Kami paling sering melihat pengorbanan manusia sebagai atribut tidak beradab. Sementara itu, tidak semuanya sesederhana itu. Baru-baru ini, sekelompok antropolog Selandia Baru menerbitkan sebuah artikel di jurnal Nature, yang menyatakan bahwa praktik pembunuhan ritual berkontribusi pada perkembangan struktur kelas dalam masyarakat dan memperkuat aturan mereka yang berkuasa.
Austronesia dan statistik
Untuk membuktikan hipotesis mereka, para ilmuwan mengumpulkan statistik dari 93 budaya tradisional Austronesia. Orang-orang yang menggunakan bahasa yang disebut dengan bahasa Austronesia disebut dengan bahasa Austronesia. Ini termasuk penduduk individu pulau Taiwan, Indonesia, Filipina, Malaysia, Singapura, Madagaskar, Polinesia, Mikronesia, dan Melanesia.
Diyakini bahwa setelah mereka semua berbicara dalam bahasa asli yang sama, penuturnya tinggal di subtropis di wilayah Tiongkok saat ini dari Fujian hingga Shandong. Mereka terlibat dalam pertanian (menanam millet dan padi), serta berlayar. Orang Austronesia membangun kapal dengan lengan keseimbangan, yang merupakan prototipe katamaran, dan tahu cara membuat kain dari kulit kayu (prototipe kertas). Di wilayah kepulauan Bismarck, bangsa Austronesia mendirikan budaya keramik lapitoid, yang meliputi pulau Fiji dan Tonga pada abad ke-13 SM.
Pada IV-V milenium SM, komunitas Austronesia hancur. Sebagian dari Austronesia pindah ke Kepulauan Jepang, di mana mereka kemudian berasimilasi dengan penduduk asli. Sebagian lainnya menetap di Kepulauan Melayu dan Indochina, pantai utara New Guinea, Polinesia, dan Mikronesia. Akhirnya pada milenium ke-1 M, orang-orang dari Kalimantan menetap di Madagaskar.
Suku Austronesia dicirikan oleh ritual pembunuhan dengan pengorbanan manusia. Pada saat yang sama, para ahli juga menyelidiki tingkat organisasi sosial masyarakat ini, yang biasanya bersifat egaliter atau hierarkis.
Egaliter adalah masyarakat yang didasarkan pada gagasan persamaan kesempatan politik, ekonomi dan hukum bagi semua anggotanya. Kebalikan dari egalitarianisme adalah elitisme. Masyarakat elit terbagi menjadi elit dan massa. Biasanya memiliki hierarki - struktur sosial vertikal, di atasnya adalah pemimpin atau penguasa, dan di paling bawah - subjek biasa.
Video promosi:
Pada tahap selanjutnya, penulis studi membangun pohon evolusi bahasa Austronesia, yang dapat berfungsi sebagai indikator kronologis objektif.
Fenomena "hierarki"
Ternyata, meskipun praktik pengorbanan orang hidup sudah ada di banyak budaya dunia, pengorbanan semacam itu biasa dilakukan hanya oleh masyarakat yang bercirikan stratifikasi yang ketat, yaitu stratifikasi sosial. Di antara mereka yang termasuk dalam "seleksi" adalah dua pertiga. Sedangkan untuk masyarakat egaliter, hanya seperempat yang melakukan pengorbanan manusia.
Sebagian besar korban adalah budak, narapidana atau penjahat. Ritual terkait dengan peristiwa penting secara sosial, dilakukan oleh pemimpin atau pendeta, semua terjadi di depan suku atau komunitas. Jadi, pengorbanan adalah tindakan sosial yang mengokohkan kekuasaan dan hubungannya dengan rakyat. Bagaimanapun, hanya mereka yang berdiri di level hierarki yang lebih rendah yang binasa.
Juga, pengorbanan bisa menjadi hukuman untuk beberapa jenis pelanggaran, yang memaksa anggota suku untuk mematuhi pemimpin dan hukum dan aturan yang ditetapkan olehnya, jika tidak, mereka bisa menghadapi nasib yang sama dengan pembangkang.
Kontroversi ilmiah
Para sarjana Selandia Baru percaya bahwa itu adalah lembaga pengorbanan yang membentuk dasar dari struktur sosial yang kompleks di mana pemimpin memiliki status tertinggi, dan kekuasaan diwarisi.
Benar, tidak semua anggota komunitas ilmiah setuju dengan kesimpulan ini. Jadi, menurut Joseph Henrich dari Harvard University, perkembangan budaya dan masyarakat sangat erat kaitannya dengan evolusi bahasa. Beberapa praktik dapat dengan mudah dipinjam dari beberapa budaya dan masyarakat oleh orang lain, misalnya, selama kontak perdagangan atau penaklukan.
Jadi, terlalu dini untuk berbicara tentang peran "evolusioner" dari pengorbanan dalam sejarah manusia. Dan tidak ada yang membuktikan bahwa masyarakat "kasta" lebih "maju" atau efektif, sesuatu di mana setiap orang memiliki hak yang sama. Dan bagaimanapun, "memperkuat kekuatan" bisa jadi berbeda dengan cara pembunuhan …
