan kaki dimiringkan ke luar dan meja tebal. Tidak mungkin mengangkat meja seperti itu sendirian tanpa terlihat. Namun demikian, ini terjadi: meja terangkat dua kali di hadapan medium dan sekali tetap di udara "untuk waktu yang lama".

Dua lonceng yang berbunyi berbeda ditempatkan di bawah meja ketiga. Bel di bawah meja berbunyi pertama, lalu keduanya berbunyi. Leskov sedang duduk di sebelah medium. Dia mengesampingkan kemungkinan bahwa St. Clair bisa diam-diam melepas sepatu bot ketatnya dan mengambil lonceng dengan jari kakinya. Eksperimen dengan akordeon, yang diletakkan Butlerov di bawah meja, dipegang di salah satu ujungnya, juga berhasil, meskipun Anda tidak dapat memainkan kunci gantung dengan kaki Anda. Kemudian Fyodor Mikhailovich mengambil alat musik.

“Di tangan Dostoevsky, harmoni tidak mengeluarkan satu suara pun, tetapi pada saat yang sama ada sesuatu yang menarik dengan kuat ujung gaunnya. Kemudian medium, melalui Aksakov, menyarankan untuk meninggalkan harmoni dan menggantinya dengan sapu tangan, yang bisa diambil dari tangannya. F. M. mengambil saputangan dan, menurunkannya di bawah meja, memegang ujungnya. Beberapa menit kemudian dia berkata bahwa saputangannya ditarik ke samping. Tapi kemudian ada kesalahpahaman kecil, di mana sesi itu berakhir."

Boborykin tidak menyembunyikan fakta bahwa "kesalahpahaman kecil" itu adalah pernyataan ceroboh Fyodor Mikhailovich. Nyonya St. Clair tidak menghargai leluconnya, tersinggung dan menyela sesi.

Keajaiban Lanjutkan

Keheningan penulis terkenal tidak memengaruhi persahabatan Dostoevsky dengan Wagner dan Aksakov. Fyodor Mikhailovich segera berdamai dengan Nyonya Saint-Clair dan menghadiri setidaknya satu sesi lagi.

Dia mengatakan kepada ahli bahasa Baudouin de Courtenay bahwa dia melihat dengan matanya sendiri sebuah meja besar dengan instrumen, "hanya berdiri di udara cukup tinggi dari tanah." Lengan peserta, yang terulur di atas meja, hampir tidak bisa menyentuh bagian atas meja.

Yang terakhir adalah kunjungan ke kenalan Dostoevsky. Mereka memutuskan untuk mengatur pemanggilan arwah mereka sendiri. Meskipun Nyonya St. Clair tidak menerima uang, dia hampir tidak bisa disebut medium amatir. Di sini, mediumnya adalah teman kenalan, "wanita yang serius dan tulus yang tidak bisa dicurigai melakukan penipuan".

“Saya ditawari untuk menebak beberapa angka dan berjanji bahwa tabel, di bawah pengaruh Ny. B., akan menyelesaikannya,” kenang Dostoevsky. - Saya pergi ke ruangan lain, benar-benar kosong, sengaja menemukan nomor yang lebih rumit, untuk memori saya menuliskannya dalam beberapa baris di selembar kertas, segera melipatnya dan memasukkannya ke dalam saku. Tabel tersebut mengulangi semua baris angka tanpa kesalahan sedikit pun."

Memerangi tembus pandang

Fyodor Mikhailovich paham bahwa tidak ada yang bisa ditipu oleh kenalannya dan tidak perlu.

“Ada kami bertiga di ruangan itu: tuan tanah, saya, dan perantara wanita. Dia sedang duduk di kursi, mejanya berjarak 10-12 langkah darinya. Ruangan itu hanya memiliki sedikit perabotan sehingga tampak hampir kosong. Nyonya B. dan pemiliknya sangat jauh sehingga mereka tidak bisa menyentuh meja dengan tangan atau kaki mereka. Dalam kehampaan, saya akan segera melihat gerakan apa pun. Saya diminta untuk meletakkan sapu tangan di atas meja sehingga salah satu sudutnya tergeletak di tepi meja, dan tiga ujung lainnya terurai dengan bebas.

Dalam waktu kurang dari beberapa menit, saya jelas merasakan sedikit kedutan di salah satu tepi syal berbulu, meskipun saya melihat tidak ada orang yang mendekati meja. Kemudian sentakan menjadi begitu kuat sehingga saya harus menekan dengan sangat keras.

Akhirnya, suatu kekuatan tak terlihat meraih ujung tengah saputangan yang terpanjang dan mulai menyeretnya begitu erat sehingga saya hampir tidak bisa memegangnya dengan kedua tangan. Saya melihat dengan sempurna bagaimana saputangan terentang di udara dalam arah horizontal, seolah-olah dipegang oleh seseorang di ujung tengahnya, dan bagaimana garis-garis memanjang yang menonjol di bawah tekanan yang kuat terlihat jelas di atasnya.

Dostoevsky memberi tahu Baudouin de Courtenay bahwa dia ingin secara serius terlibat dalam spiritualisme. Dia tidak punya waktu untuk melakukan niat ini.

Setelah kematian Dostoevsky, Wagner membuat permintaan tertulis kepada jandanya. Dia meminta izin untuk memanggil arwah Fyodor Mikhailovich untuk mengetahui apakah "pandangannya telah berubah di mana rasa haus akan kebenaran dipadamkan." Anna Grigorievna menjawab dengan penolakan yang tegas. Sesi dengan partisipasi penulis anumerta tidak berlangsung.

Direkomendasikan: