Bagi manusia modern, Abad Pertengahan tampak kelabu dan mengerikan. Sementara itu, ada banyak hal menarik: kehidupan baru mulai terbentuk, kota dipisahkan dari desa, pengrajin bersatu dalam bengkel dan serikat pekerja. Pada abad XIII, bengkel sudah ada di kota-kota di seluruh Eropa; selama dua abad berikutnya mereka menjadi kuat; kemudian kehilangan kepentingannya, kalah dari pabrik-pabrik kapitalis yang berorientasi pada pasar luas.
Serikat tukang batu, atau tukang batu, bukanlah yang tertua atau paling berpengaruh dari serikat lain. Namun mereka berbeda dari yang lain. Perbedaannya adalah Freemason memiliki pekerjaan dan fungsi mental yang terpisah. Para dokter tahu bagaimana menyembuhkan dan menyembuhkan diri mereka sendiri; tukang celup tahu cara mewarnai kain dan mewarnai diri sendiri; Pembuat sepatu tahu cara membuat sepatu, dan mereka sendiri yang melakukannya - dan dalam persatuan tukang batu, pekerja memasang dinding dan jembatan, dan orang lain menghitung dan menggambarnya: arsitek, ahli matematika.
Saat pikiran menjadi prioritas
Dan pada saat yang sama itu adalah persatuan yang bersatu! Jadi, bengkel Freemason di London disebut "Bengkel Suci dan Persaudaraan Freemason". Bagian mental, Ikhwan, dipisahkan dari bengkel pekerja hanya menjelang akhir abad ke-15.
Perbedaan lain antara tukang batu dan guild lain adalah bahwa Persaudaraan menerima orang-orang yang umumnya jauh dari bangunan, tampaknya untuk pertimbangan itu setiap pemikir dapat berguna untuk tujuan tersebut.
Kasus tertua yang terdokumentasi tentang partisipasi dalam pekerjaan Masonik non-pembangun adalah milik Edinburgh Lodge of Scotland: pada tanggal 3 Juni 1600, Sir John Boswell, Lord of Ochinleck, hadir di pertemuan itu, jauh dari menjadi pembangun.
Perbedaan ketiga adalah kebebasan bergerak Freemason. Pada masa itu, semua lapisan masyarakat yang terkena pajak diharuskan untuk mematuhi undang-undang yang ketat tentang pemukiman, dan pembangun memiliki hak untuk melakukan perjalanan dari kota ke kota untuk berpartisipasi dalam pembangunan kastil, istana, katedral, dan jembatan. Para tukang batu adalah satu-satunya penduduk yang dikenakan pajak di Inggris dan negara-negara lain yang diizinkan bergerak dengan bebas!
Video promosi:
Mereka mulai disebut tukang batu bebas, "tukang batu bebas".
Ketika mulai penurunan sistem serikat (tidak dilewati dan bengkel tukang). Persaudaraan selamat, mempertahankan gelar Freemason.
Dan sebutan ini - franc-macon - berasal dari Prancis, di mana "tukang batu bebas" juga sangat populer.
Membedakan seni dan sains
Seni abad pertengahan dibagi menjadi "bebas" dan "mekanis". "Bebas" adalah tata bahasa dan retorika, dialektika, aritmatika dan geometri, astronomi dan musik. "Mekanik" membentang dari pandai besi, pertukangan dan bisnis konstruksi hingga penyembuhan dan akting. Pembagian di antara mereka adalah di sepanjang garis pemikiran dan tindakan.
Freemasonry ternyata penting karena banyak seni "bebas" yang berkembang lama dalam kerangka kerjanya dan baru kemudian lepas darinya. Di sisi lain, seni "mekanis" berkembang seiring dengan kematangan teknologi. Banyak bengkel mempekerjakan orang-orang yang terlibat dalam pengetahuan, tetapi secara formal mereka tidak dapat menjadi anggota bengkel tersebut. Dan mereka dibawa ke Mason. Akibatnya, alkemis dan lainnya bergabung dengan arsitek dan ahli geologi Persaudaraan Mason. Para Mason ini mengubah seni "mekanis" menjadi ilmu sejati, yaitu fisika dan kimia.
Pada 1645, "bapak kimia ilmiah", Freemason Robert Boyle mendirikan Circle of London dan Profesor Oxford, yang pada 1662 menjadi Royal Society of Natural Sciences. Proses pembentukan ilmu independen yang tidak dapat diubah dimulai.
Awal dari kebangkitan
Freemason Primer percaya bahwa, dengan pengetahuan, mereka dapat mengelola proses sosial. Tetapi kenyataannya, hukum evolusi "mengatur" dengan mereka sendiri: pertama melahirkan Persaudaraan "mental" mereka, dan kemudian membagi aktivitas mereka menjadi sains dan seni, dan kemudian ke dalam disiplin ilmu dan jenis seni.
Selama proses ini, persaudaraan Masonik menghilang hampir di mana-mana.
Kebangkitan mereka terjadi pada 1720-an, ketika anggota Royal (Scientific) Society menarik perhatian kelompok-kelompok kecil Mason yang masih hidup di London. Mereka hanya bermaksud untuk mempelajari Freemasonry sebagai objek sosial yang menarik: misalnya, Dr. Stackley berharap menemukan sisa-sisa misteri kuno Freemasonry. Demi kesuksesan, dia ingin bergabung dengan London Lodge dan mendapati bahwa resepsinya adalah yang pertama dalam beberapa tahun! Untuk melakukan ritual, jumlah inisiat yang diperlukan bahkan tidak segera ditemukan.
Kemudian orang-orang dengan mentalitas reformis, bisa dikatakan, inteligensia kreatif, ditarik ke dasar masa lalu ini. Mereka menemukan klub di sini untuk mendiskusikan gagasan utopis mereka tentang kemungkinan membangun "masyarakat yang adil". Akan sulit bagi mereka untuk melakukan ini di luar klub, karena otoritas mengawasi para pemikir bebas.
Pada saat ini, kontradiksi lama antara gereja dan negara sebagian besar telah diselesaikan. Gereja menguduskan kekuatan monarki; otoritas sekuler memberikan hak istimewa kepada gereja. Organisasi Masonik yang sedang tumbuh, yang hampir seluruhnya terdiri dari orang-orang anti-agama, ternyata menjadi musuh baik gereja maupun negara - apakah sangat mengejutkan bahwa pada 1738 paus mengeluarkan banteng yang mengutuk Freemason sebagai sekte yang berbahaya?
Jauh sebelum itu - di zaman kuno yang tua - sehingga anggota persaudaraan bisa mengenali "milik mereka" dalam pengembaraan mereka, mereka mengembangkan sistem canggih dari tanda-tanda dan ritual rahasia. Nah, ketika para Mason baru ingin campur tangan di bidang kepentingan penguasa, sistem rahasia ini ternyata sangat berguna. Dan "keistimewaan" loge-loge dan misteri tertentu membuatnya menarik bagi "orang-orang yang berpikir" yang bersifat oposisi. Tidak hanya di Inggris, tetapi juga di negara-negara lain, peningkatan pesat jumlah Freemason dan jumlah loge mereka dimulai.
Di loge Prancis, filsuf dan pencerahan terkemuka melakukan persiapan ideologis untuk revolusi. Mereka adalah Voltaire, Condorcet, Danton, Brissot, Desmoulins, Houdon, Montgolfier bersaudara, Diderot, d'Alembert, Montesquieu, Rousseau dan ratusan lainnya. Tanpa diragukan lagi, tanpa partisipasi Freemasonry, Revolusi Besar Perancis tidak akan terjadi.
Dan itu terjadi, memberi contoh perubahan kekuatan. Freemason mengajukan Napoleon sebagai konduktor ide-ide mereka, dan mereka menggulingkan dan mengasingkannya saat dia memainkan permainannya.
Di Inggris, pada akhir abad ke-18, elemen kelas tinggi dan bergelar mendominasi dalam Freemasonry.
Di Rusia, Freemason dari berbagai kota memahami tugas mereka dengan cara yang berbeda: di St. Petersburg mereka menyukai mistisisme dan spiritualisme; di Moskow, mereka terlibat dalam pendidikan. Rumah percetakan Mason Novikov sendiri telah menerbitkan lebih banyak buku daripada yang telah diterbitkan sepanjang sejarah negara sebelumnya!
Di Jerman, Illuminati Order mengedepankan program perubahan kekuasaan berdasarkan pendidikan dan pencerahan rakyat. Dikatakan: “Semua anggota masyarakat, yang tujuannya adalah revolusi dunia, harus tanpa disadari dan tanpa ketekunan yang nyata memperluas pengaruh mereka kepada orang-orang dari semua kelas, semua bangsa dan semua agama; harus mendidik pikiran dalam satu arah yang diketahui, tetapi ini harus dilakukan dalam keheningan yang dalam dan dengan semua energi yang mungkin."
Pada saat itu dan kemudian, praktis semua partai politik yang diwakili dalam sejarah Eropa selanjutnya dibentuk dari kalangan Mason.
Pameran museum
Freemasonry pernah populer di Amerika. Masyarakat mereka termasuk 14 presiden AS; freemason datang dengan desain dolar; berpartisipasi dalam peletakan batu fondasi untuk Patung Liberty. Namun, selama paruh kedua abad ke-20, jumlah Freemason aktif terus menurun dan sekarang mereka sampai pada titik di mana mereka benar-benar mengundang orang untuk bergabung dengan barisan mereka. Namun, di seluruh dunia, Freemasonry berubah menjadi merek museum: Freemason melakukan kunjungan terbuka ke penginapan mereka, dan dengan sukarela mengambil gambar untuk televisi.
Waktu mereka telah berlalu, dan jika seseorang menyebarkan mitos kemahakuasaan mereka, itu hanya untuk mengalihkan perhatian orang-orang dari mereka yang benar-benar mempengaruhi politik dunia …
Majalah: Misteri Sejarah №48. Penulis: Dmitry Kalyuzhny
