Bagaimana pahlawan kecil John Ronald Ruel Tolkien yang terkenal menonjol dari The Hobbit, atau There and Back again dan novel Lord of the Rings - para hobbit? Masih ingat orang lucu ini? Mereka menonjol karena isolasi mereka. Tapi dalam dunia yang ditulis oleh Tolkien, semua bangsa atau negara hidup kurang lebih tertutup. Namun, isolasi para hobbit adalah jenis yang khusus. Itu bukan karena alasan obyektif tetapi juga subyektif. Para hobbit tidak tahu dan tidak ingin mengenal orang luar. Mereka cukup nyaman di dunia kecil mereka. Dan mereka merasakan setiap penetrasi dari luar ke dunia kecil ini dengan ketidaksenangan yang ekstrim. Kira-kira sama, dengan jumlah yang cukup berlebihan, tentu saja, dapat dikatakan tentang Amish.
Orang awam yang beragama
Memang, Amish adalah orang biasa yang religius. Selain itu, dalam hal ini, hal utama dalam kata "rakyat jelata" bukanlah indikasi posisi rendah dalam arti perkebunan (meski bukan hitungan, tentu saja), tetapi indikasi kesederhanaan dan kesederhanaan hidup. Meski, soal kesederhanaan, ini juga tidak sepenuhnya adil. Amish masih menjadi penghibur. Setidaknya untuk memenuhi semua jenis batasan yang mereka temukan untuk diri mereka sendiri, mereka menggunakan kecerdikan dan trik yang membuat para petualang paling terkenal iri. Jadi Amish adalah kelompok religius. Cukup luas. Namun, mari kita lihat lebih dekat.
Pilihan yang sadar
Singkatnya, Amish adalah cabang konservatif dari Mennonisme. Yang pada gilirannya terkait erat dengan gerakan reformasi abad keenam belas di Belanda, yang dimotori oleh kaum Anabaptis. Oleh karena itu penekanan pada baptisan secara sadar (dan bukan pada masa bayi). Karenanya, pasifisme radikal - bukan penggunaan kekuatan dan bahkan non-perlawanan. Karenanya emigrasi paksa setiap kali mereka mencoba memaksa mereka untuk bertugas di ketentaraan. Kebanyakan orang Mennonite dan, tentu saja, Amish berkumpul di Amerika yang jauh. Tapi, misalnya, atas undangan Catherine II, Mennonites beremigrasi ke Kekaisaran Rusia. Adapun Amish khususnya, mereka kebanyakan menetap di Amerika Serikat dan Kanada modern. Amish, seperti kebanyakan denominasi Protestan, menafsirkan Alkitab dengan sangat ketat, hampir secara harfiah. Kebanyakan dari mereka hidup tanpa bangunan keagamaan dan sangat tertutup dalam komunitas mereka. Mereka kebanyakan tidak terlibat dalam pekerjaan misionaris dan sangat, sangat enggan menerima apa yang disebut "orang luar", orang-orang dari dunia besar. Namun, yang utama masih merupakan pilihan baptisan secara sadar. Dan kita akan membahasnya nanti.
Video promosi:
Katakan tidak pada sektarianisme
Tapi untuk semua itu, Amish sama sekali bukan sektarian. Tutup - ya. Mereka bersikeras bahwa mereka tidak bersalah sebagai kebenaran tertinggi - ya. Tapi bukan sektarian. Jika hanya karena mereka akhirnya tidak memutuskan hubungan dengan Mennonites yang sama dan tidak menetapkan batas yang terlalu kaku antara mereka dan masyarakat yang lebih luas. Selain itu, tidak seperti kebanyakan sektarian, orang Amish, seperti yang disebutkan di atas, tidak terinfeksi oleh pekerjaan misionaris yang mengganggu. Mereka hanya ingin orang luar tidak mengganggu kehidupan pedesaan mereka yang sederhana. Secara umum, meskipun garis antara sekte dan kelompok Amish sebagai denominasi tipis, garis itu tetap ada.
Iman mereka adalah benteng mereka
Secara umum, ketika Anda mengenal cara hidup orang Amish, jelas ada perasaan bahwa komunitas mereka di dunia modern seperti benteng yang terkepung. Dalam dunia kita yang bergejolak, sekali lagi menghapus batas-batas eksternal dan internal, seperti gelombang laut, menggambar di pasir, orang Amish berusaha keras untuk tidak melestarikan identitas sebagai akal sehat yang biasa, untuk entah bagaimana keluar dari lingkaran kegilaan universal yang muncul. Hal lain adalah bahwa keinginan dari luar ini terkadang juga tampak seperti kegilaan.
Keluarga adalah unit masyarakat
Tapi seseorang tidak bisa tidak melakukan keadilan pada beberapa pilar mereka. Seperti yang akan kita katakan sekarang, ini adalah memo. Dan yang terpenting dari mereka adalah keluarga. Amish memiliki keluarga besar. Mereka percaya bahwa inilah yang diinginkan Tuhan. Tujuan hidup utama Amish adalah untuk hidup sesuai dengan keinginan Yang Mahakuasa ini. Artinya, membesarkan anak, bergaul dengan sesamanya, dengan tetangga dan, tentunya dengan kerabat. Ini adalah semacam tanggapan Amish terhadap kegilaan umum dalam bentuk kekaguman masyarakat modern sebelum egoisme tak terkendali dan atomisasi kehidupan manusia, ketika semua orang adalah individu, tetapi bukan pribadi. Hanya karena kepribadian tidak mungkin tanpa mengakomodasi kepribadian lain dan hubungan antarpribadi. Amish untuk komunikasi versus komunikasi. Mungkin inilah mengapa mereka membatasi penggunaan komunikasi dalam hidup mereka, mempercayai hal itubahwa komunikasi langsung tidak akan menggantikan apa pun - baik telepon, maupun, terutama, jejaring sosial. Jadi keluarga adalah segalanya bagi Amish. Bahkan besar kecilnya komunitas dianggap bukan dari jumlah penganutnya, tetapi oleh jumlah keluarga.
… untuk masa kecil kita yang bahagia
Amish sangat memperhatikan anak-anak. Mereka tidak hanya membiakkan mereka dalam peleton, mereka bertanggung jawab atas mereka di hadapan Tuhan. Pria itu memiliki peran khusus. Dia bertanggung jawab atas seluruh keluarga. Dan jika dia menjalankan misi ini tanpa uji tuntas, maka dia akan melanggar kehendak Tuhan. Secara umum, anak-anak Amish dibesarkan dengan kejam. Sejak kecil, mereka diajari bekerja dan disiplin. Ini tidak berarti bahwa anak tersebut tidak memiliki hak untuk memilih, tetapi bahasa kotor, kejenakaan atau amukan yang biasa kita lakukan tidak dapat diterima. Apalagi ini berlaku untuk kaum muda. Diyakini bahwa pada usia "dewasa" seperti itu, Anda mungkin mengekspresikan ketidakpuasan Anda, jika itu terjadi, dengan cara yang tepat.
Dalam hal pendidikan, Amish memberi anak-anak mereka pendidikan dasar formal wajib - delapan tingkat. Pendidikan lanjutan dianggap opsional, karena segala sesuatu yang berguna bagi seseorang dalam kehidupan pedesaan yang sederhana, keluarga dapat mengajar sendiri.
Orang tua dihormati di mana-mana …
Anda tahu, orang tua di komunitas Amish tidak memiliki masalah kesepian. Mereka tidak mengakhiri hidup mereka di panti jompo atau sekolah asrama serupa lainnya, di mana keturunan yang bersyukur, yang selalu tidak punya waktu dalam perjuangan untuk karier dan uang, dengan senang hati mendorong orang tua mereka keluar. Tidak. Orang Amish tua mempertahankan sosialisasi mereka di komunitas sampai mati. Dia tidak tertutup dalam empat dinding, mereka tidak terisolasi dari kehidupan. Mereka berpartisipasi dalam segala hal dengan kemampuan terbaik mereka. Mereka bahkan bekerja jika mereka mau. Dengan kecepatan mereka sendiri, tentu saja, melakukan apa yang bisa mereka lakukan. Dan jika Amish yang sudah tua sakit, dia dapat yakin bahwa keluarganya akan menjaganya seperti dulu dia merawatnya. Tradisi ini dianggap sakral di komunitas Amish.
Homa Brut dan lemari es minyak tanah
Seperti yang disebutkan di atas, dalam mempertahankan diri dari kegilaan masyarakat modern yang individualis, Amish sendiri bertindak terlalu jauh dan terlihat seperti orang gila. Penampilan Amish biasa, kadang-kadang, seperti Homa Brutus Gogol, menguraikan lingkaran kapur untuk menyelamatkan dirinya dari roh jahat. Misalnya, mereka terkenal karena penggunaan teknologi modern yang sangat terbatas. Sudah dikatakan tentang telepon. Tapi terkadang itu menjadi konyol. Misalnya, mereka mungkin menggunakan mesin pemotong rumput atau peralatan lapangan bertenaga bensin lainnya. Tidak masalah. Tetapi teknik ini akan bergerak di luar angkasa karena kekuatan traksi kuda atau bahkan seseorang.
Secara umum, Amish tidak menganggap teknologi sebagai penemuan jahat dan mencari jalan keluar dari kurungan batasan yang mereka tetapkan untuk diri mereka sendiri. Misalnya, kaum konservatif mereka tidak menerima kamar mandi di rumah atau lemari es mereka, atau fasilitas lain yang membuat hidup lebih mudah, terutama listrik utama. Namun, Amish yang lebih mahir mengelak larangan tersebut dengan menggunakan baterai atau listrik off-grid. Dan beberapa keluarga berhasil menggunakan peralatan rumah tangga yang berfungsi tanpa listrik. Bagaimana Anda menyukai lemari es minyak tanah, misalnya? Tetapi ada larangan total menonton TV di antara orang Amish. Dan ketika Anda melihat seperti apa televisi berubah, Anda berpikir: mungkin ini benar.
Pikirkan sendiri, putuskan sendiri …
Dan sekarang, seperti yang dijanjikan, sekali lagi tentang pilihan sadar Amish. Baptisan pada masa bayi tidak diterima oleh mereka. Mereka percaya bahwa seseorang harus membuat pilihannya sendiri. Selain itu, bukan hanya pilihan untuk menjadi seorang Kristen atau tidak, tetapi telah membuat pilihan yang mendukung Kristus, seseorang harus memutuskan sendiri apakah dia ingin menjadi anggota komunitas Amish atau siap untuk mencari denominasi Kristen lain. Jadi, anak laki-laki dan perempuan yang berusia di atas enam belas tahun harus melewati masa percobaan tertentu. Mereka diizinkan untuk melihat segalanya dan memutuskan apakah mereka ingin tinggal di komunitas atau siap berlayar di perairan berbahaya dunia besar. Tidak ada yang memaksa siapa pun.
Benteng terakhir
Ada banyak hal yang tidak biasa dalam kehidupan Amish, mulai dari pakaian hingga hubungan gender. Misalnya, anggota komunitas Amish menikah atau menikah hanya dengan orangnya sendiri. Ini tidak berarti pilihan dalam komunitas tertentu, tetapi itu berarti pilihan di antara Amish atau, dalam kasus ekstrim, di antara kaum Mennonit yang konservatif. Yang dimaksud dengan ciri-ciri keturunan dalam kelompok agama ini, termasuk adanya penyakit keturunan. Tapi, bagaimanapun, kita harus mengakui bahwa Amish tidak mungkin berdiri sebagai benteng di tengah pertempuran yang berkecamuk di sekitar. Tidak, pada akhirnya, tembok akan runtuh dan mereka akan berasimilasi dengan satu atau lain cara. Pertanyaan lain adalah bahwa sekarang banyak orang telah mengingat kembali identitas mereka, tentang apa yang tidak dapat dihancurkan bahkan dalam masyarakat global, di ambang batas tempat kami berdiri. Iman Anda, tradisi Anda, bahasa Anda - inilah apatanpanya masyarakat global pertama-tama mereduksi kepribadian menjadi individualitas sederhana, sebuah unit dalam sepasang kode biner, dan kemudian menghapusnya menjadi debu. Pengetahuan tidak hidup di luar cangkang budaya. Itu seperti sampul sebuah buku, yang tanpanya halaman-halamannya berusaha keras untuk hancur dan tersebar tertiup angin. Dan Anda tidak akan membacanya.
Mark Raven
