Islam adalah dasar agama Asia saat ini. Tapi tidak selalu demikian. Sangat sedikit orang yang tahu tentang sejarah agama Kristen di Asia, meskipun fakta bahwa kronik Kristen Barat sudah terkenal.
Diketahui dengan pasti dari kronik bahwa Kekristenan datang ke Asia dari Persia. Setelah pengadopsian iman Kristen oleh kaisar Roma, penganiayaan terhadap orang Kristen dimulai di Persia dan mereka dipaksa untuk pindah ke Timur. Orang-orang yang membawa agama Kristen ke Asia disebut Nestorian.
Pada tahun 1165, sepucuk surat yang beredar di Eropa diterima dari Presbyter John, yang dianggap sebagai pemimpin Nestorian. Dia menulis bahwa pemukiman Nestorian di timur berkembang pesat. Surat itu menjadi sangat populer dan telah diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa. Pada 1177, Paus Alexander III mengirim utusannya, Philip kepada Yohanes dengan sebuah pesan. Utusan paus tidak pernah kembali dari perjalanannya yang berbahaya.
Diketahui dari catatan musafir terkenal Marco Polo bahwa dalam perjalanannya melalui Asia Tengah ia bertemu banyak orang Mongol dan Turki yang mengaku Kristen. Mereka menganggap diri mereka sebagai Gereja Asiria di Timur. Uyghur pernah menjadi patriark Gereja Timur Asiria, dengan nama Mar-Yavalag III. Kemudian, itu menjadi langkah ke arah Barat, yang diprakarsai oleh khan lokalnya, ingin menyimpulkan aliansi dengan Prancis dan Inggris dan negara-negara Eropa lainnya melawan negara-negara Islam. Ya, dan semua penguasa lokal berusaha menjaga hubungan baik dengan Gereja Asyur di Timur dan Asyur untuk menjaga hubungan dengan Barat.
Pada 1203, Genghis Khan menikahi putri dari suku Kerait Yasunsoen-begi, yang berasal dari Gereja Timur Asiria. Istri Genghis Khan terus menganut agama Kristen dan bagaimana dia dapat mendukung rekan-rekan seiman. Berkat ini, orang Kristen memiliki pengaruh yang signifikan di Chinkhiskhan. Putra Chinkhiskhan Jagatay dan Oktay juga melindungi orang-orang Kristen, dan Jagatay bahkan menjadi Kristen di Samarkand. Di bawah Khan Oktai, orang Asiria memiliki kebebasan besar dalam memilih agama mereka. Bahkan ada seorang tabib Asyur di rombongan khan, dan orang-orang Kristen memegang posisi tinggi di markas Oktay. Penasihat Kristen saat itu berada di bawah khan Mongol, dan berada di sebelah gubernur Transcaucasia Utara.
Namun, Barat menipu para penguasa Asia - mereka tidak menunggu bantuan negara-negara Eropa. Akibat dari pengkhianatan Barat adalah adopsi Islam oleh penduduk Asia. Penindasan segera menimpa orang-orang Kristen Asiria, yang pada saat itu sudah menjadi ahli kerajinan dan perdagangan perkotaan yang makmur. Kemudian, pada masa pemerintahan Timur, atas perintahnya, mereka mulai menghancurkan orang-orang Kristen Asyur di wilayah yang sangat luas - dari Laut Mediterania hingga Cina. Ada legenda bahwa kekejaman Timur ada hubungannya dengan fakta bahwa orang Asyur membaptis istri Timur untuk meningkatkan pengaruhnya terhadap penguasa. Namun, Timur, setelah membunuhnya, melampiaskan semua amarahnya pada orang Kristen. Hanya tiga kelompok orang Kristen yang diselamatkan dari pembantaian brutal: satu melarikan diri ke India di pantai Malabar, kelompok kedua berakhir di Siprus, dan yang ketiga melarikan diri ke pegunungan Kurdistan
Lalu, mengapa orang Kristen yang sebelumnya disukai para penguasa menjadi sasaran penganiayaan yang begitu kejam? Ternyata alasannya terletak pada ajaran para pengikut Muhammad. Jihad adalah bagian integral dari Islam - perjuangan melawan kejahatan di dunia sekitar kita. Kebetulan orang Muslim melihat kejahatan ini dalam diri orang Kristen. Oleh karena itu, di negara-negara Islam Asia, perjuangan aktif seperti itu dilakukan melawan agama Kristen.
Terlepas dari kenyataan bahwa Asia Tengah termasuk wilayah di mana Islam dianut, jejak-jejak agama Kristen telah dilestarikan di sana. Misalnya, monumen arsitektur abad pertengahan - benteng batu Tash-Rabat, yang terletak di ngarai Kara-Kayun, dikelilingi oleh puncak bersalju dan pegunungan Tan-Shan yang tidak dapat diakses. Di ketinggian 3600 meter, tidak jauh dari perbatasan antara China dan Kyrgyzstan, objek yang tidak biasa ini berada. Tidak jauh darinya ada salah satu rute karavan utama Jalan Sutera Besar. Jalan ini menghubungkan Lembah Fergana dengan oasis di Kashgar dan tepi Danau Issyk-Kul yang indah. Umat Kristen, meskipun iklim yang keras dan sifat liar di dataran tinggi, telah mengakar di bagian ini.
Video promosi:
Sejarawan dan arkeolog masih memperdebatkan mengapa di sini, di daerah berpenduduk jarang, Tash-Rabat yang megah dan misterius dibangun. Dipercaya bahwa tidak ada fasilitas seperti itu dalam hal kompleksitas dan ukurannya di daerah dari Laut Kaspia hingga Gurun Gobi. Menurut para ilmuwan, Tash-Rabat adalah biara Kristen, yang juga berfungsi sebagai penginapan karavan. Benar, beberapa peneliti bersikeras pada tujuan pertahanan dari struktur ini. Ada juga sumber tertulis yang berkaitan dengan sejarah Abad Pertengahan Asia, namun tidak memberikan jawaban atas banyak pertanyaan. Dengan demikian, minat pada misteri benteng yang menakjubkan ini tidak pudar.
Ngarai tempat Tash-Rabat berada disebut "lembah hitam, di mana ada sedikit salju". Tebing yang mengelilingi lembah melindunginya dari salju selama musim dingin, meskipun terkadang suhu mencapai -50 derajat. Di musim panas, sering terjadi embun beku malam hari, dan suhu musim panas tertinggi tidak melebihi +20 derajat. Dan karena ngarai tersebut terbentang ke arah selatan, salah satu lereng ngarai tersebut harus diterangi setiap saat di siang hari.
Tash-Rabat berdiri di lereng "pagi" menghadap matahari. Bangunannya berorientasi ke empat arah mata angin, pintu masuk benteng menghadap ke timur. Sinar matahari pertama menerangi dan menghangatkan fasad bangunan, pada saat yang sama menjaga sirkulasi pancaran udara hangat di bawah lengkungan interior yang berat, membersihkannya dari kelembapan. Di musim dingin, fungsi pemanasan dilakukan dengan api unggun, memanaskan semua ruangan dan aula benteng. Di bawah gedung ada labirin lorong bawah tanah dan bahkan penjara bawah tanah (zindan). Di bagian luar, ada menara sudut yang kemungkinan besar berfungsi sebagai penjaga. Masih menjadi misteri apa yang bisa melindungi benteng, yang terletak jauh dari rute karavan, di ngarai sempit yang praktis sepi, dilindungi secara andal oleh rawa yang tidak bisa dilewati? Mungkin penghuninya yang misterius? Saya harus mengakuibahwa untuk arsitektur abad pertengahan, bangunan ini menonjol karena perhatian dan pelaksanaannya yang cerdik.
Dan tentu saja, ada banyak legenda tentang struktur misterius itu. Salah satunya sangat mirip dengan plot dari Alkitab. Untuk dosa manusia, Tuhan mengirimkan banjir ke bumi yang membunuh banyak orang, di antara yang diselamatkan ada dua orang benar - seorang putra dan seorang ayah. Mereka mulai membangun sebuah kuil di puncak gunung tempat mereka lolos dari banjir. Benar, putranya tidak bekerja sampai pembangunannya selesai, dia pergi bersama karavan, mengikuti gadis yang disukainya, dan lelaki tua yang lemah itu melanjutkan kerja kerasnya. Peziarah yang lewat membantu orang tua itu meletakkan batu besar. Seorang suci datang dari Roma bersama para pengikutnya. Mereka adalah pahlawan yang kuat dan mampu dengan cepat menyelesaikan pembangunan benteng yang tak tertembus. Sisa di dalamnya, orang Kristen menjalani kehidupan yang sangat sederhana, orang-orang yang berpendidikan dan menyembuhkan, memberi perlindungan kepada orang asing.
Selama sekitar satu milenium, agama Kristen perlahan-lahan menghilang di dunia Islam di Asia. Komunitas Kristen kecil bertahan setelah periode ini di pegunungan Tan-Shan dan di pantai Issyk-Kul, mengambil keuntungan dari dukungan para penguasa berturut-turut dan sikap baik penduduk setempat. Dan benteng Tash-Rabat berfungsi untuk waktu yang lama sebagai tempat perlindungan bagi umat Kristiani, serta bagi semua orang, tanpa memandang agama, yang membutuhkan perlindungan dan istirahat di lintasan pegunungan tengah Tan-Shan yang megah.
Tapi mungkin ini hanya legenda, dan sejarah nyata dari benteng misterius Tash-Rabat tetap tersembunyi di balik tirai ribuan tahun!
