"Bab I. Zaman Prasejarah"
"Bab II. Zaman Es"
Perlu untuk menetapkan bahwa karakteristik tertentu dari daerah kutub dan kutub, yang tidak dapat ditemukan di mana pun di Bumi, kita temui dalam tradisi Veda, yaitu, di salah satu yang asal kutubnya pasti sedang ditetapkan.
Kita telah mengetahui bahwa selama periode Pleistosen di seluruh permukaan dunia terjadi peningkatan yang nyata dari wilayah daratan dan perendamannya di perairan laut. Ini disertai dengan perubahan iklim yang tiba-tiba. Secara alami, kondisi keras dari periode glasiasi memanifestasikan dirinya secara intens di dalam lingkaran Arktik, dan kami berhak untuk percaya bahwa perubahan geografis seperti pengangkatan dan penenggelaman tanah, mengacu pada tingkat yang paling signifikan di wilayah sekitar Kutub Utara.
Hal ini membuat kita percaya bahwa pada abad interglasial, distribusi tanah dan air di sekitar kutub pasti terlihat berbeda dari sekarang. Warren, dalam karyanya Paradise Found … mengutip karya sejumlah ilmuwan yang dihormati untuk menunjukkan bahwa dalam periode geologi yang relatif baru-baru ini, area luas daratan Arktik, di mana Novaya Zemlya dan Svalbard merupakan bagiannya, berada di bawah air. Salah satu kesimpulannya, berdasarkan instruksi para ilmuwan ini, adalah bahwa di antara pulau-pulau modern di Laut Kutub, kedua objek ini adalah puncak gunung yang tetap berada di atas permukaan air setelah laut menutupi bagian Bumi tempat mereka berada.
Fakta bahwa benua sirkumpolar yang luas ada selama Miosen tampaknya didukung oleh semua ahli geologi, dan meskipun kami tidak dapat secara akurat menentukan ukuran penuhnya selama Pleistosen, masih ada alasan kuat untuk percaya bahwa garis pantai dari wilayah daratan ini memiliki konfigurasi khusus di era interglasial.
Video promosi:
Seperti dicatat oleh Profesor Geike, baik manusia Paleolitik dan berbagai hewan dari era Kuarter berkeliaran dengan bebas pada masa itu di seluruh wilayah Arktik. Bahkan sekarang, ada sebidang tanah yang luas di utara lingkaran Arktik, terutama di Siberia, di mana bukti yang menunjukkan bahwa pernah ada iklim sedang dan sedang dapat ditemukan. Kedalaman Samudra Arktik di utara Siberia dangkal, dan jika perubahan geologis besar terjadi pada zaman Pleistosen, tampaknya sebidang tanah ini, yang sekarang tergeletak di bawah air, sebelumnya bisa naik di atasnya. Dengan kata lain, ada banyak bukti tentang keberadaan benua di sekitar Kutub Utara hingga periode glasial terakhir.
Mengenai iklim, kita telah melihat bahwa musim panas yang sejuk dan musim dingin yang hangat terjadi di dalam lingkaran Arktik selama zaman interglasial.
Ide yang benar tentang iklim sedang diberikan oleh Robert Ball, yang menyimpulkan indikator numerik dari distribusi satuan panas pada musim panas dan musim dingin. Musim panas yang panjang dengan 229 unit termal dan musim dingin yang pendek sebanyak 136 unit termal menciptakan iklim yang oleh Dr. Herschel disebut sebagai "musim semi yang terus mendekat". Jika seorang pria Paleolitik tinggal di sini selama periode interglasial, dia seharusnya menganggap kondisi ini sangat menguntungkan, meskipun matahari menghilang dari langit, bersembunyi di balik cakrawala selama beberapa hari sepanjang tahun - jumlahnya tergantung pada indikator lokal. Iklim keras di kawasan Arktik saat ini berasal dari permulaan periode postglasial, dan kita tidak boleh memasukkannya ke dalam penalaran mengenai masa-masa sebelumnya.
Namun, dengan asumsi bahwa benua Arktik dengan iklim yang menguntungkan ada pada periode interglasial dan bahwa manusia Paleolitik dengan bebas berpindah-pindah di sekitar wilayah ini, kita tidak boleh langsung menyimpulkan bahwa nenek moyang ras Arya hidup pada masa itu di wilayah Arktik, meskipun hipotesis seperti itu terlihat seperti sepertinya. Untuk kesimpulan seperti itu, kita harus menunggu bukti arkeologis baru tentang kehadiran ras Arya di sana selama periode ini, atau, tanpa menerima bukti tersebut, kita harus mencoba menganalisis tradisi dan kepercayaan kuno yang melekat dalam ras ini dan termasuk dalam buku-buku kuno Arya yang tidak diragukan lagi seperti Weda dan Avesta. dan kemudian melihat apakah mereka mengkonfirmasi keberadaan Arya selama interglasial. Sudah diakui bahwa banyak penjelasan sebelumnya untuk tradisi dan legenda ini jelas tidak memuaskan. Seiring pengetahuan kita tentang kehidupan orang-orang kuno meningkat dan menjadi lebih pasti sebagai hasil dari penemuan baru dalam arkeologi, geologi atau antropologi, kita dari waktu ke waktu harus memeriksa ulang data kita dan, karenanya, memperbaiki cacat yang terbentuk karena kesalahpahaman kita tentang perasaan. dan adat istiadat manusia purba atau bahkan ketidaktahuan akan lingkungan alaminya. Ras manusia tidak diragukan lagi mempertahankan tradisi kuno mereka, meskipun beberapa dari mereka atau bahkan sejumlah besar dari mereka mungkin telah terdistorsi oleh waktu, dan oleh karena itu tugas kita adalah untuk memeriksa tingkat kebetulan mereka dengan apa yang kita ketahui tentang manusia purba, berdasarkan fakta dari penemuan ilmiah terbaru …kita harus dari waktu ke waktu memeriksa kembali data kita dan, karenanya, memperbaiki cacat yang terbentuk karena kesalahpahaman kita tentang perasaan dan kebiasaan manusia purba, atau bahkan ketidaktahuan akan lingkungan alaminya. Ras manusia tidak diragukan lagi mempertahankan tradisi kuno mereka, meskipun beberapa dari mereka atau bahkan sejumlah besar dari mereka mungkin telah terdistorsi oleh waktu, dan oleh karena itu tugas kita adalah untuk memeriksa tingkat kebetulan mereka dengan apa yang kita ketahui tentang manusia purba, berdasarkan fakta dari penemuan ilmiah terbaru …kita harus dari waktu ke waktu memeriksa kembali data kita dan, karenanya, memperbaiki cacat yang terbentuk karena kesalahpahaman kita tentang perasaan dan kebiasaan manusia purba, atau bahkan ketidaktahuan akan lingkungan alaminya. Ras manusia tidak diragukan lagi mempertahankan tradisi kuno mereka, meskipun beberapa dari mereka atau bahkan sejumlah besar dari mereka mungkin telah terdistorsi oleh waktu, dan oleh karena itu tugas kita adalah untuk memeriksa tingkat kebetulan mereka dengan apa yang kita ketahui tentang manusia purba, berdasarkan fakta dari penemuan ilmiah terbaru …meskipun beberapa dari mereka atau bahkan sejumlah besar dari mereka mungkin telah terdistorsi oleh waktu, dan oleh karena itu tugas kita adalah memeriksa tingkat kebetulan mereka dengan apa yang kita ketahui tentang manusia purba, berdasarkan fakta-fakta penemuan ilmiah terbaru.meskipun beberapa dari mereka atau bahkan sejumlah besar dari mereka mungkin telah terdistorsi oleh waktu, dan oleh karena itu tugas kita adalah memeriksa tingkat kebetulan mereka dengan apa yang kita ketahui tentang manusia purba, berdasarkan fakta-fakta penemuan ilmiah terbaru.
Beralih ke tradisi, mitos dan kepercayaan Weda, kita memiliki kesempatan untuk melihat bahwa mereka berasal dari ribuan tahun yang lalu dan telah diturunkan tanpa perubahan sejak saat itu. Oleh karena itu, sangat mungkin bahwa dalam buku-buku kuno ini kita dapat menemukan jejak yang menunjukkan tanah air asli bangsa Arya sirkumpolar dan fakta bahwa mereka mungkin hidup di Lingkaran Arktik pada zaman kuno itu. Sangatlah penting bahwa bagian dari Rig Veda masih belum dipahami dengan metode penerjemahan modern, meskipun kata-kata dalam teks dan ungkapan ucapan dalam banyak hal jelas dan sederhana. Dr. Warren telah menjelaskan beberapa tradisi Veda dengan membandingkannya dengan tradisi orang lain, untuk mendukung teorinya tentang wilayah Arktik sebagai tempat kelahiran semua umat manusia. Tetapi upaya ini tidak sistematis dalam hubungannya dengan teks-teks Veda, karena dibatasi oleh fakta bahwa teks-teks dan legenda-legenda ini belum menjadi seorang sarjana tunggal,yang mempelajari Weda, tidak melakukan penelitian, dipersenjatai dengan pendekatan baru berdasarkan data terbaru dari penelitian ilmiah. Dr. Warren bergantung sepenuhnya pada terjemahan yang tersedia.
Oleh karena itu, diusulkan untuk mempelajari Weda dari sudut pandang baru, tetapi sebelum memulai pekerjaan ini, perlu untuk menetapkan karakteristik tertentu, yaitu, apa yang didefinisikan dalam ilmu logika dengan istilah daerah yang berbeda, kutub dan kutub, yang tidak ada tempat di Bumi dapat ditemukan di mana pun, kita temui dalam Weda tradisi, yaitu, di kutub asal yang, tentu saja, didirikan. Telah dikatakan bahwa parahnya iklim yang sekarang menjadi ciri daerah kutub tidak khas daerah ini di zaman kuno, dan oleh karena itu kita harus beralih ke astronomi untuk menemukan data yang diperlukan untuk tujuan kita.
Merupakan kebiasaan untuk menyebut daerah sirkumpolar sebagai tanah di mana waktu terang dan gelap membentang selama enam bulan, karena diketahui bahwa matahari bersinar di titik kutub terus menerus selama enam bulan, dan kemudian menghilang selama enam bulan di bawah cakrawala, sehingga menimbulkan malam selama enam bulan. Tetapi studi yang cermat tentang fakta ini menunjukkan bahwa ini adalah perkiraan kasar terhadap kebenaran, dan perubahan dalam banyak indikator harus diakui sebagai akurat secara ilmiah. Dan di atas segalanya, seseorang harus memperhitungkan perbedaan antara Kutub dan Subpolar.
Kutub hanyalah satu titik, dan semua penghuni tanah air purba asli mereka, jika terletak di kutub paling dalam, tidak dapat hidup pada titik yang satu ini. Wilayah Kutub, atau Arktik, sebenarnya merupakan bagian dari daratan yang terbentang dari Kutub hingga Lingkaran Arktik. Dan durasi siang dan malam, serta musim, di berbagai titik di kawasan Arktik tidak dapat dan tidak terjadi sama seperti di titik kutub. Ciri-ciri khas wilayah sirkumpolar tidak diragukan lagi terkait dengan ciri-ciri khas kutub, tetapi masih sangat berbeda satu sama lain sehingga hal ini harus selalu diingat ketika mencari bukti tanah air sirkumpolar kuno Arya. Orang-orang yang tinggal di sekitar kutub, atau, lebih tepatnya, antara Kutub Utara dan Lingkaran Arktik pada abad-abad ketika tanah ini dihuni, tentu saja, memiliki gagasan tentang enam bulan siang dan malam, tetapi tinggal di selatan kutub,harus mengikuti kalender yang berbeda dari persyaratan ketat kalender tiang itu sendiri. Oleh karena itu, perlu dipelajari secara terpisah karakteristik kutub dan tanah sirkumpolar agar dapat lebih memahami perbedaan di antara keduanya.
Kutub bumi adalah ujung poros bumi, dan kita telah melihat bahwa tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa poros tersebut mengubah posisinya secara relatif terhadap bola bumi, bahkan di era geologi paling awal. Kutub bumi, seperti daerah sirkumpolar, pada zaman kuno sama seperti sekarang, tetapi iklim masa lalu dan modern dari tempat-tempat ini bisa sangat berbeda. Tetapi sumbu gelap bergeser sedikit dalam kaitannya dengan kutub ekliptika, menimbulkan fenomena yang dikenal sebagai presesi ekuinoks, yaitu menyebabkan perubahan hanya di angkasa, dan bukan di kutub bumi.
Bintang Utara berbeda 7000 tahun yang lalu, tetapi kutub Bumi selalu sama. Pergerakan poros bumi ini, yang mengarah ke presesi ekuinoks, penting dari sudut pandang studi zaman kuno, karena mereka berperan sebagai alasan perubahan tanggal awal musim tahunan. Saya mengandalkan indikasi kronometer kuno ini ketika saya menulis tentang mereka dalam buku saya Orion, atau Study of the Antiquity of the Veda. Saya menunjukkan di dalamnya bahwa titik balik musim semi bertepatan dengan Orion pada hari-hari kelahiran beberapa tradisi Rig Veda dan bahwa sastra Veda berisi bukti yang cukup jelas tentang perubahan posisi titik balik musim semi, yang berlaku hingga hari ini, yaitu, selama seluruh periode sejarah yang telah berlalu sejak saat itu.
Jadi, ketika teks "Taittiriya Samhita" dan "Brahmana" dibuat, titik balik musim semi ditandai dengan konstelasi Krittik (Pleiades): teks yang mencerminkan fenomena ini menunjukkan: "Krittik tidak pernah menyimpang dari sudut timur, nakshatras lain menyimpang" ("Shatapatha Brahman", II, 1, 2, 3). Monumen ini, baru-baru ini diterbitkan oleh S. B. Dixit, menuntun pada pengabaian segala keraguan yang mungkin timbul saat menjelaskan paragrafnya yang lain.
Fiksasi posisi awal konstelasi Krittik, atau Pleiades, sama pentingnya untuk penentuan kronologi Veda seperti indikasi orientasi piramida dan kuil Mesir yang diterbitkan oleh Norman Lockyer dalam bukunya The Dawn of Ancient Astronomy. Tapi saya berniat menggunakan kronometer yang berbeda. Kutub Utara dan daerah Arktik memiliki karakteristik astronomi khusus yang melekat padanya, dan jika indikasi mereka dapat ditemukan dalam Weda, maka nenek moyang para resi Weda seharusnya mengetahui karakteristik ini (dilihat dari pandangan masalah ini dalam terang sains modern), berkenalan dengannya selama mereka tinggal di daerah ini, yang hanya mungkin selama periode interglasial. Oleh karena itu, sekarang kita akan mempertimbangkan karakteristik ini, menelusurinya di sepanjang dua jalur di atas.
Jika pengamat tertentu berhenti di titik Kutub Utara, pertama-tama dia akan dikejutkan oleh rotasi bola langit di atas kepalanya. Jika kita tinggal di daerah beriklim sedang atau tropis, kita selalu melihat benda langit muncul di timur dan terbenam di barat, terkadang melewati tepat di atas kepala kita, dan terkadang menyimpang dari garis ini. Tapi bagi yang berdiri di tiang, cakrawala di atasnya berputar dari kiri ke kanan, menyerupai gerakan payung yang berputar ke satu arah. Bintang-bintang tidak naik atau terbenam, tetapi bergerak dalam lingkaran dalam bidang horizontal, seperti roda tembikar, dan mengulangi gerakan yang sama ini sepanjang malam, yang berlangsung selama enam bulan.
Matahari, yang berada di atas ufuk selama enam bulan, juga berputar dengan cara yang sama. Pusat langit di atas kepala Anda adalah Kutub Utara langit, yaitu, utara akan berada pada titik ini, dan segala sesuatu di sekitar dan di luar cakrawala akan menjadi selatan. Dari posisi panah kompas mengarah ke timur dan barat, rotasi satu hari Bumi pada porosnya akan menunjukkan bahwa mereka berputar di sekitar pengamat dari kanan ke kiri, memaksa benda-benda langit ini untuk mengelilingi lingkaran harian di atas cakrawala dari kiri ke kanan, tetapi tidak pernah naik di timur, tanpa melewati overhead pengamat dan tanpa pergi ke barat, seperti halnya dengan kami, penduduk di zona beriklim sedang atau tropis.
Jadi, bagi pengamat dari titik Kutub Utara, hanya belahan langit utara yang akan terlihat, terus berputar di atasnya, sedangkan belahan bumi selatan akan selalu tak terlihat, dan ekuator angkasa yang memisahkan kedua belahan ini akan menjadi cakrawala angkasa baginya. Bagi pengamat seperti itu, matahari yang memasuki belahan bumi utara dalam perjalanan tahunannya akan selalu terlihat terbit di selatan, dan dia dapat mengklaim bahwa "matahari terbit di selatan," betapapun anehnya ungkapan ini bagi kita. Setelah "terbit di selatan" ini - dan matahari akan terbit seperti ini hanya sekali setahun - matahari akan terlihat di langit selama enam bulan terus menerus, dan selama waktu ini akan mencapai ketinggian sekitar 23,5 ° di atas cakrawala, dan kemudian mulai menurun sampai menghilang di balik cakrawala lagi di selatan.
Cahaya matahari akan mengalir ke bumi selama enam bulan, menyelesaikan, seperti seluruh cakrawala, lingkaran penuh rotasinya setiap 24 jam, dan bagi pengamat yang berdiri di titik Kutub Utara, lingkaran rotasi ini akan menjadi ukuran panjang hari, berulang selama enam bulan.
Ketika 180 lingkaran penuh Matahari dan seluruh cakrawala selesai (jumlah pastinya bergantung pada lamanya musim dingin dan musim panas yang dijelaskan di atas), matahari akan menghilang di balik cakrawala dan bintang-bintang akan terlihat yang pancarannya tidak terlihat dalam cahaya matahari. Mereka akan terlihat sekaligus, dan tidak naik ke langit secara bertahap - begitulah peran mereka di garis lintang yang lebih selatan. Dan selama enam bulan ke depan, bintang-bintang, "yang dibebaskan dari kegelapan, bisa dikatakan, sinar matahari," akan bersinar melintasi langit Belahan Bumi Utara dan mulai melingkari kepala pengamat lagi. Pergerakan mereka di belahan bumi selama satu pagi yang panjang dan satu malam yang panjang dalam setahun adalah fitur utama kalender Kutub Utara.
Kami telah menunjukkan bahwa bagi pengamat yang berdiri di sini, malam akan datang, berlangsung selama enam bulan, dari situ kami dapat menyimpulkan bahwa ini akan menjadi waktu kegelapan yang terus-menerus. Tentu saja, seseorang dapat dengan takut memikirkan tentang kesulitan dan kesulitan yang akan ditimbulkan dalam kehidupan oleh kegelapan enam bulan ini, ketika tidak hanya cahaya, tetapi juga panas matahari harus dibuat secara artifisial. Tapi pikiran seperti itu salah. Pertama-tama, cahaya dari lampu utara akan berkedip di sini, menerangi malam kutub dengan kecemerlangan magisnya dan sebagian besar menggantikan kegelapan. Lingkaran bulanan bulan juga akan terlihat, yang akan menunjukkan fase di atas cakrawala kutub, berubah setiap dua minggu.
Tapi terutama kegelapan malam kutub tampak dikalahkan oleh apa yang dikenal sebagai senja sebelum matahari terbit dan setelah matahari terbenam. Bagi kami, hidup di daerah tropis, serta secukupnya, senja pagi dan sore berlangsung tidak lebih dari satu atau dua jam sehari. Tetapi di Kutub, keadaan di alam ini terlihat sangat berbeda - di sini senja terjadi dua kali setahun dan berlangsung selama beberapa hari. Durasi sebenarnya, baik "pagi" dan "sore", belum ditentukan. Beberapa ilmuwan percaya bahwa senja berlangsung selama 45 hari, sementara yang lain mengatakan bahwa itu berlangsung selama dua bulan. Di daerah tropis, kita pertama kali melihat kilatan cahaya saat matahari berada sekitar 16 ° di bawah cakrawala. Namun diyakini bahwa pada lintang yang lebih tinggi, cahaya matahari sudah terlihat saat mencapai 18-20 ° di bawah ufuk. Angka ini mungkin benar hanya untuk Kutub Utara,dan dalam hal ini, senja di sana akan bertahan hingga dua bulan.
Kapten Pym, dikutip oleh Dr. Warren, menggambarkan tahun kutub sebagai berikut: “Matahari terbit pada tanggal 16 Maret, didahului oleh fajar panjang selama 17 hari, yaitu pada tanggal 29 Januari, ketika kilatan cahaya pertama muncul. Matahari terbenam tanggal 25 September, dan setelah senja dalam 48 hari, yaitu 13 November, gelap gulita, yaitu tidak ada matahari selama 76 hari. Ada periode cahaya yang panjang ketika matahari tetap berada di atas ufuk selama 194 hari. Jadi, tahun dibagi di kutub sebagai berikut: 194 hari matahari, 76 hari gelap, 47 hari fajar dan 48 hari senja.
Tetapi ilmuwan lain berpendapat bahwa senja pagi dan sore membutuhkan waktu yang lebih lama, dan durasi kegelapan total harus dikurangi dari 76 hari menjadi 60, yaitu dihitung dalam dua bulan. Kebenaran dari semua perhitungan ini hanya dapat diverifikasi di titik Kutub Utara. Diketahui bahwa lamanya periode ini bergantung pada sifat reflektif dan bias atmosfer, dan sifat ini berfluktuasi sesuai dengan suhu dan kondisi lain di setiap area. Iklim kutub saat ini sangat dingin, tetapi berbeda selama era interglasial. Dan ini dengan sendirinya menentukan durasi senja kutub.
Tapi apapun alasannya, tidak ada keraguan bahwa di kutub senja pagi dan sore tahunan berlangsung selama berhari-hari. Selanjutnya, pada 16 ° di bawah ufuk, matahari, melewati ekliptika, akan mencapai ufuk dalam waktu lebih dari sebulan, dan pada hari-hari ini akan ada senja di atas kutub.
Senja panjang yang menyertai terbit dan terbenamnya matahari, dengan demikian berperan sebagai faktor utama dalam mengurangi kegelapan malam kutub, artinya jika kita mengurangkan hari-hari ini dari jumlah hari malam, maka periode kegelapan akan berkurang dari enam menjadi dua atau menjadi dua setengah. bulan. Oleh karena itu, salah jika mengasumsikan bahwa malam kutub selama enam bulan adalah periode kegelapan yang terus menerus yang membuat wilayah kutub tidak dapat dihuni. Sebaliknya, ini adalah suatu kehormatan bagi orang utara untuk dapat mengagumi fajar yang panjang, ketika cahaya magisnya mengelilingi cakrawala dalam lingkaran, tumbuh dari hari ke hari.
Fajar di zona tropis dan subtropis hanyalah momen singkat dan cepat berlalu yang juga berulang setiap 24 jam. Namun meski begitu, ia menjadi subjek banyak deskripsi puitis dalam literatur berbagai negara. Tapi orang bisa membayangkan daripada menggambarkan bagaimana hati manusia kutub senang dengan pemandangan indah fajar panjang yang datang setelah dua bulan kegelapan, dan bagaimana dia merindukan penampakan pertama cahaya di cakrawala.
Berikut adalah deskripsi Dr. Warren tentang fajar kutub yang panjang di Paradise Found … dan saya meminta Anda untuk memberi perhatian khusus pada kata-kata ini, karena kata-kata tersebut merupakan karakteristik yang jelas dari Kutub Utara. Dengan asumsi bahwa kemegahan fajar kutub tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, Dr. Warren menulis: “Pertama-tama, ada secercah cahaya redup di cakrawala pada malam hari. Pada awalnya, tampaknya sedikit melemahkan cahaya bintang-bintang, tetapi kemudian terlihat bahwa ia tumbuh dan mengembang di sepanjang garis cakrawala yang masih gelap. Setelah 24 jam, cincin cakrawala sudah menutup di sekitar pengamat, dan banyak bintang mulai memudar. Segera, cahaya yang meluap ini mulai bersinar seperti "Mutiara dari Timur". Secara bertahap, ia menangkap lingkaran langit yang semakin luas, dan rona mutiaranya dipenuhi dengan warna merah muda, dibingkai oleh pantulan ungu dan emas. Jika Anda mengukurnya dalam beberapa hari, lalu hari demi hari, panorama yang indah memperluas lingkarannya, dan, bergantung pada keadaan atmosfer dan keberadaan awan yang menghasilkan pantulan, segala sesuatu di sekitarnya berkedip, lalu padam, lalu berkedip dan keluar lagi - padam, seolah-olah untuk dengan flash yang lebih terang untuk menunjukkan bahwa matahari mendekati titik terbitnya, masih bersembunyi di balik cakrawala.
Dan akhirnya, setelah dua bulan pancaran cahaya warna-warni ini, mengumumkan kelahiran sang termasyhur, ia kembali dari pengasingannya yang lama dan kembali menampakkan dirinya di mata orang-orang.
Setelah beberapa putaran, ketika tepi atas cakram yang bersinar membulat hingga volume penuhnya, matahari akan menerangi semua puncak pegunungan di cakrawala yang jauh dan selama enam bulan ia akan mengelilingi poros dunia dengan segala kemuliaan yang terlihat sepenuhnya, mencegah datangnya malam di tanah kelahirannya yang tercinta Kutub Utara. Dan bahkan ketika ia menghilang dari mata lagi, ia akan menutupi kepergiannya dengan pengulangan keindahan yang semakin dalam dan sekarat itu, yang disertai dengan kebangkitannya yang panjang, seolah-olah dengan gulungan cahaya ini tampaknya menghibur dunia yang ditinggalkannya, menubuatkan kedatangannya kembali."
Fenomena alam seperti itu tidak dapat dilewati oleh ingatan pengamat kutub, dan kemudian ini ditemukan dalam tradisi kuno ras Arya, yang melestarikan ingatan saat nenek moyang yang jauh dapat melihat semua keindahan ini. Mereka juga melihat hari fajar yang panjang, dengan pancaran cahaya mereka dan berputar-putar di sepanjang cakrawala rumah leluhur mereka.
Inilah ciri khas Kutub Utara, yakni titik ujung poros bumi di utara. Tetapi karena "tanah air kutub" secara praktis tidak berarti kutub itu sendiri, tetapi bagian tertentu dari daratan, jauh darinya dengan jarak tertentu, kita harus melihat bagaimana karakteristik ini berubah bagi pengamat yang berdiri sedikit ke selatan. Kita sudah tahu bahwa di atas titik kutub, cakrawala utara dan semua bintangnya membuat sirkuit pada bidang horizontal. Tidak ada matahari terbit untuk tokoh-tokoh ini, tidak ada matahari terbenam. Bagian selatan langit sama sekali tidak dapat dilihat dari sini. Tetapi jika pengamat menjauh dari sana, puncaknya tidak akan lagi bertepatan dengan Bintang Utara, dan cakrawala tidak akan menjadi ekuator angkasa.
Jadi, misalnya, dalam gbr. 2 titik Z akan menjadi puncak pengamat, dan titik P akan menjadi Kutub Utara langit. Ketika pengamat berada di titik Kutub Utara Bumi, puncaknya bertepatan dengan titik P, dan horizonnya bertepatan dengan ekuator langit, yang hasilnya adalah rotasi semua bintang di wilayah yang ditunjuk di sini sebagai Q'PQ di sekelilingnya dalam bidang horizontal. Tetapi ketika zenit pindah ke titik Z, segalanya segera berubah, karena langit akan, seperti sebelumnya, melingkari garis POP ', dan bukan di sekitar garis zenit ZQZ'. Ketika dia berdiri di titik Kutub Utara, kedua garis ini bertepatan, dan oleh karena itu lingkaran yang digambarkan di sekitar kutub langit oleh bintang-bintang juga dijelaskan di sekitar garis puncak. Tetapi ketika puncaknya ditunjukkan pada Gambar. 2 sebagai Z, berbeda dari titik P, cakrawala langit pengamat akan ditetapkan sebagai H'H, dan bintang-bintang sekarang akan bergerak dalam lingkaran,bersandar ke cakrawala. Hal ini ditunjukkan pada gambar. 2 garis hitam AA ', BN', CC.
Beberapa bintang, misalnya, yang terletak di wilayah langit, yang di sini ditetapkan sebagai titik H'RB, akan terlihat olehnya sepanjang malam, karena lingkaran rotasinya berada di atas cakrawala H'C'D'H. Tetapi semua bintang pada jarak dari kutub lebih dari PB atau PH ', dalam rotasi hariannya akan melewati sebagian di atas dan sebagian lagi di bawah cakrawala. Misalnya, bintang-bintang di titik C dan D akan menggambarkan lingkaran yang sebagian berada di bawah cakrawala H'H, yaitu gambaran belahan langit yang terlihat bagi pengamat, yang puncaknya di sini disebut Z, akan berbeda dari apa yang dilihat pengamat dari titik kutub. Bintang-bintang tidak lagi berputar dalam bidang horizontal, tetapi secara miring. Banyak dari mereka mungkin melingkar dan terlihat sepanjang malam, tetapi yang lain akan naik dan turun, seperti yang kita lakukan di daerah tropis, bergerak miring. Saat Z sangat dekat dengan P,hanya beberapa bintang yang akan naik dan turun seperti ini, dan perbedaannya tidak akan terlalu terlihat, tetapi jika Z didorong lebih jauh ke selatan, perbedaannya akan semakin terlihat.
Perubahan serupa akan terjadi dalam durasi siang dan malam, saat pengamat bergerak lebih jauh ke selatan dari titik kutub. Ini diilustrasikan pada Gambar. 3. Mari kita ambil titik P sebagai Kutub Utara langit, dan Q'Q sebagai ekuator langit. Dan jika matahari bergerak sepanjang ekliptika E'E, sudut kemiringannya ke ekuator kira-kira 23,5 ° (23 ° 28 ′), lingkaran T'E dan E'T akan bersesuaian dengan garis lintang terestrial, yang disebut daerah tropis, dan lingkaran AU - ke Kutub lingkaran. Jika matahari bergerak di sepanjang ekliptika E'E, maka dalam jalur tahunannya matahari akan selalu melewati dua kali kepala pengamat yang berdiri di dalam zona terestrial di tropis, yaitu, sekali dari titik E 'ke titik E dan kedua kalinya dalam perjalanan kembali dari titik tersebut. E ke titik E '. Matahari juga akan melewati utara puncak pengamat selama beberapa waktu, dan lebih jauh ke selatan selama sisa tahun. Namun karena ketinggian matahari di atas ekuator tidak pernah lebih dari 23,5 °, yaitu EQ, seorang pengamat yang puncaknya berada di utara lingkaran T'E akan selalu melihat matahari di selatan puncaknya, dan jarak ini akan bertambah seiring dengan pergerakan pengamat menuju Kutub Utara. … Namun tetap saja, matahari akan tetap muncul setiap hari di atas ufuk setidaknya selama beberapa jam, sedangkan puncak pengamat berada di antara titik T'E dan AC.
Lebih khusus lagi, jika pengamat berdiri sehingga puncaknya berada di titik C, yaitu di batas utara zona beriklim sedang, maka cakrawala langit akan mencapai 90 °, dan itu akan ditentukan oleh titik T'ST, dan matahari, yang bergerak di atas cakrawala sepanjang ekliptika E ' E akan terlihat di atasnya untuk sebagian hari sepanjang tahun.
Tetapi jika seorang pengamat melintasi sabuk Arktik, matahari akan bersembunyi di balik cakrawala selama beberapa hari setiap tahun, dan di titik Kutub Utara akan tetap di sana selama enam bulan. Jadi, kita melihat bahwa durasi malam di Kutub Utara, diukur dengan enam bulan, berangsur-angsur berkurang saat kita menjauh darinya, dan, akhirnya, di zona sedang, matahari sudah berada di atas cakrawala selama beberapa jam setiap hari.
Dalam gambar. 3 kita akan mengambil titik Z sebagai puncak pengamat di kawasan Arktik, dan kemudian cakrawala akan diwakili oleh garis H'H, dan matahari dalam jalur tahunannya hampir menghilang di balik cakrawala untuk beberapa waktu.
Misalkan matahari berada pada titik n. Maka pergerakannya pada siang hari akan ditunjukkan dengan titik nН, dan akan menyelesaikan lingkaran penuh di bawah Н'Н cakrawala, yang terlihat oleh pengamat, yang puncaknya ditunjukkan oleh titik Z. Bagi pengamat seperti itu, matahari tidak akan terlihat dalam pergerakannya sepanjang ekliptika setiap tahun dari E 'ke n dan kembali dari n ke E'. Sesuai dengan lenyapnya total untuk sementara waktu, bintang akan terus-menerus muncul di atas cakrawala pada saat yang sama saat melewati jalur utaranya. Misalnya, tempatkan matahari pada titik d, dan lingkaran siang hari dari rotasinya, yaitu, dH ', akan berada di atas cakrawala H'H. Dan ini akan terjadi sepanjang waktu saat matahari bergerak dari d ke E dan kembali, yaitu dari E ke d, setiap tahun.
Selama matahari tidak terbit atau terbenam, ia bergerak, seperti bintang sirkumpolar, dalam lingkaran miring di sekitar pengamat. Dalam semua posisinya antara titik n dan d, dan juga, sebagai bagian dari ekliptika di sisi belakang, matahari selama 24 jam akan tetap berada di atas dan di bawah ufuk, menentukan perubahan siang dan malam. Bagi kami siang lebih panjang dari pada malam hari, saat matahari melewati belahan bumi bagian utara, dan ketika di sepanjang bagian selatan, malam menjadi lebih panjang dari siang hari.
Alih-alih hari yang padat dan malam yang padat selama enam bulan bagi mereka yang tinggal di wilayah Arktik, tetapi tidak pada titik kutub, tahun dibagi menjadi tiga bagian: satu malam yang panjang, yang lain adalah siang yang panjang, dan yang ketiga adalah rangkaian siang dan malam, masing-masing. hari yang tidak lebih dari 24 jam. Malam yang panjang tidak pernah lebih pendek dari enam bulan atau lebih dari 24 jam, dan hal yang sama harus dikatakan untuk hari yang panjang. Pada malam yang panjang dan hari yang panjang, dua titik ekstrem tahun ini dicatat - tengah hari jatuh pada titik balik matahari musim panas, dan tengah malam jatuh pada titik balik matahari musim dingin. Pembagian tiga kali lipat tahun ini sangat penting untuk tujuan kita, dan oleh karena itu saya akan mengilustrasikannya dengan contoh-contoh spesifik.
Misalkan, misalnya, pengamat kita jauh lebih rendah daripada Kutub Utara sehingga malam di sini tidak berlangsung enam bulan, tetapi hanya dua, atau, dengan kata lain, matahari melampaui cakrawala hanya selama dua bulan. Karena titik balik matahari akan jatuh di tengah malam yang panjang, kita dapat mengatakan bahwa satu bulan akan berlalu sebelum 21 Desember dan satu bulan setelahnya. Karenanya, hari yang panjang akan dibagi menjadi dua bulan - satu akan berlalu sebelum 21 Juni, dan yang kedua akan berlalu setelahnya. Jika Anda mengurangi empat bulan ini dari setahun penuh, maka ada delapan bulan, di mana setiap hari, selama 24 jam, akan dibagi menjadi siang dan malam.
Pada awal periode ini, yang akan datang setelah akhir malam yang panjang di bulan Januari, malam di siang hari akan lebih panjang dari siang hari, tetapi saat matahari bergerak ke belahan bumi utara, siang hari akan semakin lama dan setelah empat bulan akan berubah menjadi hari dua bulan yang panjang. Pada bulan Juli, transisi bertahap ke siang-malam dua bagian akan dimulai lagi, ketika durasi siang hari awalnya lebih lama dari pada malam hari, dan setelah empat bulan dari 24 jam sehari, malam dua bulan akan datang. Serupa, tetapi berbeda dalam waktu, periode pergantian terang dan gelap disertai saat malam tumbuh (hingga tiga, empat dan lima bulan), kemajuan matahari semakin jauh ke selatan, hingga, akhirnya, enam bulan siang dan malam datang di kutub, tanpa satu pun penampilan hari-hari normal. - malam hari.
(Di sini saya harus merujuk pada baris-baris dari karya "Choladhyaya" dari ilmuwan-astronom India terkenal dari Abad Pertengahan Bhaskaracharya: Bab VII, bait 6, 7; Saya membuat terjemahan dari bahasa Sanskerta ke dalam bahasa Inggris: “Ada keanehan di daerah yang terletak di atas 66 ° lintang utara Di mana gerak maju matahari ke utara melebihi garis lintang, hari yang panjang ditetapkan, yang waktunya bertambah sesuai dengan ketinggian ini. Begitu pula, ketika matahari miring ke selatan, malam yang panjang terbenam. Di titik Gunung Meru, oleh karena itu, ada siang dan malam yang terus menerus. " …
Jadi, jika garis lintang area tersebut adalah 70 °, maka elevasi (perbedaan) akan menjadi 20 °, karena 90–70 = 20. Dan jika matahari selalu terbit di atas ekuator langit tidak lebih tinggi dari 23 ° 28 ′, maka akan ada hari terus menerus selama waktu tersebut, sedangkan ketinggiannya akan berada di atas 20 ° dan di bawah 23 ° 28 ′. Dalam kondisi serupa, malam yang panjang akan terjadi, ketika jalur matahari melewati belahan bumi selatan. Paul du Chaillet menunjukkan bahwa di Tanjung Utara (garis lintang 71 ° 6'50 ), yaitu, di titik paling utara benua Eropa, malam panjang dimulai pada 18 November dan berakhir pada 24 Januari, yang hanya berlangsung selama 67 hari.
Kita telah melihat bahwa fajar yang berlangsung selama dua bulan merupakan ciri pembeda yang penting dari Kutub Utara. Saat kita bergerak ke selatan, durasi dan kemegahan fajar secara bertahap akan berkurang dan memudar. Namun, pada akhir malam yang panjang selama dua, tiga bulan atau lebih, fajar bisa berlangsung selama beberapa hari. Seperti disebutkan di atas, pada awalnya hanya kilatan cahaya lemah yang muncul dan berputar-putar di sepanjang cakrawala, jika pengamat tidak jauh dari kutub, ini berlangsung selama beberapa hari, hingga akhirnya bola matahari terbit ke langit dan pergantian siang dan malam dimulai, seperti dijelaskan di atas, sebagai diakhiri dengan pembentukan hari yang panjang. Keindahan Aurora Borealis di garis lintang selatan jauh lebih tidak terlihat dan terlihat dibandingkan fajar di Kutub Utara.
Ciri-ciri yang menjadi ciri kawasan Arktik tidak hanya berbeda dengan ciri-ciri Kutub Utara, tetapi tidak kalah berbeda dengan yang kita ketahui, penghuni daerah beriklim sedang atau tropis. Matahari kita muncul setiap hari di atas cakrawala, setidaknya untuk beberapa waktu, sepanjang tahun, tetapi di luar Lingkaran Arktik matahari sama sekali tidak terlihat selama beberapa hari, tetap di belakang cakrawala. Dan jika kita mengecualikan periode malam panjang ini dari perhitungan panjang tahun, maka ternyata di wilayah Arktik, tahun, yang dipahami sebagai waktu cahaya tampak, berlangsung dari enam sampai sebelas bulan. Selain itu, fajar di zona beriklim sedang dan tropis sangat singkat, fajar terjadi dua kali sehari, pada pagi dan sore hari, dan rata-rata hanya berlangsung beberapa jam, tetapi fajar tahunan antara siang dan malam yang panjang di Arktik berlangsung selama beberapa hari.
Berbicara tentang musim, kita juga melihat bahwa musim dingin kita berbeda dari Arktik, di mana malam yang panjang terjadi, dan di musim panas, siang hari pada awalnya jauh lebih pendek daripada malam, dalam 24 jam sehari, dan kemudian berkembang menjadi periode panjang matahari yang tidak padam. Iklim di wilayah kutub sekarang keras dan dingin, tetapi, seperti yang telah disebutkan, pada zaman kuno kondisi iklim lain berlaku di sini, dan oleh karena itu kita tidak dapat memasukkan iklim di antara paragraf perbedaan yang sedang kita diskusikan.
Seperti yang sudah jelas dari pembahasan sebelumnya, kita berurusan dengan dua kelompok ciri khas, yang satu mengacu pada pengamat yang berdiri di titik Kutub Utara, dan yang lain mengacu pada pengamat yang berada di wilayah sirkumpolar, yaitu, di daratan antara kutub dan Lingkaran Arktik. … Untuk kejelasan persepsi, kami akan menetapkan dua jenis karakteristik ini sebagai kutub dan sirkumpolar, dan memberikannya di bawah ini dalam urutan itu.
I. Karakteristik titik kutub (kutub)
1. Matahari selalu terbit di selatan.
2. Bintang- bintang tidak naik atau terbenam, tetapi berputar dalam bidang horizontal, menyelesaikan setiap lingkarannya dalam 24 jam. Belahan langit utara terlihat sepanjang tahun, sedangkan belahan selatan selalu tidak terlihat.
3. Setahun terdiri dari satu hari dan satu malam selama 6 bulan.
4. Hanya ada satu pagi dan satu sore, yaitu matahari terbit dan terbenam setahun sekali. Tetapi fajar, baik pagi maupun sore, berlangsung masing-masing dua bulan, yaitu 60 periode masing-masing 24 jam. Cahaya kemerahan dari kedua fajar tidak sesuai dengan tempat tertentu di cakrawala (timur atau barat, seperti di tempat kita), tetapi bergerak berputar-putar di sepanjang cakrawala, seperti roda tembikar, menyelesaikan setiap lingkarannya dalam 24 jam. Lingkaran fajar ini terjadi hingga saat cakram matahari sepenuhnya berada di atas cakrawala. Setelah itu, matahari sendiri, tanpa matahari terbenam, berjalan berputar-putar di langit selama enam bulan, dan setiap lingkaran berlangsung selama 24 jam.
II. Karakteristik sirkumpolar
1. Matahari selalu terlihat di selatan puncak pengamat. Tetapi ini tidak boleh dihitung sebagai karakteristik khusus, karena hal yang sama akan menjadi ciri khas pengamat di zona beriklim sedang.
2. Sejumlah besar bintang adalah sirkumpolar, artinya, selalu berputar di atas cakrawala dan selalu terlihat. Bintang lain naik dan terbenam seperti di zona beriklim sedang, tetapi berputar dalam lingkaran yang lebih miring.
3. Tahun terdiri dari tiga bagian:
a) malam yang panjang tanpa gangguan selama titik balik matahari musim dingin yang berlangsung lebih lama dari 24 jam tetapi kurang dari enam bulan, tergantung pada lokasinya;
b) hari yang panjang tanpa gangguan selama titik balik matahari musim panas;
c) di sisa tahun, ada pergantian siang dan malam untuk hari-hari yang tidak melebihi 24 jam, tidak peduli betapa berbedanya siang dan malam ini dalam durasinya.
Setelah malam yang panjang berakhir, hari seperti itu lebih pendek dari malam, tetapi berangsur-angsur meningkat, hari berubah menjadi hari yang panjang dan terus menerus. Pada gilirannya, setelah berakhirnya periode siang yang panjang, malam pada awalnya lebih pendek dari siang hari, tetapi, seiring bertambahnya, berubah menjadi panjang, yang mengakhiri tahun.
4. Fajar setelah malam seperti itu berlangsung selama beberapa hari, tetapi durasi dan kecerahannya kurang dari pada titik kutub, yang juga bergantung pada lokasi tempat. Untuk tempat-tempat yang terletak beberapa derajat dari kutub, fenomena cahaya pagi yang berputar-putar dapat diamati hampir sepanjang waktu fajar. Di tempat-tempat yang lebih jauh dari Kutub, fajar antara hari-hari biasa dan malam-malam berlangsung, seperti di zona beriklim sedang, selama beberapa jam. Matahari yang terbit di atas ufuk akan melingkari langit di atas kepala pengamat sepanjang hari, tetapi tidak seperti di kutub, yaitu di bidang horizontal, melainkan di lingkaran miring. Selama malam yang panjang, itu akan benar-benar tersembunyi di bawah cakrawala, tetapi pada periode pertengahan tahun itu akan naik atau pergi, tetap di atas cakrawala selama beberapa bagian dari 24 jam, yaitu, beberapa bagian hari,tergantung posisinya di ekliptika.
Kami telah menjelaskan di sini dua kelompok titik perbedaan utama dalam karakteristik titik kutub dan daerah sirkumpolar. Karakteristik seperti itu tidak dapat ditemukan di tempat lain di dunia. Karena kutub bumi tetap sama seperti jutaan tahun yang lalu, karakteristik astronomi di atas sesuai dengan era mana pun, meskipun iklim di wilayah kutub mungkin telah mengalami perubahan dramatis selama Pleistosen.
Kami mungkin menganggap indikasi perbedaan khusus ini sebagai panduan setia kami dalam memeriksa bukti yang diberikan dalam Veda. Jika deskripsi atau tradisi Veda mengungkapkan satu atau lain karakteristik ini, kita dapat dengan aman menentukan polaritas atau sirkumpolaritas tempat asalnya. Dan bahkan jika penyair-resi itu sendiri bukanlah saksi dari fenomena yang dijelaskan, dia mengetahuinya melalui kondisi yang tidak dapat diganggu gugat untuk transmisi deskripsi yang akurat dari generasi ke generasi. Untungnya, ada banyak bagian dan referensi seperti itu dalam literatur Veda. Untuk tujuan kami, mereka dapat dibagi menjadi dua bagian: satu terdiri dari deskripsi langsung dan indikasi malam yang panjang, serta fajar yang panjang, dan yang lainnya tentang mitos dan legenda, yang secara langsung atau tidak langsung sesuai dengan yang pertama atau mendukungnya. Kesaksian di bagian pertama adalah indikasi langsung, dan karena itu lebih meyakinkan, dan kami akan mulai,oleh karena itu, bab berikutnya dari data ini, menunda pembahasan mitos dan legenda Veda ke bab yang lebih jauh.
Lanjutan: Bab IV. Malam para dewa
