Di hutan Siberia Tengah yang tak bisa ditembus, komunitas kecil Percaya Lama pembuat lubang, atau pembuat lubang, telah menetap, yang di dalamnya ada legenda. Apa yang tidak dikatakan tentang para pertapa ini di antara orang-orang, bahkan dituduh "santet". Dan semua itu karena cara hidup yang tidak biasa. Jadi siapa mereka, melubangi?
Membagi
Alasan kemunculannya adalah reformasi Patriark Nikon yang terkenal kejam. Hal yang sama menyebabkan perpecahan gereja di Rusia pada pertengahan abad ke-17. Tsar Alexei Mikhailovich dianggap sebagai kaki tangan perpecahan, yang perlu menyesuaikan Gereja Rusia dengan ritus keagamaan Eropa. Sehingga Rusia tidak dianggap begitu terbelakang dan stagnan dengan latar belakang negara-negara Eropa lainnya yang mengikuti perkembangan zaman bahkan dalam urusan kepercayaan.
Menurut sejarawan, reformasi ini, seperti kata mereka, sudah matang. Faktanya adalah bahwa semua kitab suci ditulis tangan, dan selama 600 tahun keberadaan agama Kristen di Rusia, ketika membuat yang baru (lebih tepatnya, menulis ulang yang lama), para juru tulis, sayangnya, sering membuat kesalahan, atau bahkan mengubah teks secara sewenang-wenang, dan yang selama berabad-abad dimulai dengan kuat berbeda dari sumber aslinya. Hal yang sama diterapkan pada lukisan ikon dan pelaksanaan ritual gereja - ada perbedaan yang signifikan dari gereja Yunani yang sama, tempat agama Kristen masuk ke Rusia pada abad ke-10. Jadi Tsar Alexei menginstruksikan patriark saat itu untuk mereformasi gereja - dalam bahasa modern, citra negara untuk kerjasama dengan Eropa perlu dipertahankan.
Dan sebagai akibat dari perubahan ini, perubahan ini mempengaruhi hampir semua struktur gereja, yang tidak segera diterima oleh banyak orang percaya (atau bahkan tidak diterima sama sekali). Hal ini pada akhirnya menyebabkan tidak hanya perpecahan di dalam gereja, tetapi juga kerusuhan populer.
Apa yang berubah?
Video promosi:
Sebagian besar dari kita ingat bahwa reformasi Patriark Nikon terdiri dari: dibaptis bukan dengan dua, tetapi dengan tiga jari, dan tidak membungkuk di duniawi, tetapi hanya di pinggang. Ini akan terlihat sepele! Lalu apa yang membuat orang percaya begitu marah sehingga mereka sampai pada perpecahan? Hal yang paling penting, seperti biasa, tidak dilaporkan kepada kami - atau hanya dilaporkan secara sepintas, tanpa berfokus padanya. Dan faktanya adalah kitab-kitab suci telah ditulis ulang, yang teksnya tidak sesuai dengan teks kitab-kitab Yunani. Yang lama dibakar begitu saja! Menurut bukti sejarah, pengencang tembaga kemudian ditemukan di tempat-tempat buku dibakar - puluhan kilogram. Orang hanya bisa membayangkan skala barbarisme! Setelah reformasi, ikon mulai dilukis dengan cara yang berbeda. Tetapi lukisan ikon sekolah lama terkenal dengan gambar-gambar yang mereproduksi gaya Rusia Kuno dengan cermat, mereka dibedakan oleh keakuratannya,eksekusi teliti dan transfer teliti bahkan hingga detail terkecil.
Yesus setelah reformasi menjadi Yesus. Patriark Nikon mengusulkan untuk mengganti salib berujung delapan dengan salib berujung empat. Juga, perubahan mempengaruhi prosesi tersebut. Sekarang diusulkan untuk melakukannya tidak searah jarum jam (mengasinkan, ke arah Matahari), tetapi melawan (berlawanan, menuju kegelapan, seperti yang dikatakan penentang reformasi). Semua inovasi ini dijelaskan dalam Katekismus gereja.
Secara alami, perubahan drastis seperti itu tidak bisa tidak menyebabkan kemarahan banyak orang percaya. Selain itu, mencoba untuk membawa gereja Rusia sejalan dengan Yunani, Nikon (dan banyak pendeta setuju dengannya) memutuskan untuk mengambil sumber asli teks Yunani sebagai dasar untuk membuat kitab suci agama baru. Tetapi duta besar yang dikirim olehnya ke Konstantinopel tidak menemukan sumber utama. Kemudian Nikon membuat keputusan (yang menyebabkan kemarahan dan pemberontakan besar-besaran dari orang-orang sezamannya), ketika menulis teks baru, untuk fokus pada buku-buku Yunani dan Romawi modern. Dan buku-buku ini kemudian dicetak di Paris - ibu kota negara Katolik.
Pertapa
Orang-orang mempertahankan keyakinan mereka pada makna kuno dan sebenarnya. Mereka berdiri untuk ortodoksi - sebagai lawan dari "pencerahan", kebutuhan yang kemudian menjelaskan adopsi reformasi ini.
Reformasi Patriark Nikon selamat darinya. Setelah kematiannya, penghancuran fondasi kuno berlanjut, pembakaran literatur ortodoks. Ikon-ikon itu ditulis ulang. Dihadapkan dengan "bid'ah" seperti itu, orang-orang beragama tidak bisa mendamaikan diri dan mulai protes. Pemberontakan populer terjadi di mana-mana.
Dan kemudian pemukiman kembali orang-orang yang tidak mau menerima "bidah" yang diberlakukan oleh pihak berwenang dimulai - orang-orang pergi ke kedalaman hutan Siberia. Para penentang reformasi ditangkap dan dibawa kembali. Menurut beberapa kesaksian, Nikon menyambut baik pembalasan terhadap orang bukan Yahudi. Tidak hanya buku yang terbakar …
Komunitas Orang Percaya Lama muncul. Mereka yang berhasil keluar memulai kehidupan baru (lebih tepatnya, melanjutkan kehidupan lama). Hidup itu sulit bagi mereka yang menganut kepercayaan lama. Lebih dari dua ratus tahun yang lalu, mereka dilarang memegang jabatan pemerintahan dan publik; mereka membayar pajak ganda untuk tinggal di kota. Sebagian besar, Old Believers hidup terpisah. Di beberapa komunitas, tidak ada hal baru yang diterima, pakaian cerah dilarang ("pada siapa kemeja itu belang-belang - jiwa saudara antikristusnya").
Bespopovtsy
Ada banyak jenis Old Believers (lebih tepat dikatakan - Old Believers atau Old Believers). Beberapa komunitas menerima pendeta yang melarikan diri dari rezim baru. Orang sezaman Nikon, Uskup Pavel Kolomensky, dihormati oleh Orang-orang Percaya Lama dan kemudian dinyatakan sebagai martir yang hebat. Dia secara terbuka membela buku-buku lama, ritual, dan di antara "miliknya" adalah satu-satunya yang bisa menahbiskan imam. Namun di tengah reformasi, ia menyelesaikan perjalanan duniawinya (mungkin saja musuh-musuhnya "membantunya" dalam hal ini). Praktis tidak ada seorang pun yang melaksanakan tata cara dan mengadakan kebaktian. Para pendeta yang bergabung dengan Old Believers tidak kekal dan, berangkat ke dunia lain, meminta umat untuk melakukan ritual sendiri. Menurut para teolog, inilah alasan berkembangnya apa yang disebut non-populisme. Salah satu arahan atau perjanjian "bebas pop" terbesar, adalah Internetpengikut mereka menyangkal kuil, ritual, dan sakramen Ortodoks.
Kategori khusus, paling radikal dari Netov Old Believers - pelubang lubang, atau pemegang lubang, yang kami sebutkan di awal artikel ini, juga milik non-popis. Bukan hanya para pendeta yang mereka serahkan. Dalam keyakinan mereka hampir tidak ada tempat untuk ritual dan ikon apapun. Mereka juga tidak mengenali para pemimpin agama. Mereka tidak memiliki tempat liturgi khusus, mereka berdoa di jalan atau di rumah. Karena mereka hidup terpisah dan memiliki kebiasaan paling aneh, legenda dibuat tentang mereka di dunia, terkadang mereka bahkan menjadi pahlawan buku. Salah satu legenda mengatakan bahwa penghuni lubang adalah penyihir dan karena kemampuan magis mereka, mereka dianiaya oleh pihak berwenang. Untuk bersembunyi dari penganiayaan, mereka diduga menyamar sebagai Orang Percaya Lama dan menyembunyikan kemampuan sihir mereka di bawah topeng ini. Rumor menghubungkan mereka dengan kemampuan untuk terbang, serta menggerakkan benda dan membunuh orang dengan kekuatan pikiran.
Diketahui bahwa, menurut para pembuat lubang, Antikristus memerintah di bumi, tidak ada yang suci, semua kasih karunia telah naik ke surga. Pada abad ke-17, mereka diadili karena tidak pergi ke kuil (mengingat tidak ada Tuhan di bumi). Mereka tidak berdoa di depan ikon, percaya bahwa tidak ada gembala yang memiliki hak untuk mengkonsekrasikan ikon yang baru dilukis, dan semua yang lama dicat, sebelum reformasi, telah dinodai oleh bidah. Oleh karena itu, mereka langsung berpaling kepada Allah Bapa, berdoa ke timur. Dianggap berdosa jika berdoa melalui tembok atau jendela, oleh karena itu di bagian timur rumah dibuat lubang khusus yang hanya dibuka pada saat salat. Karenanya nama mereka - pukulan lubang, pelubang kertas. Ada juga nama lain - slitter, penyembah jendela. Sangat menarik bahwa perwakilan dari tren ini tidak menghormati lubang itu sendiri dan hanya menyebutnya sebagai lubang.
Sektarian, penyembah berhala, penyihir - segera setelah mereka tidak menyebutkan beberapa pengikut gerakan Percaya Lama, tinggal terpisah di berbagai wilayah Rusia, menjaga dasar-dasar agama Rusia Kuno. Sekarang, arah ini, menurut para ilmuwan dari Institut Etnologi dan Antropologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, yang mempelajari komposisi pengakuan negara, dianggap sebagai "kepercayaan yang hilang yang sedikit diketahui", tetapi, menurut beberapa informasi, sejumlah kecil pembuat lubang masih tinggal di Siberia Tengah.
