Anda hidup hanya sebanding dengan seberapa sadar Anda. Perhatian adalah perbedaan antara hidup dan mati. Anda tidak hidup hanya karena Anda bernapas, Anda tidak hidup hanya karena jantung Anda berdetak. Secara fisiologis, Anda dapat mempertahankan hidup di rumah sakit, tanpa kesadaran.
Menjadi lebih sadar dan Anda akan menjadi lebih hidup. Dan hidup adalah Tuhan - tidak ada Tuhan yang lain. Oleh karena itu, Buddha berbicara tentang kehidupan dan kesadaran. Hidup adalah tujuan, kesadaran adalah metodologi, teknik untuk mencapainya.
Satu-satunya hal yang perlu dipelajari adalah observasi. Menonton! Amati setiap tindakan yang Anda lakukan. Amati setiap pikiran yang melewati pikiran. Perhatikan setiap keinginan yang mencengkeram Anda. Amati bahkan gerakan terkecil - bagaimana Anda berjalan, berbicara, makan, mandi. Tetap menonton, dalam segala hal, di mana saja. Biarkan semuanya menjadi kesempatan untuk diamati.
Jangan makan secara mekanis, jangan terus-menerus mengisi diri Anda dengan makanan - berhati-hatilah. Kunyahlah dengan hati-hati dan teliti … dan Anda akan kagum pada seberapa banyak yang telah Anda lewatkan sejauh ini, karena setiap bagian akan sangat memuaskan. Jika Anda makan dengan cermat, makanan akan terasa lebih enak.
Hirup aromanya, rasakan sentuhannya, rasakan angin dan pancaran sinar matahari. Lihatlah bulan, dan jadilah hanya reservoir pengamatan yang sunyi, dan bulan akan tercermin dalam dirimu dalam keindahan yang luar biasa.
Jalani hidup sambil tetap jeli sepenuhnya. Berulang kali kamu akan lupa. Jangan menjadi tidak senang karenanya; itu alami…
Ingat satu hal: ketika Anda ingat bahwa Anda lupa menonton, jangan menyesal, jangan bertobat; jika tidak, Anda akan membuang waktu Anda. Jangan merasa sedih, "Aku merindukan lagi." Jangan mulai merasa, "Saya orang berdosa." Jangan mulai menilai diri sendiri, karena ini hanya membuang-buang waktu. Jangan pernah bertobat dari masa lalu! Hidup di saat ini.
Langkah pertama dalam kesadaran adalah menjadi sangat memperhatikan tubuh Anda. Sedikit demi sedikit, seseorang menjadi waspada dalam setiap gerak tubuh, dalam setiap gerakan. Saat Anda menjadi lebih sadar, keajaiban mulai terjadi: banyak hal yang Anda lakukan sebelumnya menghilang begitu saja. Tubuh Anda menjadi lebih rileks, lebih selaras, kedamaian mendalam menguasai tubuh Anda, musik halus berdenyut di tubuh Anda.
Video promosi:
Kemudian mulailah menyadari pikiran - hal yang sama harus dilakukan dengan pikiran. Mereka lebih kurus dari tubuh dan, tentu saja, jauh lebih berbahaya. Dan ketika Anda menyadari pikiran, Anda akan terkejut dengan apa yang terjadi di dalam diri Anda.
Dan keajaiban dari menjadi sadar adalah bahwa Anda tidak perlu melakukan apapun kecuali menjadi sadar. Fenomena mengamati ini mengubah segalanya. Sedikit demi sedikit orang gila itu menghilang. Sedikit demi sedikit, pikiran mulai mengikuti pola tertentu: kekacauan mereka tidak ada lagi, mereka menjadi semakin banyak kosmos. Dan kemudian perdamaian yang lebih dalam berkuasa.
Ini adalah lapisan tertipis dan paling sulit, tetapi jika Anda dapat menyadari pikiran-pikiran, itu hanya selangkah lebih maju. Anda hanya perlu sedikit kesadaran yang lebih kuat, dan Anda akan mulai mencerminkan suasana hati, emosi, perasaan Anda.
Segera setelah Anda menyadari ketiga lapisan ini, mereka digabungkan menjadi satu fenomena. Dan ketika ketiga lapisan ini menjadi satu, mulai bertindak dalam harmoni total, bergetar bersama, Anda dapat merasakan musik dari ketiganya: mereka menjadi sebuah orkestra - dan kemudian yang keempat terjadi. Ini tidak dapat Anda lakukan - itu terjadi dengan sendirinya, itu adalah pemberian secara keseluruhan. Ini adalah hadiah bagi mereka yang telah mengambil tiga langkah ini. Keempat, kesadaran tertinggi yang membuat seseorang terjaga. Seseorang menyadari kesadarannya sendiri - ini adalah yang keempat. Ini membuat seseorang menjadi Buddha, terbangun. Dan hanya dalam kebangkitan seperti itu seseorang mengetahui apa itu kebahagiaan. Kebahagiaan adalah tujuannya, kesadaran adalah jalan menuju itu.
Bertindak, berbicara dengan kesadaran penuh, dan Anda akan menemukan perubahan besar dalam diri Anda. Fakta bahwa Anda sadar mengubah semua tindakan Anda. Maka Anda tidak dapat melakukan dosa. Bukan berarti Anda harus mengendalikan diri sendiri, tidak! Kontrol adalah pengganti kesadaran, pengganti yang sangat buruk; sedikit bantuan darinya. Jika Anda sadar, Anda tidak perlu mengendalikan amarah; dalam kesadaran, kemarahan tidak pernah muncul. Kemarahan dan kesadaran tidak bisa muncul bersama; hidup berdampingan mereka tidak mungkin. Kecemburuan tidak pernah muncul dalam kesadaran. Dalam kesadaran, banyak hal lenyap begitu saja - semua hal yang negatif.
Apa pun yang Anda lakukan, terus lakukan satu hal di dalam: sadari bahwa Anda sedang melakukan ini. Anda makan - waspadai diri Anda sendiri. Anda pergi - waspadai diri Anda sendiri. Anda mendengarkan, Anda berkata - waspadalah terhadap diri Anda sendiri. Saat Anda marah, sadarilah bahwa Anda sedang marah. Pada saat yang sama ketika amarah datang, sadari bahwa Anda sedang marah. Mengingat diri sendiri secara konstan ini menciptakan energi halus dalam diri Anda, energi yang sangat halus.
Perhatian adalah apa yang membuat Anda menjadi master - dan ketika saya mengatakan "master", saya tidak bermaksud bahwa Anda memegang kendali. Ketika saya mengatakan jadilah master, maksud saya kehadiran - kehadiran konstan. Apa pun yang Anda lakukan atau tidak lakukan, satu hal yang harus selalu ada di benak Anda: siapa Anda.
Anda harus melawan amarah, keserakahan, seks, karena Anda lemah. Jadi masalahnya bukanlah kemarahan, keserakahan dan seks, masalahnya adalah kelemahan. Segera setelah Anda mulai menjadi kuat di dalam dan Anda memiliki perasaan kehadiran batin - bahwa Anda - energi Anda mulai terkonsentrasi, mengkristal pada satu titik, dan "aku" lahir. Ingat, bukan ego yang lahir, tapi diri.
Bersantai. Jangan mencoba yang terbaik, karena dalam relaksasi Anda bisa sadar, bukan dalam usaha keras. Tenang, diam, diam.
Apa stres Anda? Identifikasi Anda dengan segala macam pikiran, ketakutan - kematian, kehancuran, jatuhnya dolar dan segala macam hal. Ini adalah ketegangan Anda, dan juga memengaruhi tubuh. Tubuh Anda menjadi tegang karena tubuh dan pikiran bukanlah dua entitas yang terpisah. Tubuh-pikiran adalah satu sistem, jadi ketika pikiran menjadi tegang, tubuh juga menjadi tegang.
Seseorang yang sadar, memahami tindakan. Seseorang yang tidak sadar, tidak sadar, mekanis, seperti robot, bereaksi.
Seseorang menghina Anda, menekan tombol, dan Anda bereaksi. Anda marah, Anda menerkamnya - dan Anda menyebutnya tindakan? Ini bukan tindakan, ingat, ini reaksi. Dia memanipulasi Anda, dan Anda adalah boneka. Dia menekan tombol dan Anda menyala seperti mobil. Sama seperti Anda menekan tombol untuk menyalakan atau mematikan lampu, itulah yang dilakukan orang kepada Anda. Mereka menghidupkan dan mematikan Anda.
Seseorang datang dan memuji Anda, membesarkan ego Anda, dan Anda merasa hebat. Kemudian seseorang datang dan menusuk Anda, dan Anda langsung mengempis dan jatuh ke tanah. Anda bukan tuan Anda sendiri. Siapapun bisa menghina Anda dan membuat Anda sedih, marah, kesal, gelisah, kasar, gila. Dan siapa pun dapat memuji Anda dan membuat Anda merasa dalam kondisi terbaik, merasa seperti orang terhebat, dibandingkan dengan apa artinya Alexander Agung. Anda bertindak sesuai dengan manipulasi orang lain. Ini bukanlah tindakan nyata.
Hati nurani adalah tipuan yang dimainkan orang lain dengan Anda - orang lain memberi tahu Anda apa yang benar dan apa yang salah. Mereka memaksakan ide-idenya pada Anda, dan mereka terus-menerus memaksakannya sejak kecil. Ketika Anda begitu lugu, begitu rapuh, begitu halus sehingga bisa meninggalkan jejak pada Anda, sebuah jejak, mereka mengkondisikan Anda - sejak awal. Pengondisian ini disebut "hati nurani", dan hati nurani ini terus mengatur seluruh hidup Anda. Hati nurani adalah strategi masyarakat untuk memperbudak Anda.
Para Buddha mengajarkan kesadaran. Kesadaran berarti Anda tidak belajar dari orang lain apa yang benar dan salah. Anda tidak perlu belajar dari orang lain, Anda hanya perlu masuk ke dalam. Dan perjalanan batin sudah cukup - semakin dalam Anda pergi, semakin banyak kesadaran dilepaskan. Ketika Anda mencapai pusatnya, Anda begitu penuh dengan cahaya sehingga kegelapan ini lenyap.
Satu-satunya dosa adalah ketidaksadaran, dan satu-satunya kebajikan adalah kesadaran. Apa yang tidak bisa dilakukan tanpa ketidaksadaran adalah dosa. Apa yang hanya bisa dilakukan dalam kesadaran adalah kebajikan. Tidak mungkin membunuh jika Anda sadar; tidak ada kekerasan sama sekali yang mungkin terjadi jika Anda sadar. Tidak mungkin memperkosa, mencuri, menyiksa - semua ini tidak mungkin jika ada kesadaran. Hanya ketika ketidaksadaran menguasai dalam kegelapan, semua jenis musuh memasuki Anda.
Dan ingat, saya mengatakan apapun yang Anda lakukan - bahkan kebajikan Anda tidak akan menjadi kebajikan jika Anda tidak sadar. Bagaimana Anda bisa menjadi bajik jika Anda tidak menyadarinya? Akan ada ego raksasa yang sangat besar di balik kebajikan Anda - ini tidak bisa dihindari.
Bahkan kekudusan Anda, yang dikerjakan dan ditanamkan dengan kerja keras dan usaha yang besar, menjadi sia-sia. Karena tidak akan membawa kesederhanaan dan kesederhanaan, itu tidak akan membawa pengalaman keilahian yang hebat yang terjadi hanya ketika ego menghilang. Anda akan menjalani kehidupan terhormat sebagai orang suci, tetapi Anda akan tetap miskin seperti orang lain - dalam diri yang busuk, Anda akan menjalani kehidupan yang tidak berarti.
"Orang baik" belum tentu sadar. Dia berusaha keras untuk menjadi baik, dia melawan kualitas buruk - kebohongan atau pencurian, kebohongan, ketidakjujuran, kekerasan. Mereka berada dalam pribadi yang baik, tetapi dalam bentuk tertekan, dan dapat meletus kapan saja.
Orang baik bisa berubah menjadi buruk dengan sangat mudah, tanpa usaha - karena semua kualitas buruk ini ada, tetapi hanya dibatasi, ditekan oleh usaha. Jika dia menghilangkan usahanya, itu akan segera meletus ke dalam hidupnya. Dan kualitas baik ini baru saja berkembang, tidak alami. Dia mencoba yang terbaik untuk jujur, tulus, tidak berbohong - tetapi itu adalah upaya, itu melelahkan.
Orang baik selalu serius karena dia takut pada semua sifat buruk yang telah dia tekan. Dan dia serius karena jauh di lubuk hatinya dia ingin dihormati untuk kebaikannya, untuk dihargai. Dia sangat membutuhkan kehormatan.
Orang yang baik harus berusaha keras untuk melakukan yang baik dan menghindari yang buruk; yang buruk tetap menjadi godaan baginya. Ini adalah pilihan: setiap saat dia harus memilih yang baik, bukan yang buruk.
Orang baik selalu dalam konflik. Seluruh hidupnya bukanlah hidup yang menyenangkan; dia tidak bisa tertawa dengan sepenuh hati, dia tidak bisa bernyanyi, dia tidak bisa menari. Dalam segala hal dan selalu, dia membuat penilaian. Pikirannya penuh dengan penilaian dan penilaian - dan karena dia sendiri berjuang untuk menjadi baik, dia menilai orang lain dengan kriteria yang sama. Dia tidak bisa menerima Anda apa adanya; dia dapat menerima Anda hanya jika Anda memenuhi persyaratannya dan baik. Dan karena dia tidak dapat menerima orang apa adanya, dia mengutuk mereka … Ini bukanlah kualitas dari orang yang benar-benar religius. Dalam diri orang yang benar-benar religius tidak ada penghakiman, tidak ada penghakiman.
Hanya ada satu cara untuk melampaui "orang baik": membawa lebih banyak kesadaran ke dalam keberadaan Anda. Kesadaran bukanlah sesuatu yang harus dicangkokkan; itu sudah ada, Anda hanya perlu membangunkannya.
Agama telah memutuskan untuk tetap hanya kode moral. Ini adalah kode etik; mereka baik untuk masyarakat, tetapi tidak baik untuk Anda, tidak baik untuk individu. Ini adalah kemudahan yang diciptakan oleh masyarakat. Secara alami, jika setiap orang mulai mencuri, hidup menjadi tidak mungkin; jika setiap orang mulai berbohong, hidup menjadi tidak mungkin; jika setiap orang tidak jujur, Anda tidak bisa hidup sama sekali. Oleh karena itu, pada tingkat paling bawah, masyarakat membutuhkan moralitas, itu adalah kenyamanan sosial, tetapi bukan revolusi agama.
Lampaui konsep biasa tentang orang baik. Anda tidak akan baik, Anda tidak akan buruk. Anda hanya akan waspada, sadar, sadar, dan kemudian semua yang mengikuti akan baik-baik saja. Dengan kata lain, saya dapat mengatakan bahwa dalam kesadaran total Anda akan memperoleh kualitas keilahian, dan kebaikan hanyalah produk sampingan kecil dari keilahian.
Agama mengajari Anda untuk menjadi baik sehingga suatu hari Anda dapat menemukan Tuhan. Ini tidak mungkin - tidak ada orang baik yang pernah menemukan keilahian. Saya mengajarkan sebaliknya: temukan keilahian dan niat baik datang secara alami. Dan ketika kebaikan datang dengan sendirinya, ada keindahan, keanggunan, kesederhanaan, kesederhanaan di dalamnya. Itu tidak meminta imbalan, baik di sini atau di dunia berikutnya. Itu sendiri adalah pahala.
Saya ingin Anda bisa berada di pasar dan pada saat yang sama tetap meditasi. Saya ingin Anda berinteraksi dengan orang-orang, cinta, pindah ke jutaan hubungan karena mereka memperkaya Anda - namun tetap bisa menutup pintu dan terkadang beristirahat dari semua hubungan … sehingga Anda berkomunikasi dengan makhluk Anda.
Berkomunikasi dengan orang lain, tetapi juga berkomunikasi dengan diri Anda sendiri. Cintai orang lain, tapi cintai dirimu sendiri. Pergi ke luar! - dunia ini indah dan penuh petualangan; itu adalah tantangan, itu memperkaya. Jangan sia-siakan kesempatan - setiap kali dunia mengetuk pintu Anda dan memanggil Anda, pergilah ke luar. Pergilah tanpa rasa takut - tidak ada ruginya, tetapi Anda bisa mendapatkan segalanya. Tapi jangan tersesat. Jangan terus-menerus dan jangan tersesat; pulanglah sesekali. Terkadang melupakan dunia - ini adalah momen meditasi. Setiap hari, jika Anda ingin seimbang, Anda harus menyeimbangkan eksternal dan internal. Mereka harus memiliki berat yang sama sehingga Anda tidak pernah masuk ke dalam satu sisi.
Kitab suci Tibet kuno mengatakan bahwa Tuhan datang berkali-kali tetapi tidak pernah menemukan Anda di mana pun Anda berada. Dia mengetuk pintu, tetapi pemiliknya tidak ada di rumah - dia selalu berada di tempat lain. Apakah Anda di rumah, di rumah atau di tempat lain? Bagaimana Tuhan dapat menemukan Anda? Anda tidak perlu pergi kepadanya, cukup berada di rumah dan dia akan menemukan Anda. Dia mencari Anda sama seperti Anda mencarinya. Berada di rumah saja sehingga ketika dia datang dia bisa menemukanmu. Dia datang, dia mengetuk jutaan kali, dia menunggu di pintu, tetapi Anda tidak pernah di rumah.
Osho - Perhatian. Kunci Hidup dalam Keseimbangan
