Ritual dalam perdukunan menempati tempat khusus, karena di sanalah tindakan utama dibangun. Banyak orang mengenal ritual perang dukun melawan roh jahat, yaitu ritual nyanyian, tarian dan perapalan mantra. Di rebana, yang melambangkan rusa atau kuda, dukun pergi ke dunia roh untuk melawan mereka demi jiwa orang sakit di sana. Dalam proses ritual ini, dukun mengetuk rebana dengan palu, yang melambangkan percepatan menunggang rusa dengan cambuk, dan juga menggambarkan siksaan dan perkelahian yang mengerikan dengan roh. Untuk sebagian besar ritual ini, dukun harus terjun ke dalam trans ekstatis, jika tidak mereka tidak akan bisa masuk ke Dunia Atas, tempat roh tinggal.
Tapi, mungkin, ritual yang paling menarik dalam perdukunan adalah ritus inisiasi menjadi dukun itu sendiri. Selain itu, banyak masyarakat Siberia yang memiliki sembilan ritual seperti itu, tergantung pada tingkat penguasaannya, tingkat dukunnya meningkat. Zaarin adalah dukun yang dianggap tertinggi, karena mereka telah melewati kesembilan upacara inisiasi. Saat ini dukun semacam itu tidak ada, penyebutan terakhir tentang mereka berasal dari akhir abad kesembilan belas. Zaarins mampu melakukan mukjizat dan melayang di atas tanah dan jauh di atas puncak pohon.
Dukun tertinggi menetapkan tanggal untuk inisiasi pemula atau murid, sebelum upacara penyucian dilakukan tiga sampai sembilan kali. Selama upacara, sembilan pemuda - "putra" dari penjabat dukun, membawa air dari tiga mata air terdekat. Alih-alih air, roh mata air perlu membuat pengorbanan, dalam bentuk vodka khusus yang diisi dengan susu digunakan. Selain itu, asisten harus membawa beberapa pohon birch muda ke pemukiman mereka. Dukun merebus dan memurnikan air dengan menambahkan biji jintan, cabang juniper muda dan kulit pohon ke dalamnya.
Setelah itu, para asisten menusuk kambing tersebut dan meneteskan beberapa tetes darahnya ke dalam kuali berisi air, daging perempuan itu direbus. Sementara itu, dukun mulai menebak bilah domba, dalam proses ramalan ia memanggil nenek moyang dukun masa depan. Sebuah sapu terbuat dari pohon birch muda, yang dukun menurunkannya ke dalam kuali berisi air mendidih dan menyentuh bagian belakang inisiat dengannya. Tindakan ini diulang sebanyak sembilan kali, kali ini dukun tersebut mengucapkan perintah dan kata perpisahan kepada dukun yang akan datang agar ia tidak mengambil uang dari orang miskin dan membantu setiap orang yang membutuhkannya. Ritual pemurnian seperti itu diperlukan untuk dukun muda yang baru memasuki posisi ini, serta untuk praktisi berpengalaman. Para dukun yang berlatih melakukan ritual pemurnian setidaknya setahun sekali atau lebih sehingga mereka dapat melanjutkan aktivitas mereka dan menghilangkan kontaminasi dari diri mereka sendiri oleh roh dan orang jahat.
Setelah pembersihan, ritual inisiasi menjadi dukun dilakukan, yang melibatkan pembukaan gerbang ke dunia roh dengan bantuan pohon birch ritual, yang dipasang di api dan keluar ke pembukaan tenda. Dukun membaca berbagai mantra dan membuat calon dukun itu kesurupan. Yang terakhir mengambil inisiasinya di dunia roh, dan bukan di dunia manusia kita.
