Frantisek Kupka: Artis-medium - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Frantisek Kupka: Artis-medium - Pandangan Alternatif
Frantisek Kupka: Artis-medium - Pandangan Alternatif

Video: Frantisek Kupka: Artis-medium - Pandangan Alternatif

Video: Frantisek Kupka: Artis-medium - Pandangan Alternatif
Video: František Kupka 🖼️ Artworks 2024, Maret
Anonim

Seniman Ceko František Kupka (1871-1957) yang luar biasa beralih dari simbolisme ke abstraksi lengkap. Selain melukis, ia juga seorang medium dan dapat mengirimkan sinyal dari dunia lain ke orang Paris: beberapa kata dan frasa individu yang mereka cintai yang telah meninggal. Diyakini bahwa pelukis muda memiliki kontak dengan dunia halus dan ini tercermin dalam kanvas aslinya.

Awal yang buruk

Frantisek Kupka lahir pada tahun 1871 di kota Opoczno di Bohemian dari sebuah keluarga pembuat pelana. Dia menunjukkan bakat menggambar awal dan bermimpi memasuki Akademi Seni Romawi, tetapi ditolak. Petisinya ditulis dalam bahasa Prancis: "Tolak, karena Ceko." Penghinaan tetap ada pada artis seumur hidup.

Tidak berhasil, ia belajar seni lukis di Akademi Seni Rupa di Wina, di mana genre lukisan simbolis dan alegoris berkembang. Para profesor menanamkan minat yang dalam pada zaman kuno, dan dia mulai menggambarkan mitos Yunani. Kemudian Kupka pergi ke Prancis dan belajar selama beberapa waktu di akademi swasta Julian.

Di Paris, Kupka menjadi anggota komunitas seniman Ceko yang menyebut diri mereka "Ceko-Paris". Mereka hidup sangat miskin dan sering berbagi satu roti untuk 10 orang. Orang Ceko Paris sering berkumpul di kafe Madame Charlotte, di mana mereka memperdebatkan esensi lukisan. Kupka jarang meninggalkan Paris, tetapi dalam hidupnya ada perjalanan misterius ke Swedia (menurut satu versi, dia bertemu cinta yang besar di sana), dan seniman itu melihat pemandangan Skandinavia dan langit utara, yang membuat kesan kuat padanya.

Kritikus jahat sosial

Video promosi:

Pada awal 1890-an, Kupka menjadi dekat dengan seniman satir dan memperkenalkan elemen "fiksi biomorfik" ke dalam satir sosio-politik Prancis: ia mewakili kejahatan sosial dalam bentuk monster yang tidak ada yang terdiri dari bagian tubuh hewan yang berbeda.

Pengetahuan tentang legenda dan cerita mengerikan tentang fenomena anomali yang dikumpulkan oleh seniman menjadi alasan munculnya gambar dan lukisan tempat kerajaan monster berkepala banyak dibuka. Mereka membuat kesan yang menakutkan. Seniman itu sangat ahli dalam mitologi, dan monster yang dilukisnya tampak sangat alami.

Orang-orang yang mendiami kerajaan fiksi Kupka benar-benar tidak berdaya dalam cengkeraman monster. Pelukis muda itu memiliki sekolah yang sangat baik, dan orang-orang yang dia gambarkan digambar dengan sangat hati-hati, seolah-olah dia sedang melukis gambaran akademis yang hidup, dan tidak menciptakan karikatur sosial. Ini tidak biasa, karena sebagian besar kartunis mencerminkan sifat buruk masyarakat melalui adegan sehari-hari yang biasa. Satiris dengan jiwa seorang penulis fiksi ilmiah menarik perhatian pada dirinya sendiri.

Kupka secara aktif menggabungkan mitologi dengan tema sosial. Dia adalah salah satu orang pertama yang mengangkat topik prostitusi dalam karyanya. Di jalan-jalan Paris, ia bertemu gadis remaja yang dipaksa pergi ke panel karena kemiskinan, dan artis tersebut tidak menyesali warna-warna satir untuk menggambarkan mereka yang menggunakan jasa pelacur muda. Gambar binatang yang fantastis membantunya lagi dalam hal ini. Seluruh galeri makhluk aneh muncul di halaman majalah, menarik cakar jelek ke makhluk muda.

Para wakil dari kaum borjuasi sejak awal mengerti bahwa seorang profesional dari kelas tertinggi telah memasuki satir majalah, dan mulai berpikir bagaimana "menetralkan" dia. Seniman itu diundang ke sebuah keluarga borjuis, diperlakukan dengan baik dan dihujani penghargaan dan perintah bergengsi. Segera satire sosial dalam karyanya menjadi lebih lembut.

Tapi citra kapitalis pemangsa jelek telah tertanam di barisan depan dunia.

Seniman kehilangan sikap satirnya hanya setelah bertemu dengan ahli geografi dan pemopuler ilmu pengetahuan Prancis Elise Reclus (1830-1905), yang menugaskannya siklus ilustrasi untuk edisi multivolume "Manusia dan Bumi" dan "Bumi dan Rakyat" (berkat terjemahan bahasa Rusia dari buku-buku ini, grafik Karya Kupka menjadi terkenal di Rusia). Pelukis muda itu menjadi tertarik pada etnografi, geologi, dan astronomi dan menjauh dari satir sosial.

Pelukis atau medium?

Pergantian abad adalah era pemanggilan arwah, dan Kupka, pada pertengahan 1880-an, mengetahui dari salah satu kenalan ayahnya (seorang pengrajin yang membuat pelana) bahwa ada ritual komunikasi dengan jiwa orang mati. Mungkin saja di masa kanak-kanak dia hadir pada pertunjukan ritual semacam itu di tanah airnya.

Selama di Prancis, Kupka secara tak terduga menunjukkan kemampuan seorang medium. Masih belum diketahui bagaimana kemampuannya diungkapkan dan siapa di Paris yang menarik perhatian ke medium artis. Namun, pada pertengahan tahun 1890-an, ia memiliki reputasi sebagai orang yang dapat bersentuhan dengan jiwa almarhum. Desas-desus tentang seorang Ceko berbakat, yang tahu bagaimana "memasuki dunia halus" dan berbicara dengan orang mati, menyebar ke seluruh Paris.

Menurut orang-orang sezaman, dia tahu bagaimana terjun ke kondisi kesurupan dan berbicara dengan suara orang lain. Warga Paris, yang meminta artis untuk berbicara dengan kerabat mereka yang telah meninggal, mendengar dalam kata-kata Kupka detail dan detail kehidupan, yang tidak dapat dipelajari oleh medium tersebut dari siapa pun kecuali dari almarhum sendiri. Selain itu, mereka mengenali suara orang mati. Dalam waktu singkat, pelukis muda ini memenangkan otoritas medium nyata dan bisa terus berlatih sebagai roh, tetapi dia tidak melakukannya. Berhenti melukis di luar kekuatannya.

Dapat diasumsikan bahwa Kupka diperkenalkan kepada para spiritis oleh seniman simbol terbesar Ceko Alfons Mucha (1860-1939), yang merancang furnitur untuk pemanggilan arwah, termasuk meja putar yang terkenal untuk memohon roh. Mereka sangat bagus sehingga Mucha mulai menerima pesanan untuk desain seluruh interior ruangan yang dimaksudkan untuk komunikasi dengan roh. Kupka melihat interior ini, tetapi dia tidak membuat furnitur untuk berkomunikasi dengan roh sendiri - mereka mengharapkan jasa media darinya.

Fly dan Kupka adalah teman, dan dunia halus, gambar roh dan makhluk tanpa tubuh tercermin dalam karya kedua seniman tersebut. Mereka memulai tema mistik dalam seni Ceko. Pada tahun 1936, pameran bersama dari dua orang Ceko yang berbakat berlangsung di Praha: pekerjaan mereka secara bertahap dikembalikan ke tanah air mereka.

Persahabatan dengan avant-garde

Saat tinggal di Prancis, Kupka menetap di kota Puteaux, dan tetangganya adalah saudara laki-laki avant-garde terkenal Duchamp (Raymond, Gaston dan Marseille). Sebuah persahabatan dimulai, dan kontak yang paling bermanfaat adalah antara Kupka dan salah satu saudara - Marcel (1887-1968). Persahabatan ini ternyata saling memperkaya. Kupka banyak bercerita kepada rekan-rekannya tentang sihir, mistisisme, dan fenomena anomali, dan Duchamp dengan rela mendengarkan cerita-cerita ini.

Namun, Duchamp tidak meniru konstruksi biomorfik Kupka dan tidak terbawa oleh topik deformitas biologis. Dia mengambil dari seorang rekannya gagasan tentang tubuh astral dan eterik, aura mistik dan, atas rekomendasi temannya dari Ceko, membaca karya-karya Helena Blavatsky, dan mungkin ahli teori spiritualisme lainnya. Blavatsky mendeskripsikan dunia halus dalam bukunya, dan Duchamp menyukai gagasan tentang keberadaan dunia ini di samping dunia material. Ini tidak bisa tidak mempengaruhi lukisannya: seniman mulai menggambarkan benda-benda yang diselimuti semacam lingkungan mendung.

Bukan tanpa pengaruh Kupka, Duchamp menulis pada tahun 1912 dan pada tahun 1913 memamerkan kanvasnya yang paling kontroversial "Nude Descending the Stairs" di New York. Saat menaiki tangga, sosok pahlawan wanita yang digambarkan itu meninggalkan di setiap langkahnya beberapa serpihan awan energi, berkas cahaya, dan gumpalan energi. Karena itu, alih-alih salah satu gambarnya, beberapa benda yang "diubah bentuknya oleh lingkungan" digambarkan sekaligus. Garis besar tradisional dari gambar tersebut tidak mungkin untuk dibedakan. Ini segera menyebabkan kebingungan, tetapi tidak ada yang tahu bahwa gambar itu dibuat di bawah pengaruh ide-ide Helena Blavatsky, yang diceritakan oleh rekannya dari Ceko kepada Duchamp.

Pendiri tema luar angkasa

Berkat Elise Reclus, Kupka berhubungan dengan dunia planetarium dan museum astronomi. Dia mendapat mandat untuk mengunjungi observatorium, planetarium, dan museum yang terkait dengan topik astronomi secara gratis. Memasuki Museum Astronomi kota Ghent, dia melihat satu pameran yang membuatnya takjub. Di etalase museum tergeletak … segenggam pasir. Dari teks penjelasan, seniman memahami bahwa ini adalah model tanah bulan, yang dibuat dalam kondisi terestrial berdasarkan pengamatan astronomi terhadap Bulan. Dia terkejut dengan apa yang dilihatnya dan memutuskan untuk membuat siklus karya yang didedikasikan untuk bulan dan sinar matahari. Mereka sangat berbeda dengan ilustrasi di buku teks astronomi. Ada kemungkinan bahwa kanvas yang terkait dengan langit ini murni abstrak berkat kenalan Kupka dengan seniman avant-garde besar Rusia Wassily Kandinsky.

Tertarik dengan ruang angkasa, Kupka dengan antusias menyambut baik kemunculan manifesto seni futuristik di Italia. Dia menyukai keindahan kecepatan dan skala kosmik dari citra dunia, tempat para futuris berdiri. Bisa dibilang Kupka adalah salah satu pendiri tema luar angkasa dalam seni lukis. Setelah karya pertama bertema langit, ia tidak lagi kembali ke dunia monster dan mimpi mitologis. Tema ketidakterbatasan Semesta, citra sinar dan awan, serta penyebaran cahaya hingga akhir hayatnya menangkap hatinya.

Lukisan luar angkasa Kupka dibedakan dengan warna-warna yang indah. Lukisan cat minyak yang luar biasa indah ini mengingatkan pada gambar yang diambil pada tahun 1960-an dan 1970-an dari satelit dan stasiun luar angkasa. Seniman itu sepertinya berada di luar angkasa. Dia secara ajaib meramalkan warna dan efek cahaya dari fotografi luar angkasa dan pembuatan film video.

Kupka meninggal pada tahun 1957, beberapa bulan sebelum peluncuran satelit Bumi buatan pertama di dunia. Sangatlah penting bahwa foto berwarna pertama yang diambil di luar angkasa menyerupai kanvas futuris dan abstraksionis, dan yang terpenting - seorang pelukis dari kota Opoczno.

Majalah: Rahasia abad ke-20 №43, Andrey Dyachenko

Direkomendasikan: