Legenda perampok bangsawan Robin Hood telah dikenal selama tujuh abad, dan para ilmuwan masih belum dapat memastikan apakah orang ini benar-benar ada.
Mereka menyanyikan lagu tentang dia
Rekaman sastra pertama dari lagu-lagu lisan dan balada tentang Robin Hood, dibuat oleh seorang pengarang yang tidak dikenal, muncul di pertengahan abad ke-14. Total empat balada direkam. Di masing-masing film, pembaca bertemu dengan pemimpin pemberani dari detasemen hutan "perampok gembira" yang menyerang orang kaya dan membantu orang miskin. Dalam balada pertama, Robin meminjamkan uang dan pengawal setia Little John kepada seorang kesatria miskin untuk membalas dendam pada kepala biara yang tamak. Di babak kedua, dia menipu Sheriff yang dibenci dari Nottingham untuk makan bersamanya dengan daging rusa. Selain itu, Robin mendapatkan daging yang dimiliki oleh sheriff, di hutan Sherwood. Yang ketiga, Robin mengenali Raja Edward yang menyamar, yang datang secara penyamaran ke Nottingham untuk menyelidiki pelanggaran hukum oleh penguasa lokal, dan memasuki layanannya.
Dalam balada keempat, yang dirilis beberapa saat kemudian, pada tahun 1395, Robin kembali ke perampokan dan meninggal karena metode pengobatan yang tersebar luas pada saat itu, yang terdiri dari pertumpahan darah yang berlebihan.
Balada Robin Hood yang direkam pertama ini didasarkan pada cerita rakyat yang telah dinyanyikan dan diceritakan kembali dengan detail baru setidaknya selama satu setengah tahun sebelumnya. Hal ini dibuktikan, khususnya, oleh "batu Robin Hood" di Yorkshire yang disebutkan dalam satu dokumen tahun 1310, serta oleh puisi alegoris William Langland "Visions of Peter the Ploughman" tahun 1362. Dalam puisi ini, Sloth membanggakan bahwa meskipun dia tidak terlalu teguh dalam doa-doa gereja, dia tahu "lagu-lagu tentang Robin Hood dan Randolph, Earl of Chester".
Orang sezaman Langland, Geoffrey Chaucer, dalam Troilus and Chryseis, menyebutkan "semak-semak hazel tempat Robin yang periang berjalan". Dan dalam "Cerita tentang Heimlin". dimasukkan oleh Chaucer dalam The Canterbury Tales, menggambarkan perampok pahlawan, yang prototipe-nya ditetapkan sebagai Robin Hood yang legendaris.
Dalam dua abad berikutnya, balada baru muncul. Koleksi terlengkap terbitan Francis Child pada abad ke-19 berisi 40 karya tentang perampok terkenal.
Video promosi:
Korban dari setengah lusin raja
Pada saat balada pertama dibentuk, Robin Hood dianggap oleh pendengar dan pembaca sebagai orang yang nyata - sezaman mereka atau orang yang hidup baru-baru ini. Jelas, karena alasan ini, penulis beberapa kronik sejarah menyebut Robin Hood. Namanya disebut The Scottish Chronicles of Andrew Wintone (sekitar 1420). Dan di pertengahan abad ke-15, Walter Bower. membuat tambahan pada kronik Canon Fordun, di bawah tanggal "1266" ia menulis berita bahwa "di antara orang-orang yang dirampas properti, perampok Robin Hood terkenal, yang orang-orang suka tunjukkan sebagai pahlawan permainan dan pertunjukan teater mereka dan yang sejarahnya, dinyanyikan oleh penyanyi keliling, menempati bahasa Inggris lebih dari cerita lain."
John Meyer, dalam "History of Great Britain", yang ditulis pada tahun 1521 dalam bahasa Latin, menyebutkan tanggal kehidupan Robin Hood pada masa pemerintahan Raja Richard the Lionheart (1157-1199) dan mengklaim bahwa perampok itu adalah pemimpin dari seratus "penembak bebas", untuk mengatasi yang merupakan pasukan pemerintah yang tidak berdaya. Robin Hood, menurut Meyer, hanya merampok orang kaya, menyelamatkan dan memberi penghargaan kepada orang miskin, tidak merugikan wanita; perbuatan dan petualangan orang ini "semua Inggris bernyanyi dalam lagu mereka."
Namun, semua entri dalam kronik ini terlambat dan, sebagaimana ditetapkan oleh para peneliti. tidak setuju dengan kenyataan sejarah dan detail spesifik yang disebutkan dalam balada. Secara umum, isi balada sedemikian rupa sehingga sulit untuk menentukan bahkan tanggal peristiwa yang terjadi di dalamnya, karena raja Inggris yang berbeda disebutkan dalam balada dan versinya yang diketahui. Mereka termasuk raja-raja: Edward II, Henry II dan III, Richard, dan dalam salah satu balada bahkan aksi "Ratu Catherine", yang hanya dapat diidentifikasi dengan Catherine dari Aragon (1485-1536).
Salah satu "penulis biografi" pertama Robin Hood, Sir Walter Bower. yang menangani masalah ini pada awal abad ke-19, percaya bahwa perampok terkenal itu adalah peserta pemberontakan tahun 1265 melawan Raja Henry III, yang dipimpin oleh seorang kerabat raja Simon de Montfort. Setelah kekalahan de Montfort, banyak pemberontak tidak melucuti senjata dan terus hidup seperti pahlawan balada, Robin Hood. "Selama waktu ini," tulis Bower, "perampok terkenal Robin Hood … mulai menikmati pengaruh besar di antara mereka yang dicabut hak warisnya dan dilarang karena berpartisipasi dalam pemberontakan." Ada banyak ketidakkonsistenan dalam hipotesis Bower, dan yang utama adalah bahwa busur panjang yang disebutkan dalam balada tentang Robin Hood belum ditemukan pada saat pemberontakan de Montfort.
Dari kotoran ke Raja
Beberapa sejarawan menyarankan Robert Hood, penyewa dari Wakefield, yang pada tahun 1322 berpartisipasi dalam pemberontakan yang dipimpin oleh Earl of Lancaster, untuk memainkan peran sebagai perampok bangsawan. Untuk mendukung hipotesis ini, mereka mengutip informasi bahwa pada tahun berikutnya, Raja Edward II mengunjungi Nottingham dan mempekerjakan Robert Hood sebagai pelayannya. membayar dia gaji untuk 12 bulan berikutnya. Semua fakta ini sesuai dengan peristiwa yang diuraikan dalam balada ketiga. Namun, menurut versi lain - dan itu juga dikonfirmasi dalam teks balada - pahlawan perampok muncul di panggung sejarah sebagai pejuang pemberani Raja Richard I, yang pemerintahannya jatuh pada dekade terakhir abad XII.
Semua inkonsistensi dan inkonsistensi ini disebabkan oleh periode sejarah yang besar di mana balada diciptakan. Yang pertama, tampaknya, muncul pada abad XII dan kemudian ada dalam bentuk lisan untuk waktu yang lama. Dan karena para pendengarnya, jelas, ingin tahu tentang peristiwa-peristiwa pada zaman mereka (omong-omong, ini mengasumsikan gaya balada yang sangat naratif), para pendongeng harus terus-menerus "melakukan koreksi", mengisi kembali karya mereka dengan detail baru. Hal yang sama terjadi kemudian ketika balada sudah direkam. Jadi, di awal-awal balada tidak disebutkan tentang gadis Marianne, kekasih Robin Hood. Ini pertama kali muncul dalam versi selanjutnya yang muncul pada akhir abad ke-15. Raksasa yang dijuluki Little John ini memang sudah hadir di gerombolan perampok pada versi awal. dan saudara laki-laki Tuck muncul di versi yang lebih baru. Pertama, Robin adalah seorang yeoman, yaitupengrajin atau petani bebas, tetapi seiring waktu ia berubah menjadi seorang bangsawan yang dirampas secara tidak adil.
Setelah gagal menemukan Robin Hood yang sebenarnya, sejarawan mulai mencari kemungkinan prototipe. Dalam daftar sensus untuk 1228 dan 1230, Robert Good, yang dijuluki Brownie, ditemukan, tentang siapa dikatakan bahwa dia melarikan diri dari pengadilan. Sekitar waktu ini, gerakan populer muncul di bawah kepemimpinan Sir Robert Twing - pemberontak menyerbu biara, dan hasil jarahan dibagikan kepada orang miskin. Namun, nama Robert Goode cukup umum. Dan banyak ilmuwan cenderung percaya bahwa prototipe Robin Hood adalah aristokrat pemberontak Robert Fitzug, yang mengklaim gelar Earl of Huntington. Fitzug lahir sekitar tahun 1160 dan meninggal pada tahun 1247. Dalam beberapa buku referensi, tahun-tahun ini bahkan muncul sebagai tanggal kehidupan Robin Hood, meskipun sumber tertulis pada waktu itu tidak menyebutkan orang seperti itu.
Pahlawan rakyat
Sekarang, sebagian besar peneliti setuju bahwa Robin Hood hanya melambangkan tipe pahlawan perampok tertentu yang dimuliakan dalam legenda yang diturunkan dari generasi ke generasi sebagai pembela umum. Nama panggilannya - Hood - diterjemahkan dari bahasa Inggris berarti "hood", yang menunjukkan elemen tradisional pakaian semua perampok. Ngomong-ngomong, kata tudung berarti beberapa topi yang berbeda: tudung, tudung, topi, penutup kepala, helm (manusia atau kuda). Yang utama adalah menutupi (melindungi) seluruh kepala. Dan juga kata ini, menurut Kamus Oxford. ada juga arti kiasan: “sembunyi” (tutup dengan tudung). Ini juga bisa merupakan singkatan dari kata preman - "preman", "penindas" (orang jujur tidak menutupi wajah mereka dengan tudung) dan preman - "menipu" (secara harfiah - "membutakan dengan menarik tudung"). Nama panggilan itu memperhitungkan semua arti ini: Robin Hood memakai kerudung, tertutup, dia adalah preman dan menipu semua orang.
Ada kemungkinan bahwa nama itu sendiri - Robin Hood - mungkin merupakan hasil dari pemikiran ulang dari ekspresi Rob di hood - "pencuri di kap mesin" (Rob tidak hanya berarti nama Robin. Robert, tetapi juga "pencuri"). Inilah yang Marianne beri nama Robin ketika dia memenangkan turnamen panahan dan menyatakannya sebagai ratu turnamen.
Bangga dan mandiri, Robin Hood menghadapi mereka yang, dengan menggunakan posisi dan kekayaan mereka, menipu dan menindas rakyat jelata, sementara pada saat yang sama dia tetap setia kepada raja dan tidak menolak agama. Robin Hood, dalam kata-kata seorang sarjana, adalah "ciptaan murni dari inspirasi rakyat, ciptaan seorang penulis tak dikenal yang ingin memuliakan orang biasa yang berjuang untuk keadilan." Ini menjelaskan daya tarik perampok yang mulia, yang secara ringkas diungkapkan dalam kata-kata penutup siklus itu: "Tuhan, kasihanilah jiwanya, karena dia adalah perampok yang baik dan selalu membantu orang miskin."
Majalah: Rahasia abad ke-20 №25. Penulis: Igor Voloznev
